القُدُّوسُ طاهر مُنَزَّه عن كلّ نَقْص و عَيْب،و هو من صِفات اللّٰه تعالى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1131) 
من اسماء اللّه اَي: الطاهر المنزّه عن العيوب و النقائص كل فعُّولٍ مفتوحٌ سوى قُدُّوس و سبّوح و ذُرُّوح اَي: الذباب الهنديُّ و فُرُّوج اَي: فرخ الدجاجة فبالضمّ و يُفتَحن قليلاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص286) 
مِنْ صفاتِ اللّهِ تعالىٰ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص627) 
ابن الكلبي: القُدُّوس الطاهر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو اللَّه عز و جل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص169) 
قدوس(از نامهاى خداوند). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص531) 
قدوس،طاهر، پاك،مطهر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص530) 
بِضَمِّ الْأَوَّلِ أَىْ مُنَزَّهٌ عَنْ كُلِّ سُوءٍ وَ عَيْبٍ قَالُوا وَ لَيْسَ فِى الْكَلاَمِ فُعُّولٌ بِضَمِّ الْفَاءِ وَ تَشْدِيدِ الْعَيْنِ إِلاَّ سُبُّوحٌ وَ قُدُّوسٌ و ذُرُّوحٌ وَ هِىَ دُوَيْبَةٌ حَمْرَاءُ مُنَقَّطَةٌ بِسَوَادٍ تَطِيرُ وَ هِىَ مِنَ السُّمُومِ وَ فَتْحُ الْفَاءِ فِى الثَّلاَثَةِ لُغَةٌ عَلَى قِيَاسِ الْبَابِ وَ كَذلِكَ سُتُّوقٌ وَ هُوَ الزَّيْفُ و فُلُّوقٌ وَ هُوَ ضَرْبٌ مِنَ الْخَوْخِ يَتَفَلَّقُ عَنْ نَوَاهُ لٰكِنَّهُمَا بِالضَّمِّ لاَ غَيْرُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص263) 
قدس القُدُّوْس : من أسماء اللّٰه تعالى لذاته،و اشتقاقه من القدس ،و هو الطهر، و معناه: المتقدس عما لا يليق به. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5397) 
و هو المُتَقدِّس ، القُدُّوس ، المُقدَّس ،و يقال: القَدُّوس . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال اللحيانى:المجتمع عليه فى سُبُّوح قُدُّوس . الضمُّ . قال:و إن فتحته جاز،و لا أدرى كيف ذلك و قد تقدم فى حرف الحاء. قال... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص225) 
من أسماءِ اللهِ تعالى، و يفتحُ ، أي: الطاهِرُ، أو المُبَارَكُ : و كلُّ فَعُّولٍ مَفْتوحٌ غيرَ قُدُّوسٍ و سُبُّوحٍ و ذُرُّوحٍ و فُرُّوجٍ ، فبالضم، و يُفْتَحْنَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص373) 
بالضَّمِّ و التّشْدِيدِ: مِن أَسْمَاءِ اللّٰه تَعَالى الحُسْنَى، و يُفْتحُ ، عن سِيبَوَيْهِ، و به قرَأَ زَيْدُ بنُ عليٍّ: الملِكُ القَدُّوسُ و قَالَ يَعْقُوبُ: سَمِعتُ أَعَرابيَّاَ يقولُ عند الكِسائيِّ يُكْنى أَبَا الدُّنْيَا يَقْرَأُ القَدُّوس بالفَتح و حَكَى اللِّحيَانيُّ الإِجْمَاعَ علَى ضَمِّ قُدُّوسٍ و سُبُّوحٍ، و جَوَّزَ الفَتْحَ فيهمَا، أَي الطَّاهرُ المُنَزَّهُ عنِ العُيُوبِ و النَّقائصِ أَو المُبَارَكُ ، هٰكذا جاءَ في التَّفْسِيرِ، عن ابنِ الكَلْبِيِّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص408) 
از نامهاى خداوند متعال و به معنى پاك و منزّه از هر نقص و عيب است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص686) 
من اسمائهِ تعالى اي المنزّه عن كلّ نقص و عيب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص612) 
هُوَ اَللّٰهُ اَلَّذِي لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ هُوَ اَلْمَلِكُ اَلْقُدُّوسُ هو الطاهر المُنَزَّه عن العُيوب و النَّقائص ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو اللّٰه عز و جل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص361) 
الطَّاهر المنَزَّه عن النَّقائص، و هو من صفات اللّٰه تعالى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص719) 
هو القُدُّوْسُ المُقَدَّسُ المُطَهَّرُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص284) 
قال الليث: القُدْسُ :تنزيهُ اللَّهِ ، و هو القدُّوسُ المقَدَّسُ المتقدِّسُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص304) 
الملك القُدُّوس الطَّاهِر في صفة اللّٰه عز و جل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص361) 
قَدُّوس قوله تعالى: اَلْمَلِكُ اَلْقُدُّوسُ الطَّاهِر في صفة اللَّه عز و جل، و قيل قَدُّوس ، بفتح القاف، قال: و جاءَ في التفسير أَنه المبارك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص169) 
قدّوس وَ قدّوس بغايت پاك و اين صفت خاصّه حقتعالى است 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1075) 