الدَّارِيّ

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص311)

العَطَّارُ منسوبٌ إلى دارِينَ ، فُرْضَةٍ بالبَحْرينِ ، بها سُوقٌ يُحْمَلُ المِسْكُ من الهندِ إليها، و رَبُّ النَّعَمِ ، و المَلاَّحُ الذي يلِي الشِّراعَ ، و اللازِمُ لدارِهِ ،

القاموس المحیط

, ج2 , ص90)

الرَّجُلُ اللاَّزمُ لدارِهِ لا يبرَحُ عنَها و لا يطلُبُ معاشاً. ¦¦

و منه: الدَّارِيُّ : لربِّ النَّعَمَ ; لأَنَّه مقيمٌ في دارِهِ ، و المَلاّحُ الّذي يَلِي الشِّراعَ ; لأَنَّه لا يفارقُ مكانَهُ ، أَو نسبة إلى دَارِينَ ثُمَّ أُطلِقَ على كُلِّ ملاَّحٍ .

, ج7 , ص451)

العَطّارُ; ¦¦

فَرْضَةٍ بالبحرينِ يجلَبُ إليها المسكُ منَ الهندِ و غلط الرّاغبُ فقالَ : الدَّارِيُّ : منسوبٌ إلى الدَّار، و خَصَّصَ به العَطَّارَ تخصيصَ الهَالِكيِّ بالقَيْنِ .

, ج7 , ص452)

و عَبدُ اللّهِ بنُ كُثَيرٍ الدَّارِيُّ : مقرئُ مكَّةَ أَحَدُ السَّبعةِ .----... ¦¦

و قيل: نسبة إلى بني الدَّارِ و إلى تميم الدّاريّ . و قيل: هو اسمُ فاعلٍ مِنْ دَرَى يَدْرِي لعلمِهِ و درايتِهِ بالقراءةِ و كلامِ العربِ ، و اللّهُ أَعلمُ .

, ج7 , ص455)

رَبُّ‌ النَّعَمِ‌ ، سُمِّيَ‌ بذلك لأَنه مُقِيم في دَارِه ، فنُسِب إِليها ¦¦

المَلاَّحُ‌ الذي يَلِي الشِّرَاعَ‌ ، أَي القِلعَ‌ ¦¦

اللازمُ‌ لِدارِه لا يَبْرَح و لا يَطلُب مَعَاشاً، كالدَّارِيَّةِ‌ ¦¦

العَطَّارُ

تاج العروس

, ج6 , ص421)

دارنده‌ى دامها و ستوران ¦¦

عطار ¦¦

منسوب به(دارين)كه موضعى است در بحرين و به آنجا از هندوستان مشك وارد ميكردند.

فرهنگ ابجدی

, ص382)

الملاح الذي يلي الشراع أو منسوب إلى موضع يقال له دور دَارِين

العین

, ج8 , ص62)

الذي يُقِيْمُ‌ أكْثَرَ دَهْرِه في مَنْزِلِه

المحیط في اللغة

, ج9 , ص342)

الملاَّح الذي يتولَّى الشراع ¦¦

صاحب النَّعَم و المواشي سُمّي بذلك لأنَّه مقيم في داره ¦¦

العطَّار نسبةً الى«دارين»و هي فُرضَة بالبحرين كان يُحمَل اليها المسك من الهند ¦¦

يقال«ما في المكان دارِيّ او دُورِيّ أو دَيَّار أو دَيّورٌ »اي احد

المنجد فی اللغة

, ص229)

رَبُّ النَّعَمِ ¦¦

المَلاَّحُ الذي يلي الشِّرَاعَ ¦¦

العَطّارُ

‏لسان اللسان

, ص430)

العطَّار منسوب الى دَارِين و هي فرضة بالبحرين يُحمَل اليها المسك من الهند و منهُ «مَثَل الجليس الصالح كمَثَل الداريّ» ¦¦

صاحب النعم ¦¦

الملاَّح الذي يتولَّى الشراع

أقرب الموارد

, ج2 , ص251)

الملازم دارَه لا يبرحها و لا يطلب معاشاً ¦¦

الملاَّحُ‌ الذى يَلِى الشِّراع ¦¦

العطَّارُ، (نسبة إِلى دارِين) . و فى الحديث:«مثَل الجليس الصالح مَثَلُ‌ الدَّارِىّ‌، إِن لم يُحذِك من عِطْره عَلِقَك مِنْ‌ ريحه».

