الأَرْمَلَة

[ ر م ل ]

جمع : الأَرْمَل

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای الأَرْمَلَة

هم الأَرْمَلة

و هُمُ الأَرْمَلَةُ ،و الأَرامِلُ ،و الأَرامِلَةُ ; كَسَّرُوه تكسيرَ الأَسْماءِ لِقِلَّتِه.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص258)

و رجل أَرْمَل و امرأَة أَرْمَلَة : محتاجة، و هم الأَرْمَلَة و الأَرَامِل و الأَرَامِلَة ، كَسَّروه تكسير الأَسماء لقِلَّته...

(

لسان العرب

, ج11 , ص296)

اَرْمَلَةٌ‌

التي مات عنها زوجها،سُمّيت بذلك لذهاب زادها و فقدِها،كاسبَها ¦¦

الرجال المحتاجون و الضعفاء

(

المنجد فی اللغة

, ص281)

و كُلُّ جماعة من رجال و نساء أَو رجال دون نساء أَو نساء دون رجال أَرْمَلةٌ ،بعد أَن يكونوا محتاجين ¦¦

يقال للفقير الذي لا يقدر على شيء من رجل أو امرأة أرملة ¦¦

و لا يقال للمرأَة التي لا زوج لها و هي مُوسرة أَرْمَلة ¦¦

التي مات زوجُها،و سواء كانا غَنِيَّيْن أَو فقيرَين

التي مات زوجها

زنى كه شوهر او مرده است ¦¦

مردان بينوا و نيازمند

مَنْ‌ مات زوجُها

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص587)

المحتاجة او المسكينة و العزبة غير الموسرة قال المطرزي «الارملة المراَة التي مات زوجها و هي فقيرة» (ج) اَراملٌ قال جرير: هذه الاراملُ قد قضَّيتَ حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذَكَرِ اراد بالارامل النساءَ المحتاجات و بالارمل الذَكَر الرجل المحتاج ¦¦

الرجال المحتاجون الضعفاءُ و في الصحاح «الارمل الرجل الذي لا امراَة لهُ و الارملة المراَة التي لا زوج لها» و قال ابن السكِّيت «الارامل المساكين من نساءٍ و رجالٍ محتاجين»

بيوه

ج.أَرَامِل ،أَرَامِلَة :بيوه‌زن.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص248)

قالَ ابنُ الأَنْبارِي: الأَرْمَلَة التي مَاتَ عنها زَوْجُها؛ سُمِّيَت أَرْملَةُ‌ لذهابِ زَادِهَا و فَقْدِها كاسِيَها و مَنْ كانَ عَيْشُها صالحاً به. قالَ‌: و لا يقالُ إِذا ماتَتْ امْرَأَتُه أَرْمَل إِلاَّ في شُذُوذٍ، لأَنَّ الرجُلَ لا يَذْهبُ زَادُهُ بموْتِ امْرَأَتِه إِذا لم تكنْ‌ قَيِّمة عليه و الرَّجُلُ قَيِّم عليها و تَلْزمُه مُؤْنَتها و لا يلْزَمُها شيءٌ‌ من ذلِكَ‌. أَو لا يقالُ للعَزَبةِ المُوسِرَةِ أَرْمَلَةٌ‌ ، عن ابنِ بُزُرْجَ‌ ¦¦

من المجازِ: الأَرْمَلَةُ‌ : الرِّجالُ المُحْتاجونَ الضُّعَفاء و إنْ لم يكنْ فيهم نِساء، عن ابنِ السِّكِّيت، أَو كلُّ جماعَةِ‌ من رِجالٍ أَو نِسَاءٍ دُوْنَ رِجالٍ أَرْمَلة بعْدَ أَنْ يكونُوا مُحْتاجِيْن

(

تاج العروس

, ج14 , ص296)

