الرَّوْثَة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای الرَّوْثَة

اَلرَّوْثَةُ

طَرَفُ‌ الأرْنَبَةِ‌ ¦¦
إذا نَخَلْتَ‌ البُرَّ فما بَقِيَ‌ في الغِرْبَالِ‌ من قَصَبِه
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص162)
sourceLink

طرف الارنبة من الانف ¦¦
يقال«فلانٌ يضرب بلسانه رَوثَةَ انفه»كناية عن طول لسانه ¦¦
واحدة الرَوث ¦¦
المنقار
(
المنجد فی اللغة
, ص285)
sourceLink

مُقَدَّمُ الأَنْف أَجمعَ
(
‏لسان اللسان
, ص522)
sourceLink

مَا يَبْقَى من قَصَبِ‌ البُرِّ في الغِرْبالِ‌ إِذا نَخَلْتَه ¦¦
مُقَدَّمُ‌ الأَنفِ‌ أَجْمَع ¦¦
قيل: طَرَفُ‌ الأَنْفِ‌ حيثُ‌ يَقْطُرُ الرُّعَافُ‌ ¦¦
طَرَفُ‌ الأَرْنَبَةِ
(
تاج العروس
, ج3 , ص220)
sourceLink

واحدة الرَوْث ¦¦
ما يبقى من قصَب البُرّ في الغربال اذا نخلتهُ ¦¦
طرف الاَرْنبة يقال «فلانٌ يضرب بلسانهِ رَوْثَةَ انفهِ» كنايةٌ عن طول لسانهِ
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص451)
sourceLink

واحِدَةُ‌ الرَّوْثِ‌. ¦¦
ما يبْقَى من قصبِ‌ البُرِّ فى الغِرْبالِ‌ إِذا نخلْتَهُ‌. ¦¦
طرفُ‌ الأَنْفِ‌ حيث يَقْطُرُ الرُّعافُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص379)
sourceLink

طرف الأرنبة حيث يقطر الرعاف
(
العین
, ج8 , ص234)
sourceLink

واحدة الرَّوْثِ‌ و الأَرواثِ‌ ; و قد راثَ‌ الفرسُ‌.و في المثل: أَحُشُّكَ و تَرُوثُني .
(
لسان العرب
, ج2 , ص156)
sourceLink

الواحدةُ منه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج3 , ص394)
sourceLink

مُقَدَّمُ الأَنْف أَجمعَ‌; و قيل: طَرَفُ الأَنْف، حيثُ يَقْطُرُ الرُّعافُ‌. ¦¦
طَرَفُ الأَرْنبة; يقال: فلان يَضْرِبُ بلسانه رَوْثةَ‌ أَنفِه
(
لسان العرب
, ج2 , ص157)
sourceLink

واحدة الرَّوْثِ‌ و الأَرواثِ‌ . و قد رَاثَ‌ الفرس ¦¦
طرف الأرنبة؛ يقال: فلان يضرب بلسانه رَوْثَةَ‌ أنفه
(
الصحاح (للجوهري)
, ص284)
sourceLink

الأرنبة(السابقة)و قيل:طَرَفها.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص50)
sourceLink

طرف الأنف انظر «محنة الأديب» رقم 40 موسوعات ص 30.
(
الموسوعة التیموریة
, ص15)
sourceLink

روث الرَّوْثَةُ : واحدة الرَّوْثِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
طرفُ أرنبة الأنف،و
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2667)
sourceLink

مُقَدَّمُ الأَنْفِ أَجْمَع. و قِيلَ :طَرَفُ الأَنْفِ ،حَيْثُ يَقْطُرُ الرُّعافُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص210)
sourceLink

روث - الرَّوْثَةُ : واحِدَةُ الرَّوْثِ و الأَرْواثِ ، و قد راثَ الفَرَسُ ، و ما يَبْقى من قَصَب البُرِّ في الغِرْبالِ إذا نَخَلْتَهُ ، و طَرَفُ الأَرْنَبَةِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص228)
sourceLink

رجيع ذي الحافر.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص203)
sourceLink

الرَّوْثَةُ من العُقَابِ

مِنْقارُها.
(
المعجم الوسيط
, ص379)
sourceLink

منقارها
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص451)
sourceLink

روثة

سرگين و طرف بينى
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص650)
sourceLink