المعجم الوسيط

, ص303)

و بَعِيرٌ دَارِيٌّ: متخلف عن الإِبل في مَبْرَكِه، و كذلك الشاة و الدَّارِيُّ: المَلاَّحُ الذي يلي الشِّرَاعَ. ¦¦

اللازِمُ لداره لا يبرح و لا يطلب معاشاً ¦¦

في الصحاح: الدَّارِيُّ‌ رَبُّ النِّعَمِ‌، سمي بذلك لأَنه مقيم في داره فنسب إِليها ¦¦

العَطَّارُ، يقال: إِنه نُسِبَ إِلى دَارِينَ‌ فُرْضَةٍ بالبَحْرَيْنِ فيها سُوق كان يحمل إِليها مِسْكٌ من ناحية الهند

, ج4 , ص299)

الدَّارِيُّ‌ ، بتشديد الياء: العَطَّارُ، قالوا: لأَنه نسب إِلى دَارِينَ‌ ، و هو موضع في البحر يؤتى منه بالطيب

, ج4 , ص300)

الذى لا يَبرح؛و قال: بَشِّر الدَّارِىَّ‌ و العَفَنَّشَا بِصَرَفَانٍ و شَعيرٍ أَجْرشَا

الجیم

, ص262)

الملاح الذى يلي الشِّراع. منسوب إلى موضع يقال له دَارِين .

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص982)

اللازم لداره - خشية اختلاطه أو مخالطته أهل السوء.

الموسوعة التیموریة

, ص13)

العَطَّارُ، و هو مَنْسُوبٌ إلى دَارِينَ : فُرْضَةٌ بالبحرَيْنِ فيها سُوقٌ كان يُحْمَل إليها مِسْكٌ من ناحية الهِنْد.

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص660)

الدَّارِيُّ العَطَّار. يقال: إنه نُسب إلى دارِينَ .

تهذیب اللغة

, ج14 , ص109)

الرجل المقيم في داره ،لا يكاد يبرحه. ¦¦

العطار.

شمس العلوم

, ج4 , ص2189)

المَلاّحُ الّذِى يَلِي الشِّراعَ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص419)

و الدَّاريُّ ، بتشديد الياء: العَطّار. يقال أنّه نُسِبَ إلى دَارَيْنِ ، فُرْضَة بالبحرين بها سُوق يُحمل المسك و غيره من الهند إليها.

کتاب الماء

, ج2 , ص97)

الدَّارِيّ مِنَ الإِبِل

المُتَخلِّفُ‌ في مَبْرَكِه لا يَخْرُج إِلى المَرْعَى، و كذلك شاةٌ‌ دَارِيَّةٌ‌

المتخلّف في مبركهِ.

المتخلّف فى مبركه عنها لا يرعى معها. و هى (داريّةٌ‌)

المعجم الوسيط

, ص303)

دارى

خداوند مال و نعمت كه يكجا مقيم باشد و سفر نكند و عطار و از اينجا است قول رسول مثل الجليس الصالح مثل الدارى ان لم يجدك من عطره علقك من ريحه

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص623)

دَاري

اهلى،بومى.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص207)

أبو عبيد عن الأصمعيّ : الدَّارِيُ الّذي لا يَبْرح و لا يطلب معاشا.

تهذیب اللغة

, ج14 , ص109)

دور الدَّاري : المنسوب إِلى بني عبد الدار . ¦¦

و تميم الداري :من أصحاب النبي عليه السلام;

شمس العلوم

, ج4 , ص2189)

دارِيّ

الَّذي يلازم دارَه،يُحبّ‌ البقاء فيها

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص493)

دارِيٌّ‌

كه بخانه نشيند،و بُوى فرُوش

دستور اللغة

, ص317)

دارِيُّوْنَ

أصْحَابُ‌ الإِبِلِ‌

المحیط في اللغة

, ج9 , ص342)

ما في الدَار دَارِيّ

اَي: احد.