يقال: قد جاءت أَرْمَلَةٌ‌ من نساءٍ و رجالٍ‌ محتاجين. قال: و يقال للرجال المحتاجين الضعفاء: أَرْمَلَةٌ‌ ، و إن لم يكن فيهم نساء. ¦¦

و الْأَرْمَلُ : الرجل الذى لا امرأة له و الْأَرْمَلَةُ : المرأة التى لا زوجَ لها. ¦¦

قال: و يقال للرجال المحتاجين الضعفاء: أَرْمَلَةٌ ، و إن لم يكن فيهم نساء.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1713)

التى مات زوجها. أرمَلت فهى أرمَلة ،لافتقارها إلى من ينفق عليها.و قيل: لا يقال لها أرمَلة إلا إذا كانت فقيرة و رجل أرمَلُ‌ : ماتت زوجته.الجمع: أرامل و أراملة .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص6)

التى لا زوج لها؛لافتقارها إلى من ينفق عليها،و لا يقال لها أرملة إلا إذا كانت فقيرة،فإن كانت مُوسرة فليست بأرملة ، و الأرمَل :العزَب.و-من ماتت زوجته.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص341)

التى مات زوجها،امرأة أرمَلة و نسوة: أرمَلة و أرامل ،و أرمَلَت المرأة و رمّلَت : صارت أرمَلة ؛لافتقارها إلى من ينفق عليها،أو لا يقال للعزَبة الموسرة: أرملة .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص344)

إذا كانت المرأة غيرَ ذاتِ‌ زَوْجٍ‌، فهي أَيِّم و عَزَبةٌ‌ و أرْمَلَةٌ‌ و فارغةٌ‌

(

فقه اللغة

, ص186)

و منه: ( الأرملة ) المرأة التي مات زوجُها و هي فقيرة، و جمعُها ( أَرامل ). ¦¦

و في التهذيب: «يقال للفقير الذي لا يقدِر على شيء، من رجل أو امرأةٍ : ( أرملةٌ )، و لا يقال للتي لا زوج لها و هي مُوسِرةٌ : أرملةٌ ».----...

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ص347)

يُقال للفقير الذي لا يَقْدر على شيء من رَجُل أو امرأة: أَرْملة ... ¦¦

قال اليَزيدي: أَرْمَلت المرأةُ : صارت أَرْمَلَة . ¦¦

هي أَرْمَلة . ¦¦

قال القُتيبي: يقال للمرأة التي لا زَوج لها: أَرْمَلة .

(

تهذیب اللغة

, ج15 , ص148)

رمل الأَرْمَلَةُ : المرأة التي لا زوج لها.

(

شمس العلوم

, ج4 , ص2624)

و أرملتِ المرأةُ :أي صارت أرملة .

(

شمس العلوم

, ج4 , ص2636)

و كُلُّ جَماعةٍ من رجالٍ و نِساءٍ ،أو رِجالٍ دُونَ نساءٍ ،أَو نِساءٍ دُونَ رِجالٍ : أَرْمَلَةٌ ،بعد أن يكونُوا مُحتاجِينَ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص258)

- و الأَرْمَلُ : العَزَبُ ، و هي: بهاءٍ ، أو لا يقالُ للعَزَبَةِ المُوسِرَةِ أرْمَلَةٌ ، - و - من الأَعْوَامِ : القليلُ المطرِ و النَّفْعِ . ¦¦

الرجالُ المُحْتاجُونَ الضُّعَفَاءُ .

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص530)

و رجل أَرْمَل و امرأَة أَرْمَلَة : محتاجة، و هم الأَرْمَلَة و الأَرَامِل و الأَرَامِلَة ، كَسَّروه تكسير الأَسماء لقِلَّته... ¦¦

و يقال للفقير الذي لا يقدر على شيء من رجل أَو امرأَة أَرْمَلة ، و لا يقال للمرأَة التي لا زوج لها و هي مُوسِرة أَرْمَلَة ، و الأَرَامِل : المساكين.

