المَاجِد

[ م ج د ]

جمع : الأَمْجَاد

مشتق ثلاثی مجرد

معنای المَاجِد

الماجِدُ

بزرگوار ¦¦

خوش اخلاق

(

فرهنگ ابجدی

, ص769)

ذو المجد ¦¦

الحسن الخُلُق

(

المنجد فی اللغة

, ص747)

و في أسماء اللّٰه تعالى: الماجدُ ¦¦

الحَسَن الخُلُق السَّمْحُ ¦¦

أَسم

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص537)

الكَثِيرُ الخَيْرِ الشريفُ‌ المِفْضَال ¦¦

الحَسنُ‌ الخُلُقِ‌ السَّمْحُ‌ ¦¦

اسْمٌ‌

(

تاج العروس

, ج5 , ص245)

ج أمجاد:شريف خيّر ¦¦

مَجَدَ: - مَجْدًا: كان ذا عِزّة و رِفْعة * مَجُدَ: - مَجَادةً‌: كان ذا مَجْد *

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1321)

الحسن الخُلُق السَمْح.

ذو المجد.

المعجم المفصل في الجموع

الشَّريف الخيِّرُ.

في أسماء الله تعالى: الماجدُ.

(

لسان العرب

, ج3 , ص395)

ابن شميل: الماجدُ الحَسَن الخُلُق السَّمْحُ.

نجيب،اصيل،ارجمند.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص637)

المَجد :نَيل الشرف.و- الكرم المأثور عن الآباء. مجُد فلان و مجَد يمجُد مَجدا و مَجادة :كان ذا مَجد فهو ماجد و مَجيد :أى شريف،أو كريم.و أمجَده و مجّده :عظّمه و أثنى عليه.و استمجد :صار ما جدا.و تماجد :ذكر مَجده و ماجَدَه مِجَادا :عارضه بالمجد فمَجده :أى غلبه فى المجد .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص129)

من له آباء متقدمون-و الحسَن الخُلق السَمح.الجمع: مُجّد و أمجاد و مِجاد،و قد مجُد و مجَد يمجُد مَجدا و مَجادة فهو ماجد و مَجيد ، و هو الرفيع العالى،و الكريم و الشريف الفعال. و لا يكون الماجد إلا الطيّب النِجَار و الطبع و النفس، مع تخرّق فى السخاء.و مجّده و أمجَده :عظّمه و أثنى عليه.و تماجدوا :تفاخروا و ذكروا مجدهم ، و ماجَده مِجادا فمجَده :عارضه بالمجد و فاخره فغلبه. و المَجد :نيل الشرف،و الكرمُ‌،أو لا يكون إلا بالآباء،أو كرَمُ‌ الآباء خاصة.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص133)

مجد ماجد :و مَجيد : .

(

جمهرة اللغة

, ج3 , ص1248)

مجد المَجْد : امتلاء بطن الدابّة من العَلَف،ثم قالوا: مَجُدَ فلانٌ فهو ماجد ،إذا امتلأ كَرَماً.

(

جمهرة اللغة

, ج3 , ص1256)

و مَجْد ،و مَجِيد ،و ماجد :أسماء.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص352)

- و ذُو ماجِدٍ : ة باليَمنِ . ¦¦

الكثيرُ، و الحَسَنُ الخُلُقِ ، السَّمْحُ ، و اسْمٌ .

(

القاموس المحیط

, ص467)

و ماجِد ، أَو ذُو ماجِد : قَرْيَةٌ بِذِمارَ من اليَمَنِ .

(

الطراز الأول

, ج6 , ص247)

الماجِدَة

مؤنث (الماجد) است.

(

فرهنگ ابجدی

, ص769)

رجل شَرِيف ماجِدٌ

له آباءٌ متقدِّمون في الشَّرَف

(

تاج العروس

, ج5 , ص244)

يقال: رجل شريفٌ ماجد : له آباءٌ متقدِّمون فى الشرف. قال: و الحسب و الكرم يكونان فى الرجل و إن لم يكن له آباءٌ لهم شرف.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص537)

رَجُلٌ مَاجِدٌ

مِفضالٌ كثير الخير شريف ¦¦

إذا كان كريما مِعْطاء

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص537)

إِذا كان كريماً مِعْطَاءً

(

تاج العروس

, ج5 , ص245)

إِذا كان كريماً مِعْطاءً.

(

لسان العرب

, ج3 , ص396)

مِفضالٌ كثير الخير شريف

كَرِيمٌ‌ شَرِيفٌ

مَجُدَ : المجد :بلوغ النهاية في الكرم و الشرف،و رجلٌ ماجد ،و اللّٰه عز و جل الماجد و المجيد :أي الكريم العظيم،و هو من صفات الأزل،قال اللّٰه تعالى:

(

شمس العلوم

, ج9 , ص6230)

من مُجُودِ الإِبِلِ و هو حُصُولُها في المَرْعى الكَثيرِ الواسِعِ ، أَو من مَجْدِها و هو إكثارُ عَلَفِها، و هو رَجُلٌ ماجِدٌ ، وَ مَجيدٌ من قَوْمٍ أَمْجادٍ ، و أَماجِدَ ;

(

الطراز الأول

, ج6 , ص246)

مجيد وَ مٰاجد

بزرگوار

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص1241)

شيءٌ ماجِدٌ

چيز بسيار.

(

فرهنگ ابجدی