بَدَادِ واحداً واحداً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص343) 
بكسر دال ثانى و فتح اوّل اسم فعل آمده است يعنى امر غايب يعنى بايد گرفته شود همسر خود مانند خود را در كارى و بمعنى مبتداء هم آمده بمعنى پراكنده و جدا شده 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص263) 
و مرّتِ الخيل بَدادِ ،إذا تبادّوااثنين اثنين و ثلاثة ثلاثة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص65) 
و عَدَتِ الخيلُ بَدادِ ، بالبناءِ على الكسرِ: مُتَبَدِّدَةً ، و موضعُهُ نصبٌ على الحالِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص221) 
جاءت الخيل بدادِ بدادِ أي متبدّدة . و تقول في الأمر: بَدَادِ بَدَادِ :أي تفرقوا، قال: ............... فشلُّوا بالقَنَا شلاًّ بَدَادِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص394) 
يا قومُ بَدَادِ بدَادِ أَي ليأْخُذْ كلُّ رَجلٍ قِرْنَهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص346) 
و قولهم فى الحرب: يا قومِ بَدَادِ بَدَادِ ، أى ليأخذ كل رجل قِرْنَهُ . و إنَّما بُنى هذا على الكسر لأنّه اسمٌ لفعل الأمر... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص444) 
قال: فإذا طرحوا الألف و اللام خَفَضُوا، فقالوا: يا قوم بَدَادِ بَدَادِ مرتين أي، لِيأخْذ كلُّ رجلٍ رَجُلا، و قد تبادَّ القومُ إذا أخذوا أقرانَهم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص56) 
تفرقوا بَدَادِ بَدَادِ -مبني على الكسر-:أي غير مجتمعين. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص394) 
جاءَت الخيلُ بَدَادِ أي: متبدّدةً و منهُ قولهُ: و ذكرتُ من لَبَنِ المحلّق شربةً و الخيلُ تعدو في الصعيدِ بَدَادِ (البُدَادُ) النصيب من كل شيءٍ كالبُدِّ و البُدَّة بالضم في الجميع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص150) 
و قولهم: جاءت الخيل بَدَادِ ، أى مُتَبَدِّدَةً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص444) 
غيره: تَبَدَّدَ القوم: إذا تفرقوا، و ذهب القوم بَدَادِ بَدَادِ ، و جاءت الخيل بَدَادِ بَدَادِ أي واحدا واحدا، و استَبَدّ فلان برأيه إذا تفرَّدَ به. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص56) 
و يقال:جاءت الخيل بدادِ ،إذا جاءت متفرّقة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص999) 
بَدَادِ بَدَادِ لِيَأْخُذْ كُلُّ رَجُلٍ منكم رَجُلاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص268) 
قال: جاءت الخيل بَدَادِ بدادِ إذا جاءت مُتَبَدِّدة ، و قال ذلك أبو زيد و أنشد: ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
غيره: تَبَدَّدَ القوم: إذا تفرقوا، و ذهب القوم بَدَادِ بَدَادِ ، و جاءت الخيل بَدَادِ بَدَادِ أي واحدا واحدا، و استَبَدّ فلان برأيه إذا تفرَّدَ به. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص56) 
و البَداد من قولهم: بَدادِ بَدادِ ،أي ليَبُدَّ كلُّ رجل منكم صاحبه،أي ليَكْنُفَه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص999) 
و حَكَى اللِّحْيانِىُّ :جاءَتِ الخَيْلُ بَدَادِ بَدَادِ يا هذا،و بَدَادَ بَدَادَ ،و بَدَدَ بَدَدَ ،كخَمْسَةَ عَشَرَ، و بَدَدًا بَدَدًا ،على المَصْدَرِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص282) 
- و جاءَتِ الخَيْلُ بَدادِ بَدادِ ، و بَدَادَ بَدَادَ ، و بَدَدَ بَدَدَ ، و بَدَدَاً بَدَدَاً : مُتَفَرِّقَةً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص381) 
و لَقُوا بَدادَهُم - بالفتح - أَي أَعدادَهم لكلِّ رَجُلٍ رَجُلٌ ، و منه قولُهم عند المُبارزة: بَدادِ بَدادِ - ببنائهما على الكسرِ - أَي ليأخُذْ كلُّ رَجُلٍ قِرْنَهُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص223) 
أَعطيته بَدَادِ قال الكِلابىّ:أَعطيته بَدَادِ ؛أَى: فَريضَتَيْنِ؛و قال: أَبَدَّهُ :أَعطاهُ ثِنْتَيْنِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص92) 