الوَطْب

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنای الوَطْب

الوَطْبُ

الرَّجُلُ‌ الجافي. و الثَّدْيُ‌ العَظِيمُ، تَشبيهاً بوَطْب اللَّبَن
(
تاج العروس
, ج2 , ص470)
sourceLink

مشك شير.
(
فرهنگ ابجدی
, ص989)
sourceLink

الثدي العظيم ¦¦
الرجُل الغليظ الجافي ¦¦
سقاءُ اللبن ¦¦
يقال«صفرت وِطَابُهُ»اي مات او قُتِل
(
المنجد فی اللغة
, ص906)
sourceLink

سِقَاءُ اللَّبَنِ‌
(
العین
, ج7 , ص460)
sourceLink

السِّقَاءُ لِلَّبَنِ ¦¦
الرَّجُلُ‌ الجافي
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص227)
sourceLink

سِقاءُ اللبنِ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص744)
sourceLink

سِقَاءُ اللَّبَنِ‌ ¦¦
الزِّقُّ‌ الّذي يكونُ‌ فيه السَّمْنُ‌ و اللَّبنُ‌، و هُوَ جِلد الجَذَعِ‌ محرّكةً‌، فما فَوْقَهُ
(
تاج العروس
, ج2 , ص469)
sourceLink

ج أوطاب:وعاء من جِلْد للماء و اللَّبَن الحليب و نَحْوهما،سِقاء،زقّ‌: «وَطْب لَبَن حليب» ¦¦
رَجُل غليظ‍‌ جافٍ‌
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1539)
sourceLink

سقاء اللبن و هو جلد الجَذَع فما فوقهُ (ج) اَوْطُب و وِطاب و اَوطَاب و (جج) اَوَاطِب. ¦¦
الرجل الجافي ¦¦
الثدي العظيم.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص788)
sourceLink

سِقَاء اللبن.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص490)
sourceLink

وِعاءُ اللّبَنِ. ¦¦
الرَّجُلُ الجافي.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص332)
sourceLink

سِقاءُ اللَّبن، و هو جلدُ الجَذَع فما فوقه. ¦¦
الثَّدْىُ‌ العظيم. ¦¦
الرجلُ‌ الجافى. (ج) أَوْطُبٌ‌، و أَوطاب، و وِطاب، و أواطب.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1041)
sourceLink

الزِّقُّ الذي يكون فيه السَّمْنُ و اللَّبَنُ. ¦¦
الرجلُ الجَافي.
(
لسان العرب
, ص798)
sourceLink

ج.وِطاب ،أَوْطاب ،أَواطِب :مشك آب.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص756)
sourceLink

قال أَبو حاتم: السِّقاء و الوطب ما تُرِكَ‌ فلم يحرك بشيء، و الزِّقُّ‌ ما زُفِّتَ أو قُيِّرَ; يقال: زِقُّ‌ مُزَفَّتٌ و مُقَيَّرٌ و النِّحْيُ ما رُبَّ‌، يقال: نِحْيٌ مَرْبوب، و الحَمِيت المُمَتَّنُ بالرُّبّ‌.
(
لسان العرب
, ج10 , ص143)
sourceLink

سِقاءُ اللبنِ‌; و في الصحاح: سِقَاءُ‌ اللَّبنِ خاصَّة، و هو جِلْدُ الجَذَعِ فما فوقه، و الجمع أَوْطُبٌ‌ ، و أَوْطابٌ‌ ، و وِطابٌ‌
(
لسان العرب
, ص797)
sourceLink

بيتٌ مَثْمومٌ‌ : مُغَطَّى به و كَذلِكَ الوَطْبُ
(
تاج العروس
, ج16 , ص90)
sourceLink

سِقاءُ اللبن خاصّة. قال ابن السكيت: و هو جلدُ الجَذَعِ فما فوقَه. قال: و يقال لجلد الرضيع الذى يُجْعَلُ فيه اللبن شَكْوَةً‌، و لِجِلْد الفَطِيم بَدْرَةٌ‌. و يقال لمثل الشَكْوَةِ مما يكون فيه السَمْنُ‌: عُكَّةٌ‌. و لمثل البَدْرَةِ‌: المِسْأَدُ ¦¦
الرجل الجافى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ص233)
sourceLink

سقاه اللبن،و هو جلد الجَذَع فما فوقه،الجمع: أَوطُب و وِطاب و أوطاب .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص461)
sourceLink

جلد الجَذَع فما فوق الجمع: أوطُب ،و جمع الجمع: أَواطِب .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص809)
sourceLink

(أوعية المائعات) الوَطْبُ‌ و المِحْقَنُ‌ :للَّبنِ‌
(
فقه اللغة
, ص283)
sourceLink

الثّدى العظيم، و الوطباء العظيمة الثّدى.
(
الموسوعة التیموریة
, ص34)
sourceLink

سِقاءُ اللّبن، و جمعُه وِطاب و أَوْطاب ، و امرأَة وَطْباء إذا كانت ضخمَة الثَّدْيَين، كأنّها تَحمِل وَطْبا من اللّبن، و يقال للرّجل إذا ماتَ أو قُتِل: صَفِرَتْ وِطابه ، أي فَرغَتْ و خَلَتْ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص28)
sourceLink

سِقاء اللبن خاصّة،و الجمع وِطاب و أوطاب .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص362)
sourceLink

