الأَوْرَقُ من كل شى ء ما كان لونه لون الرماد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص731) 
ما كان لونُه لونَ الرماد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1026) 
ما كان لونه لون الرماد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص377) 
و في التهذيب: « الأوْرَق من كل شيء: الذي يكون لونُه لونَ الرماد». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص350) 
قال: و الأوْرَق مِن كلِّ شيء: ما كان لونُه لونَ الرماد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص222) 
الأَوْرَقُ من الإِبل أَطيب الإِبل لحما و أَقلها شدة على العمل و السير ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الذي في لونه بياض إلى سواد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص730) 
اللبن الذي ثلثاه ماء و ثلثه لبن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص731) 
الآدَم و قيل ما في لونهِ بياضٌ الى سواد و هو من اطيب الابل لحماً لا سيراً و عملاً و قيل الاَوْرَق من كل شيءٍ الذي لونهُ لون الرماد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص755) 
ما فى لونه بياضٌ إلى سواد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1026) 
الذي في لونه بياض إلى سواد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص376) 
قال الأَصمَعِيُّ: الأَوْرَقُ من الإِبل: ما في لَوْنه بَياضٌ إِلى سَوادٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص479) 
قال الأصمعىّ : الْأَوْرَقُ من الإبل: الذى فى لونه بياضٌ إلى سواد، و هو أطيب الإبل لحماً، و ليس بمحمودٍ عندهم فى عمله و سيره. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1565) 
ما في لَوْنِهِ بياضٌ إلى سَوادٍ، و هو من أطْيَبِ الإِبِلِ لَحْماً لا سَيْراً و عَمَلاً، و الرَّمادُ، و عامٌ لا مَطَرَ فيه، و اللَّبَنُ ثُلُثاهُ ماءٌ و ثُلُثُه لَبَنٌ ، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص392) 
اَوْرَقُ و جَمل ( أَورَقُ ): آدَمُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص350) 
و منه قيل للرماد أَوْرَقُ ، و للحمامة و الذِئبة وَرْقَاءُ : قال رؤبة: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1565) 
قال أبو عبيد: الأوْرَق الذي لونهُ بين السَّواد و الغُبْرة، و منه قيل للرَّماد أَورَق و للحمامة وَرْقاءَ ، و إِنَّما وصَفَه بالأدْمة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص222) 
و قد إِيراقَّ و اوْراقّ ،و هو أوْرَقُ ،و ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اللبن الذى ثُلثاه ماء،و ثلثه لبن،قال: ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
لأن الذئب أورق ،قال: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص558) 
و بعيرٌ أوْرَقُ و حمامةٌ ورقاءُ ، سميت للونها، و الرّجلُ كذلك أورق . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص102) 
و جملٌ أورقُ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و ذئب أورقُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص672) 
الوُرْقَة :غُبرة تضرب إلى سواد؛جَمَل أَوْرَقُ و حمامة وَرْقاءُ ،و الجمع وُرْق .و قد قالوا:ليل أَوْرَقُ ،يريدون سواده، و ليلة وَرْقاءُ :سوداء أيضاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص796) 
الذي لونه لون الرماد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الرماد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عامٌ أَورَقُ:لا مطر فيهِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
زمانٌ أَورقُ:جَذبٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص897) 
م وَرْقَاء ج وُرْق: ما كَانَ بلون الرَّماد:«قماش أورق» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أسمر:«فتاة ورقاء» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1520) 