رَوْثة

واحدة الرَّوْث.
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص593)
sourceLink

بلدٌ في ديار بني أسد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج3 , ص395)
sourceLink

رَوْثَةٌ‌

كنار بينى
(
دستور اللغة
, ص355)
sourceLink

بِه رَوْثَةَ أَنْفِه

أَي أَرْنَبَتَهُ‌ و طَرَفَهُ‌ من مُقَدَّمِه
(
تاج العروس
, ج3 , ص220)
sourceLink

رَوْثَةُ العُقَابِ

مِنْقارُها
(
‏لسان اللسان
, ص522)
sourceLink

مِنْقَارُها
(
تاج العروس
, ج3 , ص220)
sourceLink

مِنْقارُها
(
لسان العرب
, ج2 , ص157)
sourceLink

مِنْقارُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص210)
sourceLink

رَوْثَةُ الأَنْف

غيره: و رَوْثَةُ الأَنْف: طَرَفُه.
(
لسان العرب
, ج2 , ص157)
sourceLink

شاهد معنایی الرَّوْثَة

أخرج حسان بن ثابت لسانه فضرب به رَوْثَةَ أنفه ثم دلعه فضرب به نحره و قال:يا رسول اللّه ادع لي بالنصر

طرفُ أرنبة الأنف
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2667)
sourceLink

أخرج لسانَه فضرب به رَوْثَةَ أنفه ثم أدلعه فضرب به نَحْرَه و قال يا رسول اللّٰه ادعُ لي بالنصر

أَدْلَع لسانه و دَلَعه : أخرجه، و دَلَع لسانُهُ‌. ¦¦
الرَّوْثَة : طرف الأَرْنَبة، و جمعها رَوْث ، و رجل مَرُوث الأنف إذا ضخُمت رَوْثَته
(
الفائق
, ج2 , ص66)
sourceLink

و في حديث حَسَّان بنِ ثابتٍ‌: «أَنَّه أَخْرَجَ لِسَانَهُ فضَرَبَ‌ بِه رَوْثَةَ‌ أَنْفِه».

أَي أَرْنَبَتَهُ‌ و طَرَفَهُ‌ من مُقَدَّمِه
(
تاج العروس
, ج3 , ص220)
sourceLink

إنّ رَوْثَةَ سيفِهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْه وَ آله وَ سَلَّم كانَتْ فِضَّةً

أعلَى مَقْبَضِ السيف ممّا يَلي الخنصرَ من كَفِّ القابضِ‌،و هو على التّشبيهِ برَوْثةِ‌ الأنفِ‌
(
الطراز الأول
, ج3 , ص394)
sourceLink

أَنّ رَوْثَةَ سَيْفِ رسولِ اللّٰه، صلّى اللّه عليه و سلّم، كانَتْ فِضَّةً

فُسِّر أَنها أَعلاه ممّا يَلِي الخِنْصَرَ من كَفِّ‌ القابِض.
(
تاج العروس
, ج3 , ص220)
sourceLink

إِنْ قُطِعَتْ رَوْثَةُ اَلْأَنْفِ فَدِيَتُهَا خَمْسُمِائَةِ دِينَارٍ

اَلرَّوْثُ‌ طرف الأرنبة، و الأرنبة طرف الأنف.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص255)
sourceLink

أَنَّ رَوْثَةَ سيفِ رسول الله، صلى الله عليه و سلم، كانَت فِضَّةً

فُسِّرَ أَنها أَعلاه مما يلي الخِنْصَرَ من كَفِّ القابضِ‌.
(
لسان العرب
, ج2 , ص157)
sourceLink

إن رَوْثَةَ سيف رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم كانت فضّة

فسّر أنها أعلاه ممّا يلى الخنصر من كفّ‌ القابض
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص271)
sourceLink

إن قطع روثة الأنف و هي طرفه فديته خمسمائة دينار

الرّوثة:مقدّم الأنف أجمع،و قيل:طرف الأنف(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص82)
sourceLink