(

لسان العرب

, ج11 , ص296)

و الأَرْمَل : الذي ماتت زوجته، و الأَرْمَلَة التي مات زوجُها، و سواء كانا غَنِيَّيْن أَو فقيرَين. ¦¦

و قال شمر: رَمَّلَت المرأَةُ من زوجها و هي أَرْمَلَة . ¦¦

ابن الأَنباري: الأَرْمَلَة التي مات عنها زوجُها;

(

لسان العرب

, ج11 , ص297)

إِنَّهم لأَرْمَلَة ما يَحْمِلُونه إِلاَّ ما اسْتَفْقَرُوا له

قالَ ابنُ بُزُرْج: يقالُ إِنَّ بَيْتَ فلانٍ لضَخْمٌ و إِنَّهم لأَرْمَلَة ما يَحْمِلُونه إِلاَّ ما اسْتَفْقَرُوا له، يعْنِي أَنَّهم قومٌ لا يَمْلِكُون الإِبِلَ‌، و لا يَقْدِرُون على الارْتِحَالِ إِلاَّ على إِبِلٍ‌ يَسْتَعِيرُونها، من أَفْقَرْته ظَهْرَ بَعِيرِي إِذا أَعَرْته إِيَّاه

(

تاج العروس

, ج14 , ص297)

امرأَة أَرْمَلَة

محتاجة

(

‏لسان اللسان

, ص515)

رجُلٌ أَرْمَلُ‌ و امرأَةٌ أَرْمَلَةٌ‌ ، خالف اصْطِلاحه هنا لما قِيْلَ‌: إنَّ الأَرْمَلَةَ‌ أَصْلٌ في النِّساءِ‌، و قِيلَ‌: خاصُّ بهنَّ‌، أَو أَكثريّ فيهنَّ كما سَيَأْتي، مُحْتَاجَةٌ أَو مِسْكينَةٌ ج أَرامِلُ‌ و أَرامِلَةٌ‌ كَسَّروه تَكْسِير الأَسْماء لقِلَّته؛ و يقالُ للفَقِيرِ الذي لا يَقْدرُ على شيءٍ من رجُلٍ أَو امرأَةٍ أَرْمَلَةٌ‌

(

تاج العروس

, ج14 , ص296)

لأنّهُ يُقال: رَجُلٌ أَرْمل ، و امْرأة أَرْمَلة . قال أبو بكر: و هذا مِثل الوصيّة للجواري، لا يُعْطى منه الغِلْمان. و وصِيّة الغِلمان لا يُعْطى منه الجوارِي...

(

تهذیب اللغة

, ج15 , ص149)

و رَجُلٌ أَرْمَلُ ،و امْرَأَةٌ أَرْمَلَةٌ :مُحْتاجَة. ¦¦

لا زَوْجَ لها.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص258)

- و رجُلٌ أرْمَلُ ، و امرأةٌ أرْمَلَةٌ : مُحْتاجَةٌ أو مِسْكِينَةٌ ،

لا زوج لها; ¦¦

... لأَنه يقال رجل أَرْمَل و امرأَة أَرْمَلَة . قال أَبو بكر: و هذا مثل الوصية للجَوارِي لا يُعْطى منه الغِلْمان و وَصيَّة الغلمان لا يُعطى منه الجواري...

(

لسان العرب

, ج11 , ص297)

إِنهم لاَرْمَلَة

ابن بُزُرْج: يقال إِن بَيت فلان لضَخْمٌ و إِنهم لأَرْمَلَة ما يَحْمِلونه إِلا ما اسْتَفْقَروا له، يعني العارية. ¦¦

قوله إِنهم لأَرْمَلَة لا يَحْمِلونه إِلا ما استفقروا له، يعني أَنهم قوم لا يملكون الإِِبل و لا يقدرون على الارتحال إِلا على إِبل يستعيرونها، من أَفْقَرْته ظَهْرَ بَعِيرِي إِذا أَعَرْته إِياه.

