البَادُّ أَصل الفخذ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص69) 
باطن الفخذ يقال للفارس «ضم بادَّيْك» اَي: باطني فخذيك (الاساس). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص232) 
باطِنُ الفَخِذ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قيل: هو ما يلي السَّرْجَ من فَخذِ الفارسِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قيل: هو ما بين الرِّجلَين ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابنُ الأَعرابيّ: سُمِّيَ بادّاً لأَنّ السَّرْجَ بَدَّهما أَي فَرَّقهما 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص345) 
باطنُ الفخذ الذى يلى السَّرج. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص43) 
ابن سيده البادّ باطن الفخذ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قيل: البادّ ما يلي السرج من فخذ الفارس ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَصل الفخذ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قيل: هو ما بين الرجلين; و منه قول الدهناءِ بنت مِسحل: إِني لأُرْخِي له بادّي ; قال ابن الأَعرابي: سمي بادّاً لأَن السرج بَدَّهما أَي فرَّقهما، فهو على هذا فاعل في معنى مفعول و قد يكون على النسب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص80) 
بتشديد دال اندرون ران 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص264) 
ما أصاب المركوبَ من باطن فخذ الراكب.و قيل:هو ما بين الرِجلَين.و البَدَد : كثرة لحم الفخذين و تباعُد ما بينهما.رجل أبَدُّ و امرأة بَدّاء ، بَدّ يبَدّ بَدَداً :بعُد ما بين فخذيه من كثرة اللحم.و بَدّ رجليه يبُدّهما بَدّا :فرّج بينهما. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص96) 
باطن الفخذ مما يلى السّرج، و كان «دريد بن الصّمّة» قد برص بادّاه من كثرة ركوبه الخيل إعراء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الموسوعة التیموریةالموسوعة التیموریة
, ص7) 
قال القُتَيْبي: يقال لذلك الموضع من الفَرَس: بادٌّ ، و البَدَّاء المرأةُ كثيرة لَحْم الفَخِذين. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص57) 
باطِنُ الفَخِذِ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و قِيلَ : البادُّ :ما يَلِى السَّرْجَ من فَخِذِ الفارِسِ .و قيل:هو ما بَيْنَ الرِّجْلَيْنِ ،و منه قولُ الدَّهْناءِ بِنْتِ مِسْحَلٍ :«إنِّى لأُرْخِى لَهُ بادِّي ». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص283) 
باطِنُ الفَخِذِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص382) 
باطِنُ الفَخِذِ، و هما بادَّانِ ; يقالُ للفارس: ضُمَّ بَادَّيْكَ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص222) 
و هو حسَنُ البادِّ على السَّرْجِ ، أَي حسَنُ الرِّكْبَةِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص224) 
البَادَّان باطنا الفخذين ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
البادَّانِ أَيضاً من ظهر الفرس: ما وقع عليه فخذا الراكب، و هو من البَدَدِ تباعد ما بين الفخذين من كثرة لحمهما 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص80) 
الزّبَيرُ حسَنَ البَادّ على السّرْج أُريدَ حُسْنُ رِكْبَتِه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص32) 
كان الزُبير حسن البادّ على السرج يراد حسن ركبتهِ (الاساس). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص232) 
البادّان من ظهر الفرس ما وقع عليهِ فخذا الراكب (اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص232) 
بادّاه ما يلي السرج من فخذيه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص68) 
ما يلي السرج من فخذيه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص80) 
بَادَّاهُ طُوْلُ فَخِذِه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص270) 
أخبرني المنذريّ ، عن ثعلب عن ابن الأعرابيّ : قال: قال ابن الكلبي: كان دُرَيْدُ بن الصّمة قد بَرِص بادَّاهُ من كَثرة رُكوب الخَيلِ إِعْرَاء، و بادَّاه مَا يَلِي السَّرْج منِ فَخِذيه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص57) 