الجَحْجَاحُ السيد السمح الكريم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص10) 
السيِّد المسارع الى المكارم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص79) 
السَّيِّدُ السَّمْحُ الكَريمُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص293) 
السيد الكريم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص111) 
السيد المسارع في المكارم جمع الاول جَحَاجِح و جمع الثاني جَحَاجِيح و جَحَاجِحَة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص397) 
السيِّد السَّمح الكريم. (ج) جحاجيح، و جحاجحة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص107) 
كريمى تمام؛جَحاجَحَةٌ:لِلْجَمْعِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص216) 
مهتر قوم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص457) 
هو السيد الكريم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص420) 
قال أَبو حَرْب بن عُقَيْلٍ الأَعْلَمُ جاهِليٌّ: نَحْنُ قَتَلْنا المَلِكَ الجَحْجاحا، و لم نَدَعْ لسَارِحٍ مُراحا ، إِلا دِياراً، أَو دَماً مُفاحا الجَحْجَاح: العظيمُ السُّؤددِ و المُراحُ: الذي تأْوي إِليه النَّعَم; أَراد لم نَدَع لهم نَعَماً تحتاج إِلى مُراح. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص550) 
السَيّدُ، و الجمع الجَحَاجحُ . و قال: مَاذَا بِبَدْرٍ فالعَقَنْ قَلِ مِن مَرَازِبَةٍ جَحَاجِحْ و جمع الجَحاجِح جَحَاجِحَةٌ ، و إنْ شِئْتَ جَحَاجِيحُ ، و الهاءُ عِوَضٌ من الياء المحذوفة، و لا بدَّ منها أو من الياء، و لا يجتمعان 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص357) 
الجَحجَح و الجَحجاح :السيد الأريب.و-السيّد السَمح الكريم،و لا فعل له.الجمع: جَحاجِيح و جَحاجِحة و جَحاجِح . و لا يقال فى النساء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص133) 
الذي يرتاح للندى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص182) 
رجلٌ جَحْجَحٌ و جَحْجاحٌ ،و هو السيّد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص182) 
جحح الجَحْجَاح : السيد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص952) 
و الجَحْجَحُ و الجَحْجاحُ :السَّيِّدُ السَّمْحُ ،و لا تُوصَف به المرأة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص484) 
السّيّد الكريم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ص247) 
الجيم و الحاء يدلُّ على عِظَم الشئ، يقال للسيِّد من الرّجال الجَحْجاح ، و الجمع جَحاجحُ و جَحاجِحةٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص405) 
و سيِّدٌ جَحْجَحٌ ، و جَحْجَاحٌ ، كسَلْسَلٍ و سَلْسَالٍ : مسارعٌ إِلى المكارمِ مبادرٌ إِليها (و قال النّضرُ بن شُميل: هو العظيمُ الطّويلُ السّيِّد الشّجاعُ و إِن لم يكن معروفاً بعد أَن يكون شجاعاً). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج4 , ص286) 
سيّد جَحْجاحٌ :مسارع إلى المكارم،من قول بعض هذيلٍ :غلامي بشِعْبِ كذا يخبِط و يُجَحْجِحُ أي يُسرع فيه،و قومٌ جَحاجِحُ و جَحاجِحَةٌ ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص83) 
الجحجاح من الرجال أبو عبيد: الجحجاح من الرجال: الكريم. و قال الليث: هو السيد السَمْح و جمعه جحاجحة و جحاجح. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص252) 