فأَتَيْتُه بحَجَرين و رَوْثة ، فردَّ الرَّوثَة

«نهى عن اَلرَّوْثِ‌ و الرّمّة» اَلرَّوْثُ‌ : رجيع ذوات الحافر، و اَلرَّوْثَةُ‌ أخصّ‌ منه، و قد رَاثَتْ‌ تَرُوثُ‌ رَوْثاً
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص271)
sourceLink

الرَّوْثةُ‌ : مُقَدَّمُ الأَنْف أَجمعَ‌; و قيل: طَرَفُ الأَنْف، حيثُ يَقْطُرُ الرُّعافُ‌. غيره: و رَوْثَةُ‌ الأَنْف طَرَفُه. و الرَّوْثة : طَرَفُ الأَرْنبة; يقال: فلان يَضْرِبُ بلسانه رَوْثةَ‌ أَنفِه
(
لسان العرب
, ج2 , ص157)
sourceLink

أَنه أَخْرج لسانَه فضَرَبَ به رَوْثَة أَنفه

أى أرنبته و طرفه من مقدّمه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص271)
sourceLink

أَي أَرْنَبَته و طَرَفه من مُقدَّمه.
(
لسان العرب
, ج2 , ص157)
sourceLink

فِي الرَّوْثَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ

«أنه أخرج لسانه فضرب به رَوْثَةَ‌ أنفه» أى أرنبته و طرفه من مقدّمه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص271)
sourceLink

أرْنَبَةُ الأنفِ‌، أو طَرَفُها حيثُ‌ يَقطُرُ الرُّعافُ
(
الطراز الأول
, ج3 , ص394)
sourceLink

الرَّوْثَة : مُقَدَّمُ‌ الأَنفِ‌ أَجْمَعَ‌، و قيل: طَرَفُ‌ الأَنْفِ‌ حيثُ‌ يَقْطُرُ الرُّعَافُ‌، و قال غيره: و رَوْثَةُ‌ الأَنْفِ‌: طَرَفُه. و الرَّوْثَةُ‌ : طَرَفُ‌ الأَرْنَبَةِ‌، يقال: فلانٌ‌ يَضْرِبُ‌ بلِسانِه رَوْثَةَ‌ أَنْفِه،
(
تاج العروس
, ج3 , ص220)
sourceLink

في الرَّوْثة ثُلِّي الدية

الرَّوْثةُ‌ : مُقَدَّمُ الأَنْف أَجمعَ‌; و قيل: طَرَفُ الأَنْف، حيثُ يَقْطُرُ الرُّعافُ‌. غيره: و رَوْثَةُ‌ الأَنْف طَرَفُه. و الرَّوْثة : طَرَفُ الأَرْنبة; يقال: فلان يَضْرِبُ بلسانه رَوْثةَ‌ أَنفِه
(
لسان العرب
, ج2 , ص157)
sourceLink

ضرب المثل الرَّوْثَة

غاص غوصة و جاء بروثة

(
مجمع الأمثال
, ج2 , ص13)
sourceLink

الرَّوْثَة در اصطلاح

اَلرَّوْثَةُ

فهل هي طرف الأنف أو الحاجز بين المنخرين أو مجمع المارن احتمالات. (التحرير: قصاص الأنف ج 2 ص 573).
(
الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة
, ص98)
sourceLink

فهل هي طرف الأنف أو الحاجز بين المنخرين أو مجمع المارن احتمالات.
(
المعجم للمصطلحات العلمیة و الدینیة
, ص145)
sourceLink

فهل هي طرف الأنف أو الحاجز بين المنخرين أو مجمع المارن احتمالات. (عن التحرير)
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص218)
sourceLink

سر بينى(تكملة/267)،(تاج/222)،(قانون/ج 318/1)،الرّوحجان (المرقاة/5)،(مقدّمة/170)،(البلغة/7)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص99)
sourceLink

الارنبة و الروثة و العرتمة و العرتبة

سر بينى(السّامى/67)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص24)
sourceLink

روثة

واحدة الروث هي طرف الانف و يقال لها الأرنبة هذا عند أهل اللغة، لكن الفقهاء إختلفوا في معناها فبعضهم قال هي الأرنبة، و البعض جعلها الحاجز بين المنخرين و بعضهم جعلها المارن (انظر مارن)، على أقوال ثلاثة.
(
القاموس الفقهي
, ص103)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.