خاكسترى رنگ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
خاكستر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص164) 
الرماد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عام لا مطر فيهِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اللبن ثلثاهُ ماءٌ و ثلثهُ لبن و هي (وَرْقاءُ) (ج) وُرْقٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص755) 
من كل شيء:ما كان لونه لونَ الرماد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص74) 
الذِّئبُ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الرَّمادُ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اللَّبنُ ثلثاه ماء و ثلثه لبن. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عام لا مطرَ فيه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1026) 
الأَسمر، و الوُرْقة السمرة، يقال: جمل أَوْرَقُ و ناقة وَرْقاء. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الذي لونه بين السواد و الغُبْرَة; و منه قيل للرماد أَوْرَقُ و للحمامة وَرْقاء ، و إنما وصفه بالأُدْمة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اللبن الذي ثلثاه ماء و ثلثه لبن; قال: يشْربه مَحْضاً و يَسْقي عيالَهُ سَجاجاً، كأقْرابِ الثعالب، أَوْرَقا و كذلك شبهت العرب لون الذئب بلون دخان الرِّمْث لأَن الذئب أَوْرَقُ ; قال رؤبة: فلا تَكُوني، يا ابْنَةَ الأَشَمِّ، وَرْقاءَ دَمَّى ذِئْبَها المُدَمِّي ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أَبو زيد: الذي يَضرب لونُه إلى الخضرة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أَبو زيد: الذي يَضرب لونُه إلى الخضرة.قال: و الذِّئابُ إذا رأَت ذِئباً قد عُقِر و ظهر دمه أَكَبَّت عليه فقطعته و أُنثاه معها، و قيل: الذئب إذا دمي أكلته أُنثاه فيقول هذا الرجل لامرأَته: لا تكوني إذا رأَيت الناس قد ظلموني معهم عليّ فتكوني كذئبة السوء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص377) 
خاكْسترْگون 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص137) 
خاكسترى رنگ و سالى كه باران نباشد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص179) 
الذى لونه بين السواد و الغبرة.و الأورق:الرماد. و الأورق:الجمل الذى فى لونه بياض إلى سواد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الأجناس من كلام العرب الأجناس من كلام العرب
, ص24) 
ابن الأَعرابي: قال أَبو نصر النعامي: هَجِّرْ بحَمْراء و أَسْرِ بوَرْقاء و صَبِّح القوم على صهباء; قيل له: و لِمَ ذلك; قال: لأَن الحَمْراءَ أصبر على الهواجر، و الوَرْقاءَ أصبر على طول السُّرَى، و الصَّهْباء أَشهر و أَحسن حين يُنْظَرُ إليها، و من ذلك قيل للرماد أوْرَقُ ، و للحَمامة و الذِّئْبة وَرْقاءُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص376) 
لأَنه لا فِعْلَ له: كَثِيرَةُ الوَرَق ، و قد وَرَق الشَّجَرُ يَرِقُ كوَعَد يَعِد، و أَوْرَق إِيراقاً وَ ورَّق تَوْرِيقاً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص478) 
قال أبو عبيد: الأوْرَق :أطيب الإبل عَشيّا،و أَقلها شدّة على العمل و السير،و قد يكون فى الإنسان،قال: أيّامَ أدعو بأبى زيادِ أورَق بَوّالاً على البِساط أراد:أيام أدعو بدعائى أبا زياد رجلاً بَوّالا،و هذا كقولهم:لئن لقيتَ فلانا لَتلقينَّ به الأسَدَ،و لَتَلْقَينَّ منه الأسَدَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص557) 
اللَّبَنُ الذي ثُلُثاه مَاءٌ، و ثُلُثه لَبَنٌ. قال: يَشْربهُ مَحْضاً و يَسْقِي عِيالَه سَجَاجاً كأَقْرابِ الثَّعالِبِ أَوْرَقَا ج الكُلِّ وُرْقٌ بالضّم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص479) 
