الأَرْمَك الرماديّ اللون. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص53) 
مؤنث: ' :خاكسترى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص248) 
الأَصمعي: إِذا اشتدت كُمْتَةُ البعير حتى يدخلها سواد فتلك الرُّمْكة ، و كل لون يخالط غُبرته سواد، فهو أَرْمَك ، قال الشاعر: و الخيل تَجْتابُ الغُبار الأَرْمَكا و قد ارْمَكَّ البعيرُ ارْمِكاكاً و هو أَرْمَكُ ، و ربما استعير ذلك للمرأَة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابن الأَثير: هو تأْنيث الأَرْمَكِ ، قال: و منه الرَّامِكُ و هو شيء أَسود يخلط بالطيب، و قول الشاعر: يَجُرُّ مِن عَفَائه حَبِيَّا، جَرَّ الأَسِيفِ الرُّمُكَ المَرْعِيَّا كذا رواه أَبو حنيفة، قال ابن سيده: و لا أَدري ما هو إِلا أَن يكون جرّ الأَسيفِ الرَّمَك ، فأَما إِذا قال الرُّمُكَ بضمتين فإِنه لا يقول إِلا المرعية لأَن الرُّمُك بضمتين جمع مكَسر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص434) 
كلُّ لونٍ يخالِطُ غُبْرته سَوَاد، فهو أَرْمَك . قالَ الشاعِرُ: و الخيل تَجْتابُ الغُبار الأَرْمَكا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص571) 
إن خالط حمرةُ البعير السَّوادُ،فهو أَرْمَكُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص117) 
الذى اشتدَّت كُمتته حتى دخلها سواد،و ناقة رَمكاء ،و قد ارمَكّ الجمل فهو ارمَك .و قيل: الرُّمكة فى ألوان الإبل:حمرة يخالطها سواد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص736) 
و الرُّمْكَةُ من ألوان الإبل، يقال جملٌ أَرْمَكُ و ناقةٌ رَمْكَاءُ . قال أبو عبيد: هو الذى اشتدّت كُمْتَتُهُ حتَّى يدخلَها سوادٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1588) 
أبو عبيد عن الأصمعي قال: إذا اشتدّتْ كُمْتَةُ البعير حتى يَدخُلَهَا سوادٌ فتلك الرُّمْكةُ ، و بعيرٌ أَرْمَكُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص137) 
و كل لونٍ خالطت غُبرته سواداً كَدِراً فهو أَرْمَكُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص798) 
رمك الارْمِكاك : ارْمَكَّ البعير:إِذا صار أرمك ،و هو من الرُّمْكة ،و الرُّمْكة من ألوان الإِبل:حُمرة يدخلها سواد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2639) 
و هو أرمك ،و ربما استعير ذلك للمرأة،قال ثعلب:قيل لامرأة:أى النساء أحبّ إليك ؟قالت:بيضاء وَسِيمة أو رَمْكاء جَسِيمة،هؤلاء أمّهات الرجال،و قوله: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص33) 
الأَرْمَكُ من الإِبل أَسود و هو في ذلك مُشْرَبٌ كُدْرة، و هو شديد سواد الأُذنين و الدُّفوف، و ما عدا أُذني الأَرْمَك و دُفُوفه مشرب كدرة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص435) 
الأَرْمك و الأَرْبك من الإِبل، أَسود و هو في ذلك مُشْرَبٌ كُدْرةً، و هو شديد سواد الأُذنين و الدُّفُوف، و ما عدا أُذني الأَرْمَكِ و دُفوفه مُشْرَبٌ كدرةً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص431) 
الاَرْمَك من الجمال ما كان لونهُ الرُمْكَة قال ابو عُبَيدة هو الذي اشتدَّت كُمتتهُ حتَّى دخلها سوادٌ و الانثى (رَمْكاءُ) (ج) رُمْك يقال «فلانٌ يركب الرُمْك» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص435) 