أقرب الموارد

, ج2 , ص251)

ما بالدَّارِ دَارِيّ

أَحد

المعجم الوسيط

, ص303)

بَعِيرٌ دَارِيٌّ

متخلف عن الإِبل في مَبْرَكِه، و كذلك الشاة

, ج4 , ص299)

مُتَخَلِّفٌ عن الإبِلِ فى مَبْرَكه،و كذلِكَ الشّاةُ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص419)

و بَعيرٌ دَارِيٌّ ، و شَاةٌ دَارِيَّةٌ : لازِمَانِ لِلدَّارِ لا يرعَيَانِ مع المواشي.

, ج7 , ص452)

و بعير داريٌّ ،و شاة دارية :لازِمانِ للدار لا يرعيان مع المواشي.

أساس البلاغة

, ص198)

ما بها دَارِيٌّ

أي أحَدٌ

المحیط في اللغة

, ج9 , ص342)

ما به دَارِيٌّ

أَي ما بها أَحَدٌ

أحدٌ.

ناقةٌ دارِيٌ

ناقةٌ دارِيٌ‌ إذا أَخَذَتْها الغُدَّةُ من مَراقِها، و اسْتَبانَ حَجْمُها.قال: و يسمى الحَجْمُ دَرْءاً بالفتح; و حَجْمُها نُتوؤُها، و المَراقُ بتخفيف القاف: مَجرى الماء من حَلْقِها

, ص74)

دارٍ بـ

باخبر،مطلع،آگاه(از چيزى).

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص196)

شاهد معنایی الدَّارِيّ

مَثَلُ الجليس الصالح مثل الدَّارِيّ إنْ لم يُحْذِك من عِطْره عَلِقَك من ريحه و مَثَلُ الجليس السَّوْء كمثل الكِير إن لم يُحْرقْك من شِرار ناره عَلِقَك من نَتْنه

الدَّاريّ‌ : العطار، نسب إلى دَارين بلد يُنْسَب العِطْر إليها، قال: إذا التَّاجرُ الدَّارِيُّ‌ جاء بفأْرةٍ‌ من المِسْكِ‌ راحَتْ‌ في مَفَارِقِه تجري

الفائق

, ص384)

قال رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله و سلم: مَثَلُ الجليسِ الصَّالحِ كمثل الدّارِيّ‌ إِنْ لم يُحْذِك مِن عِطره عَلِقَكَ مِن ريحه».

أراد العَطَّار

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص311)

مُطِلاًّ عَلَى رَأْسِهِ كَأَنَّهُ قِلْعُ دَارِيٍّ عَنَجَهُ نُوتِيُّهُ يَخْتَالُ بِأَلْوَانِهِ وَ يَمِيسُ بِزَيَفَانِهِ

جالب العطر من دارين

نهج البلاغة (صبحی صالح)

, ص5)

العطر و هو منسوب الى دارين فرضة بالبحرين فيها سوق كان يحمل اليها مسك من ناحية الهند

اعلام نهج البلاغة

, ص157)

بادبان منسوب به دارين و آن جزيره اى است در سواحل قطيف از شهرهاى بحرين كه گفته مى شود عطريات از هند به آن جا آورده مى شده و اكنون ويران است و در آن آبادى و سكنه اى نيست و داراى آثار باستانى است

ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم

)

منسوب به دارين نام بندرى است ملوانى كه مسئول بادبان است

فرهنگ نهج البلاغه

, ص117)

آنچه منسوبست به شهر دارين چيزيكه در دارين ساخته شده باشد

واژه های نهج البلاغه

, ص113)

