الغَيْهَب

رَوَى الأَزهَرِيُّ عَنِ الخَلِيلِ‌، قال: لا تُوجَدُ الهاءُ مع الغَيْنِ إلاّ في هٰذِه الأَحْرُفِ‌، و هِيَ‌: الأَهْيَغُ‌، و الغَيْهَقُ‌، و الهَبَيَّغُ‌ ، و الهِلْيَاغُ‌، و الغَيْهَبُ‌، و الهِمْيَغُ‌، و كُلٌّ مِنْهَا مَذْكُورٌ في مَوْضِعِهِ‌

(

تاج العروس

, ج12 , ص73)

الغَيْهَمُ‌ كحَيْدَرٍ أَهْمَلَه الجوْهرِيُّ‌. و قالَ اللَّحْيانِيُّ‌: الظُّلْمَةُ‌، كالغَيْهَبِ بالباءِ‌

(

تاج العروس

, ج17 , ص529)

الظُلمة، و الجمع الغياهب

(

الصحاح (للجوهري)

, ص196)

الشّديد السّواد - من الخيل، و يطلق مجازا على اللون الأسود الحالك.

(

الموسوعة التیموریة

, ص161)

قال: و الغَيْهَبُ : الذي فيه غفلة أو هَبْتَةٌ ;

(

تهذیب اللغة

, ج5 , ص253)

غهب غَيْهَب : أسود. ¦¦

ثقيل وخم.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1172)

غهب الغَيْهَبُ : الظلمة.

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5023)

الثَّقيلُ الوَخِمُ ،و قيل:هو البليد. ¦¦

الظُّلمَة،و هو الغَيهَبانُ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص116)

و فَرَس غَيْهَب : شديد السَّواد.

(

کتاب الماء

, ج3 , ص115)

غهب - الغَيْهَبُ : الظُّلْمَةُ ، - كالغَيْهَبانِ .

(

القاموس المحیط

, ص149)

الغَيْهَبُ ، كزَيْنَبَ : الظّلمةُ الشّديدةُ - كالغَيْهَبَانِ - و اللّيلُ المظلمُ المُدْلَهِمُّ . و - من الخيل: الأَدهمُ الشّديدُ الدُّهمَةُ . و - من الإِبل: الأَسودُ الشّديدُ السّوادِ. و - من الأَكسِيَةِ : الكثيرُ الصّوف. ¦¦

و رجلٌ غَيْهَبٌ : بليدٌ أَو ثقيلٌ . ¦¦

كسَبَب، أَي عن غفلة من غير تعمُّدٍ، و أصلُهُ : الغَيْهَبُ ; لأَنَّ الغافل (عن الشّيء) كأنَّما أَظلَمَ عليه الشيءُ و خفيَ فلا يفطنُ له.

(

الطراز الأول

, ج2 , ص365)

أحسن من بياض الكوكب في سواد الغَيهب ; و هو الظُّلمة الشديدة.

(

أساس البلاغة

, ص459)

شِدَّةُ‌ سَوَاد الليل

(

فقه اللغة

, ص79)

فرسٌ أَدْهَمُ غَيْهَبٌ

إِذَا اشتدَّ سوادُه

إِذا اشْتَدَّ سواده.

فرسٌ أدهم غَيْهَبٌ

إذا اشتدَّ سوادُه

(

الصحاح (للجوهري)

, ص196)

أَسوَدُ غَيْهَبٌ

شدِيدُ السَّوَادِ

شديدُ السواد.

قال اللحياني: أسودُ غيهَبٌ و غَيْهَمٌ ، و قاله ابن الأعرابيّ أيضاً.

و كل أسودٍ غيهبٌ .

شَديدُ السواد.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص116)

لَيْلٌ غَيْهَبٌ

مُظْلِمٌ‌

مُظْلِم

مُظلم.

المحکم و المحیط الأعظم

مُظْلِم.

شمر عن ابن الأعرابيّ : لَيْلٌ غَيْهَبٌ و غيهم.

(

تهذیب اللغة

, ج5 , ص253)

جَمَلٌ غَيْهَبٌ

مظلمُ‌ السوادِ

(

تاج العروس

, ج2 , ص294)

يقال جَمَلٌ غَيْهَبٌ: مُظْلِم السَّواد

(

لسان العرب

, ص653)

يقال: جَمَلٌ غَيْهَبٌ : مُظْلِمُ السواد;

(

تهذیب اللغة

, ج5 , ص253)

كساءٌ غَيْهَبٌ

كثير الصُّوف

كثير الصُّوف.

