السَّافِر

و ( سفَرت ) المرأةُ قِناعها عن وجهها: كشفْته ( سُفوراً ) فهي ( سافِر ). و قول الحَلْوائي: «المُحْرِمة تَسفِر وجهَها» ضعيف. و أما ضم تاء المضارَعة فلم يَصِحّ .

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ص398)

و سَفَرَتِ المرأةُ : كشفَتْ عن وجهها، فهى سافِرٌ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص686)

قال: و إذا ألقَت المرأةُ نِقَابها قيل: سفَرتْ فهي سافِرٌ بغيرِ هاء.

(

تهذیب اللغة

, ج12 , ص278)

قال: و السَّفْر : جمعُ سافِر و سفْر أيضاً.

(

تهذیب اللغة

, ج12 , ص279)

و سَفَرتِ المرأةُ نِقَابَها تَسْفِرُهُ سُفوراً ،فهِىَ سافِرٌ :جَلَتْه.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص479)

و السَّفَرَةُ :الكَتَبَةُ ،واحدهم سافِرٌ ،و هو بالنَّبطيّةِ « سافرا ». ¦¦

قال الزجاج:قيل للكاتب سافِرٌ و للكِتاب سِفْرٌ ،لأن معناه أنه يُبيِّن الشىءَ و يُوَضِّحهُ ;

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص480)

- و - المرأةُ : كشَفَتْ عن وجْهِها، فهي سافِرٌ ، - و - الغَنَمَ : باع خيارَها، ¦¦

- و السَّفَرَةُ : الكَتَبَةُ ، جَمْعُ سافِرٍ ، و الملائِكَةُ يُحْصونَ الأَعْمَالَ ، و بلا هاءٍ : قَطْعُ المَسافةِ

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص113)

و - شَحْمُ الفَرَسِ : ذهَبَ ، فهُوَ سَافِرُ الشَّحْمِ . و - البينُ شَمْلَهُم: فَرَّقَهُ . و - الحُزَازُ جلدَ الجَزُورِ: كشَطَهُ . و - الرَّجُلُ غَنَمَهُ : باعَ خِيارَها.

(

الطراز الأول

, ج8 , ص111)

سَافِر

، قال الأخفش: واحدهم سَافِرٌ ، مثل كَافِرٍ وَ كَفَرَةٍ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص686)

قال المفسِّرون: السَّفَرَة : الكَتَبَة، يعني الملائكةَ الذين يَكتُبون أعمالَ بني آدَم، واحدُها سَافِر ، مثل كاتِب و كَتَبة.

(

تهذیب اللغة

, ج12 , ص278)

نعَمْ نصَّ بعضُهم على أنّ استعمالَ الفِعل في « سَافِر » مهجورٌ و المُسْتَعمَلُ

(

الطراز الأول

, ج8 , ص109)

فهِيَ سَافِرٌ من سَوَافِر، و لَا تَقُلْ : سَفَرَتْ وَجْهَهَا و لا أَسْفَرَتْهُ .

(

الطراز الأول

, ج8 , ص110)

جَمْعُ سَافِر . ¦¦

و سَفَرَ بينَ القومِ - كضَرَبَ و نَصَرَ - سَفْراً ، و سَِفَارَةً ، بالكسرِ و قَدْ تُفتَحُ : أَصلَحَ ، فَهُو سَفِيرٌ ، و سَافِرٌ ، و منهُ : السَّفِيرُ للرَّسُولِ و الوكيلِ و نحوِهمِا.

(

الطراز الأول

, ج8 , ص111)

و هُمُ المسافرون ، أو جمعُ سَافِر و هو المُسَافِرُ ; كجَاهِل و أَجْهَال.

(

الطراز الأول

, ج8 , ص114)

فَرَسٌ سافِرُ اللَّحْمِ

أي ذاهِبُ‌ اللَّحْمِ‌ قَلِيلُه

أَي قليله

أَي قليله

امرأَةٌ سافِرٌ

للكاشفةِ‌ عن وجهها. (ج) سَوَافِرُ. و فرسٌ‌

(

المعجم الوسيط

, ص433)

و امرأة سافر و نساء سَوافِرُ،و سَفَرَتْ قِناعَها عن وجهِها.

(

أساس البلاغة

, ص298)

سافرُ اللحمِ

قليلهُ‌.

(

المعجم الوسيط

, ص433)

فرسٌ سافِرُ اللَّحْمِ : أي قَلِيلُهُ .

(

تهذیب اللغة

, ج12 , ص280)

فرسٌ سَافِر

اَي: قليل اللحم و قيل يقال سفَر شحمهُ اذا ذهب.

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص674)

وفرس سافر النَّيّ ،و سَفَر شحمُه:ذهب.

(

أساس البلاغة

, ص298)

رجل سافِرٌ

ذو سَفَرٍ

(

‏لسان اللسان

, ص603)

ذو سَفَرٍ ، و ليس على الفِعْل لأَنه لم يُرَ له فِعْلٌ‌; و قومٌ سافِرَةٌ‌ و سَفْرٌ و أَسْفَارٌ و سُفَّارٌ ، و قد يكون السَّفْرُ للواحد ¦¦

قال الأَصمعي: كثرت السَّافِرَةُ‌ بموضع كذا أَي المسافرون قال: و السَّفْر جمع سافر ، كما يقال: شارب و شَرْبٌ‌، و يقال: رجل سافِرٌ و سَفْرٌ أَيضاً

(

لسان العرب

, ج4 , ص367)

ذو سَفَرٍ ،و ليسَ على الفِعْلِ ،لأنّا لم نرَ له فِعْلاً. و المُسافِرُ كالسَّافرِ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص478)

و رَجُلٌ سَافِرٌ أَيضاً، إذا أَسْفَرَ عمامَتَهُ عن رأْسِهِ .

(

الطراز الأول

, ج8 , ص110)

أَنا سافر

سَفَرْتُ أَسْفُرُ سُفُوراً خرجت إِلى السَّفَر فأَنا سافر و قوم سَفْرٌ ، مثل صاحب و صحب، و سُفَّار مثل راكب و ركَّاب، و سافرت إِلى بلد كذا مُسافَرَة و سِفاراً

(

لسان العرب

, ج4 , ص368)