الداريّ: صاحب النعم و الملاح الذى يتولى الشراع و من الابل المتخلف فى مبركه و العطار منسوب الى دارين و هى فرضة بالبحرين يحمل اليها المسك من الهند (اقرب) صاحب حشم و كشتيبانى كه مواظب بادبان است و شترى كه در بركه باقيمانده

قاموس نهج البلاغه

)

مَثَلُ اَلْجَلِيسِ اَلصَّالِحِ مَثَلُ اَلدَّارِيِّ إِنْ لَمْ يُحْذِكَ مِنْ عِطْرِهِ عَلِقَكَ مِنْ رِيحِهِ

أي إن لم يحذك، من أَحْذَيْتُهُ‌ إِحْذَاءً و الحَذِيَّة العطية. و الدَّيْرُ : خان النصارى أصله الواو و جمعه أَدْيَار . و " الدَّيْرَانِيُّ‌ " صاحب الدير

مجمع البحرين

, ج3 , ص305)

قَالَ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ‌: «مَثَلُ اَلْجَلِيسِ اَلصَّالِحِ‌ كَمَثَلِ اَلدَّارِيِّ‌ » .

مفردات ألفاظ القرآن

)

مَثَلُ الجَلِيسِ الصَالِحِ مثل الدَّارِيِّ إنْ لم يُحْذِكَ من عِطْرِهِ عَلِقَكَ من رِيحهِ

الدَّاريُّ‌ :العطار.نسب إِلى دارين و هو موضع في البحر يؤتى منه بالطيب.

شمس العلوم

, ج4 , ص2189)

الدَّارِيُّ‌ : العَطَّارُ، يقال: إِنه نُسِبَ إِلى دَارِينَ‌ فُرْضَةٍ بالبَحْرَيْنِ فيها سُوق كان يحمل إِليها مِسْكٌ من ناحية الهند

, ج4 , ص299)

الدَّارِيُّ‌ : العَطَّارُ، و هو مَنْسُوبٌ إلى دَارِينَ‌ : فُرْضَةٌ بالبحرَيْنِ فيها سُوقٌ كان يُحْمَل إليها مِسْكٌ من ناحية الهِنْد.

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص660)

مَثَلُ الجَلِيسِ الصَّالِحِ مَثَلُ الدَّارِيِّ

الدَّارِيُّ‌ بتشديد الياء: العطّار. قالوا لأنه نسب إلى دَارِين ، و هو موضع فى البحر يؤتى منه بالطّيب

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص140)

أَي العطّار، و قد تقدّم بيانُهُ‌

, ج7 , ص457)

أصابها عتاق السريّة فنكحت رجلا نصرانيّا داريّا

الدّاريّ‌:العطّار،منسوب إلى دارين،و دارين فرضة بالبحرين يجلب إليها المسك من الهند و النسبة إليها:داريّ‌(المجمع،معجم البلدان).

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ص528)

كأَنه قِلْعٌ دَارِيٌّ .

أى شراع منسوب إلى هذا الموضع البحرى

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص140)

أَي شِراعٌ منسوب إِلى هذا الموضع البحري . الدَّارِيُّ‌ ، بتشديد الياء: العَطَّارُ، قالوا: لأَنه نسب إِلى دَارِينَ‌ ، و هو موضع في البحر يؤتى منه بالطيب

, ج4 , ص300)

كأنّهُ قِلْعٌ دَارِيٌّ

شراعٌ منسوبٌ‌ إلى دَارِينَ‌ ، أَو شِراعُ ملاَّحٍ‌

, ج7 , ص457)

قال السيّد الرضيّ رضي اللّه عنه:داريّ‌:منسوب إلى دارين؛و هي بلدة على البحر يجلب منها الطيب(المجلسي).

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص283)

الداريّ‌:البحّار و الملاّح(النهاية).

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص663)

ضرب المثل الدَّارِيّ

كأنّه قلع دارى عنجه نوتيه

ترجمه: گويى بادبانى است برافراشته و كشتيبان زمام آن را بداشته. شاخ گل بود بباغ اندر هنگام بهار خوب و آراسته مانند طاووس نر مثل طاووس مست. He is as proud as the peacock.