الأَصبِهاني في كِتاب الحَمام المَنْسُوب [إِليه] الأَوْرَق : الَّذِي لونُه لَوْنُ الرَّمادِ فيه سَوادٌ. يُقالُ: أَورَق وَ وَرْقاء ، و الجَمْع الوُرْقُ ، قال: و ما هَاجَ هٰذَا الشَّوقَ غَيرُ حَمامةٍ من الوُرْقِ حَمَّاءِ الجَناح بَكُورِ غَدَتْ حينَ ذَرَّ الشَّرْقُ ثم تَرنَّمت بلا سَحَلٍ جافٍ و لا بصَفِيرِ و قال ذُو الرُّمَّةَ: و ماء تَجافَى الغَيثُ عنه فما بِه سَواءَ الصَّدَى و الخضّف الوُرْق حاضِرُ وردتُ اعتِسافاً و الثُّريَّا كأَنَّها وراءَ السِّماكَيْنِ المَهَا و اليَعافِرُ ج: وَراقَى ، وَ وِراق ، كصَحارَى و صِحار، و النِّسْبَةُ وَرْقاوِيّ كما في الصّحاح 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص480) 
الأَسمَرُ من النّاسِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص481) 
اللبن ثلثاه ماء و ثلثه لبن. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص461) 
من الخيل ما هو أخضر أورقُ . و الوُرقة .سواد فى غُبرة.و قيل:سواد و بياض كدخان الرِمث،يكون ذلك فى أنواع البهائم. و الأورق من كل شىء:ما كان لونه لون الرماد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص678) 
الأسود الذى يخالط سواده بياض كدخان الرِمث،و هو ما كان لونه لون الرَماد.و ذلك اللون الوُرقة .و هو بعير أورَقُ . و قد إيرَقَّ و اوراقَّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص736) 
إن كان لون الإبل أسودَ يخالطُ سوادَهُ بياضٌ كدُخَانِ الرِّمْثِ،فهو أَوْرَقُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص117) 
( في لواحق السواد ) أَخْطَبُ . أَغْبَنُ . أَغْبَرُ . قَاتِمٌ . أَصْدَأُ . أَحْوَى . أَكْهَبُ . أَرْبَدُ . أَغْثَرُ . أَدْغَمُ . أَظْمَى . أَوْرَقُ . أَخْصَفُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص120) 
الأخضر إلى سواد، و قيل لونه كلون الرماد . و هو فى الجمل و غيره الذى لونه كلون الرماد - فى مادة (ورق) من المصباح. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الموسوعة التیموریةالموسوعة التیموریة
, ص150) 
على جمل أَوْرَقَ و قولهم: «جاءنا بأمِّ الرُّبَيْقِ على أُرَيْقٍ » قال الأصمعى: تزعم العربُ أنّه من قول رجلٍ رأى الغول على جملٍ أَوْرَقَ ، كأنَّه أراد وُرَيْقاً تصغير أَوْرَقَ ، فقلب الواو ألِفاً... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1565) 
قولهم: «جاء بأمّ الرُبَيْقِ على أُرَيْقٍ » يعنى به الداهية. قال أبو عبيد: و أصله من الحيّات. و قال الأصمعىّ: تزعم العرب أنّه من قول رجلٍ رأى الغول على جملٍ أَوْرَقَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1445) 
زَمانٌ أَوْرَقُ زمانهاى خشك و بىحاصل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص164) 
حدْب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص755) 
جَدْبٌ. (ج) وُرْقٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1026) 
أي جدب; قال جندل: إن كان عَمِّي لكَرِيمَ المِصْدَقِ، عَفّاً هَضُوماً في الزمان الأَوْرَقِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص377) 
زمانٌ أورَق ، أي: جَدْب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص223) 
عامٌ أَوْرَقُ لا مطر فيه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص730) 
سالى كه در آن باران نيايد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص164) 
لا مطر فيه، و الجمع وُرْق . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص375) 
من المَجاز: عَامٌ أَورَقُ ، أَي: لا مَطَرَ فيه. قال جَنْدَلٌ: إِن كانَ عَمِّي لكَرِيمَ المَصْدَقِ عَفّاً هَضُوماً في الزَّمانِ الأَوْرَقِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص479) 
لا مطرَ فيه، و الجمع وُرْقٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1565) 
لا مطر فيه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج11 , ص7128) 
و يقولون: عامٌ أوْرَقُ ، إذا كان جَدْباً، كأنَّ لونَ الأرضِ لونُ الرَّماد. و سُمِّى عامُ الرَّمادَة لهذا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص102) 
لا مطر فيه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص672) 