إِلىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ اَلْمَسٰاقُ (آیه 30/سوره القيامة) 
سَوْقُ الإبل: جلبها و طردها، يقال: سُقْتُهُ فَانْسَاقَ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هذا نحو قوله: وَ أَنَّ إِلىٰ رَبِّكَ اَلْمُنْتَهىٰ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص436) 
سَوْقُ الابلِ: كشاندن يا راندن شتران. مىگويند - سُقْتُهُ فَانْسَاقَ: راندمش و كشاندمش. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص283) 
مساق: مصدر ميمى است سوق: (بفتح سين) راندن. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص355) 
قال: المصير إلى رب العالمين. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
السَّوْقُ بالفتح: النزع كان روح الإنسان تُسَاقُ لتخرج من بدنه. و يقال له السِّيَاقُ أيضا، و أصله سواق قلبت الواو ياء لكسرة السين. و هما مصدران من سَاقَ يَسُوقُ. وَ قَوْلُهُ: " وَ عَجِّلْ سِيَاقَهَا " . أي سوقها إلينا. و سَاقَ المريض سَوْقاً و سِيَاقاً: شرع في نزع الروح. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص188) 
أي: السوْق. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص185) 
قال الليث: السَّوْقُ معروف، يقول: سُقْناهم سَوْقاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص183) 