كثير الصوف.

كثيرُ الصُّوفِ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص116)

شاهد معنایی الغَيْهَب

بَعْدَ أَنْ مَاجَ غَيْهَبُهَا وَ اِشْتَدَّ كَلَبُهَا

الظلمة و موجها شمولها و امتدادها

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)

, ص5)

ظلمت و تاريكى

(

ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم

)

الغيهب الظلمة ¦¦

ليل غيهب كصيقل اذا اشتد سواده

الظلمة

شرح نهج البلاغة (ابن میثم)

)

الظلمة ¦¦

الظلمة و الشديد السواد من الليل

(

منهاج البراعة (خویی)

)

الظلمة و كنى عن العموم و الشمول بالتموج

(

نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)

ظلمت و تاريكى

الغيهب: الظلمة و الشديد السواد من الخيل و الليل (اقرب) تاريكى اسب سياه رنگ تند شب

تاريكى.

أَرْقُبُ الكَوْكَب، و أَرْعَى الغَيْهَب

الغَيْهَبُ‌ : الظُّلْمة، و الجمع الغَياهِبُ‌ ، و هو الغَيْهَبانُ‌ . و فرسٌ أَدْهَمُ غَيْهَبٌ‌ إِذا اشْتَدَّ سواده

(

لسان العرب

, ص653)

أنا فقأت عين الفتنة...بعد أن ماج غيهبها

الغيهب:الظّلّمة، و الجمع:الغياهب(الصحاح).و تموّجه كناية عن عمومه و شموله للأماكن(المجلسي).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص594)

وَ تَتِيهُ بِكُمُ اَلْغَيَاهِبُ

الغيهب الظلمة

الظلمة

شرح نهج البلاغة (ابن میثم)

)

الظلمة ¦¦

الظلمة و الشديد السواد من الليل

(

منهاج البراعة (خویی)

)

أرقب الكوكب و أرمق الغَيْهَب

الغَيْهَب: الظلام. و ليل غَيْهَب: أي مظلم

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج3 , ص398)

مداخل مترادف الغَيْهَب

العَتْمة,الدَّيْجُور,الدُّجُنَّة,القَتَام,الظُّلْمَة,الدُّجْيَة,الظَّلام (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص74)

العَتْمة,الغَلَس,الدَّيْجُور,السَّوَاد,الحِنْدِس,الظَّلام (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص202)

العَتْمة,الظَّلْمَاء,الدَّيْجُور,القَتَام,الدُّجْنَة,الدُّجْيَة,اللَّيْل,الظَّلام (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص238)

العَتْمة,التَّتْفُل,الثَّعْلَب,الظُّلْمَة,الدَّوْبَل,الدَّيْسَم,أَبُو زَهْرَة,الضَّلَام (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص238)

العَتْمة,الدَّيْجُور,الظُّلْمَة,الدُّجْيَة,الظَّلام (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص386)

العَتْمة,الغَشَق,الدَّيْجُور,الظُّلْمَة,الدُّجْنَة,الدُّجْيَة,الظَّلام (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص398)

العَتْمة,الغَسَق,الدَّيْجُور,الظَّلام (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص438)

بنات البَيْض,الرُّبْد,الخَفَيْرد,هَجِفَ یهجَف,بنات البَيْض,الخَاضِب,الظَّلِيم,الهَيْف,الزَّفْزَاف,الرِّيَال,النَّعَام,الخِشَاش,الهَوْدَع,الهَيْقَم,الهِقْل,الوَجّ,العَسْلَق (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص591)

الظَّلْمَاء,الدَّيْجُور,القَتَام,السُّدْفَة,الدُّجْنَة,الدُّجَى (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص386)

الدَّيْجُور,الظُّلْمَة,الدُّجْنَة,الظَّلام (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص447)

مداخل متضاد الغَيْهَب

الإشْرِاق,النَّهَار,النُّور,السُّطُوع,الضِّياء (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص506)

الغَيْهَب در اصطلاح

غَيْهَبٌ‌

الظلمة و الجمع الغياهب، و يقال فرس غيهب:اذا اشتد سواده.

(

القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة

, ص412)

بالفتح شدّة سواد الليل عن الليث و الرجل الضعيف او الغافل او البليد و فرس غيهب شديد السواد و الغهب محركة الغفلة سئل عن رجل اصاب صيدا غهبا قال عليه الجزاء اى غفلة من غير العمد

(

قاموس الأطباء

, ص53)