(

لسان العرب

, ج11 , ص297)

وَ اَرْمَلَةٌ‌

لِلرِّجالِ وَ النّساءِ الضُّعفاء المحتاجين.

(

دستور اللغة

, ص125)

أرملة، و أرمل

ليسا من مات زوجها، و لا من ماتت زوجه بل يطلقان على (الفقير). انظر «معالم الكتابة» ص 176.

(

الموسوعة التیموریة

, ص7)

شاهد معنایی الأَرْمَلَة

أَ تَرْجُو أَنْ يُعْطِيَكَ اَللَّهُ أَجْرَ اَلْمُتَوَاضِعِينَ وَ أَنْتَ عِنْدَهُ مِنَ اَلْمُتَكَبِّرِينَ وَ تَطْمَعُ وَ أَنْتَ مُتَمَرِّغٌ فِي اَلنَّعِيمِ تَمْنَعُهُ اَلضَّعِيفَ وَ اَلْأَرْمَلَةَ أَنْ يُوجِبَ لَكَ ثَوَابَ اَلْمُتَصَدِّقِينَ

قال الجوهري في الصحاح الأرمل الرجل الذي لا امرأة و الأرملة المرأة التي لا زوج لها و قد أرملت المرأة إذا مات عنها زوجها قال الشاعر و هو جرير هذي الأرامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الأرمل الذكر قال ابن السكيت الأرامل المساكين من نساء و رجال قال و يقال لهم و إن لم يكن فيهم نساء و يقال قد جاءت أرملة من نساء و رجال محتاجين قال و يقال للرجال المحتاجين الضعفاء أرملة و إن لم يكن فيهم نساء انتهى ما في الصحاح و قال المرزوقي في شرح الحماسة عند قول زياد بن حمل ترى الأرامل و الهلاك تتبعه يستن منه عليهم وابل رذم الأرامل جمع الأرمل و الأرملة لأنه يقع على الذكر و الانثى و هم الذين قد انقطع زادهم و ضاقت الأحوال بهم و قال عند قول كعب بن زهير الحماسة ألا لهف الأرامل و اليتامى و لهف الباكيات على ابى الأرامل جمع أرمل و هذه الصفة يشترك فيها المؤنث و المذكر و اشتقاقه من أرمل القوم إذا نفدت نفقاتهم و حقيقته صاروا من الفقر في الرمل كما يقال أترب الرجل و الشهادة في اشتراك الرجل و المرأة في هذه الصفة قول جرير هذي الأرامل البيت و قال الزمخشري في الأساس أرمل افتقر و فنى زاده و هو من الرمل كادقع من الدقعاء و منه الأرملة و الأرامل قال و في كتاب العين و لا يقال شيخ أرمل إلا أن يشاء شاعر في تمليح كلامه كقول جرير هذي الأرامل البيت و أرملت المرأة و رملت من زوجها و لا يكون إلا مع الحاجة ثم في نسخ خطية عندنا قد ضبط قوله عليه السلام هكذا أترجو أن يؤتيك الله و مجزي بما سلف و لكن ما اخترناه في المتن مطابق لنسخة الرضي رضوان الله عليه

زنان بيوه

الارملة: المحتاجة او المسكينة و العزبة غير الموسرة و التى مات زوجها و هى فقيرة [جمع] ارامل (اقرب). زن بى چيز بيوه و زنى كه شوهرش بميرد و محتاج باشد

(

قاموس نهج البلاغه

)

المؤمن...بعل للأرملة

الأرملة:التي لا زوج لها،و من مات عنها زوجها،و الأرامل:المساكين من رجال و نساء،و يقال لكلّ من الفريقين على انفراد:أرامل،و أرملت و رمّلت المرأة من زوجها:صارت أرملة(المجمع).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج2 , ص77)