وطب الوَطْبُ : سِقاء اللبن، و الجميع أوطاب و وِطاب .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7205)
sourceLink

وطب الوِطاب : جمع وَطْب ، و هو سقاء اللبن. الوِطاء: ما يوطأ به. و في لغة وَطاء، بفتح الواو أيضاً. و قرأ أبو عمرو و ابن عامر أشدُّ وِطاءً و أقوم قِيلاً و هو من المواطأة...
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7206)
sourceLink

وطب الوطباء : قال بعضهم: الوطباء : المرأة العظيمة الثدي، كأنه وَطْبٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7207)
sourceLink

سِقاءُ اللَّبَنِ ،و هو جِلْدُ الجَذَعِ فما فَوْقَه،و الجَمْعُ : أَوْطُبٌ و أَوْطابٌ ، و أَواطِبُ :جَمْعُ أَوْطُبٍ ،كأَكالِبَ فى جَمعِ أَكْلُبٍ ،أَنْشَدَ سِيبَوَيْهِ :
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص246)
sourceLink

الواو و الطاء و الباء: كلمةٌ واحدة، هى وَطْب اللّبَن: سِقاؤه. و يشبَّه به المرأةُ العظيمة الثّدْى، فيقال وَطْباء . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الرّجُل الجافِى; و هذا أيضاً من التَّشبيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص121)
sourceLink

وطب وطب - الوَطْبُ : سقاءُ اللَّبَنِ ، (و هو جِلْدُ الجَذَعِ فما فَوْقَهُ )،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص183)
sourceLink

الوَطْبُ ، كفَلْسٍ : سِقاءُ اللّبن يُتَّخذُ من جِلدِ الجَذَعِ فما فوقَهُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و من المجاز رجلٌ وَطْبٌ : جافٍ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
يضرب للغضبان المُمتلئِ ، و ذلك أنَّ الوَطْبَ يُنْفخُ فيوضعُ فيه الشّيءُ ، فإذا خرجت منه الرّيحُ فقد فشَّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج3 , ص137)
sourceLink

&و من المجاز:رجل وَطْبٌ :جافٍ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص681)
sourceLink

لأَفُشَّنَّ وَطْبَكَ‌

أَي لأَذْهَبَنَّ بِتِيهِكَ و كِبْرِك، و هو على المَثَل.
(
لسان العرب
, ص797)
sourceLink

وَ لأَفُشَّنَّ وَطْبَكَ ،أَىْ :لأَذْهَبَنَّ بتِيهِكَ و كِبْرِكَ ،و هو على المَثَلِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص246)
sourceLink

صَفِرتْ وِطابُهُ

مات أو قُتِل.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1041)
sourceLink

- و صَفِرَتْ وِطابُهُ ، أي: ماتَ أو قُتِلَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص183)
sourceLink

ذاتُ وَطْبٍ

أَي: تَحْمِلُ‌ وَطْباً من اللَّبَن
(
تاج العروس
, ج2 , ص470)
sourceLink

شاهد معنایی الوَطْب

الناس حديثو عهد بالإسلام،و الدين يمخض مخض الوطب

الوطب:الزّقّ الذي يكون فيه السّمن و اللبن،و هو جلد الجذع فما فوقه،و جمعه:أوطاب و وطاب(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص830)
sourceLink

أَنه أُتِيَ بوَطْبٍ فيه لَبَنٌ

اَلْوَطْبُ‌ : الزّقّ‌ الذى يكون فيه السّمن و اللبن و هو جلد الجذع فما فوقه، و جمعه. أَوْطَابٌ‌ و وِطَابٌ‌
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص203)
sourceLink

الوَطْبُ‌ : الزِّقُّ الذي يكون فيه السَّمْنُ و اللَّبَنُ‌
(
لسان العرب
, ص798)
sourceLink

ضرب المثل الوَطْب

لأفُشَّنَّكَ فَشَّ الوَطْبِ

يضرب للغضبان المُمتلئِ‌، و ذلك أنَّ الوَطْبَ‌ يُنْفخُ فيوضعُ فيه الشّيءُ‌، فإذا خرجت منه الرّيحُ فقد فشَّ‌.
(
الطراز الأول
, ج3 , ص137)
sourceLink

قد أصبحوا في محض وطب خاثر

أي في باطل.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص182)
sourceLink

لأَفُشَّنَّ وَطْبَكَ‌

أَي لأَذْهَبَنَّ بِتِيهِكَ و كِبْرِك، و هو على المَثَل.
(
لسان العرب
, ص797)
sourceLink

الوَطْب در اصطلاح

الوَطْبُ

سقاء اللبن و هو جلد الجذع فما فوقه. (أقرب الموارد). (و اللسان).
(
الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة
, ص231)
sourceLink

هو سقاء اللبن و هو جلد الجذع فما فوقه. (عن اقرب الموارد).
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص650)
sourceLink

سقاء اللبن، و هو جلد الجذع فما فوقه. و الوطب: الثدي العظيم، و أيضا: الرجل الجافي. فائدة: ذكر القونوى: أن السقاء للبن و للماء، و الوطب للبن خاصة، و النّحى للسمن، و القربة للماء. «المعجم الوسيط (وطب) 1083/2، و أنيس الفقهاء ص 275».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج3 , ص486)
sourceLink

للّبن خاصة .
(
أنیس الفقهاء
, ص271)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.