الباسِط

مشتق ثلاثی مجرد
bookmark

معنی الباسِط

البَاسِطُ

في أَسماء اللّٰه تعالى ¦¦
هو الذي يَبْسُطُ الرزق لعباده و يوسّعه عليهم بجُوده و رحمته
(
‏لسان اللسان
, ص85)
sourceLink

اللّٰه تعالى لانه يوسّع الرزق لمن يشاء
(
المنجد فی اللغة
, ص38)
sourceLink

من أسماء اللّٰه الحُسْنى ¦¦
الَّذي ينشر و يمدّ:«باسِطُ‍‌ سَجَّادة» ¦¦
صالِح لِبَسط‍‌ شيء و مَدِّه:«عَضَلةٌ‌ باسِطة» ¦¦
ما يُحدِث انبساطًا:«قوَّة باسِطة» ¦¦
مُفرِح،شارِح للصَّدر:«خَمْر باسط‍‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص90)
sourceLink

اللّه تعالى فانهُ يوسّع الرِزق لمن يشاء.
(
أقرب الموارد
, ص169)
sourceLink

الناشِر،و المادّ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص78)
sourceLink

من أَسمائِه عَزَّ و جَلَّ.
(
المعجم الوسيط
, ص56)
sourceLink

في أَسماء اللّه تعالى: الباسطُ ، هو الذي يَبْسُطُ الرزق لعباده و يوسّعه عليهم بجُوده و رحمته و يبسُط الأَرواح في الأَجساد عند الحياة
(
لسان العرب
, ج7 , ص258)
sourceLink

هو اللّٰه تَعَالَى
(
تاج العروس
, ج10 , ص193)
sourceLink

اللّهُ تعالى
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص535)
sourceLink

البَاسِطُ من الماءِ

من المَجَاز: البَاسِطُ من الماءِ‌: البَعِيدُ من الكَلإِ ، و هو دُونَ المُطْلِبِ
(
تاج العروس
, ج10 , ص193)
sourceLink

اَلْمَلاٰئِكَةُ بٰاسِطُوا أَيْدِيهِمْ

قَوْلِه تعالَى: وَ اَلْمَلاٰئِكَةُ بٰاسِطُوا أَيْدِيهِمْ‌ ، أَي مُسَلَّطُون عَلَيْهِم
(
تاج العروس
, ج10 , ص194)
sourceLink

كَبٰاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى اَلْمٰاءِ

قَوْلِهِ تَعَالَى: إِلاّٰ كَبٰاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى اَلْمٰاءِ لِيَبْلُغَ‌ فٰاهُ‌ أَي كالدَّاعِي الماءَ يُومِئ إِلَيْهِ لِيُجِيبَهُ‌ ، و في العُبَابِ‌: فلا يُجِيبَهُ‌.
(
تاج العروس
, ج10 , ص194)
sourceLink

باسِطُ حِجارة تَبْليط

مَنْ‌ يُرَكِّبها و يَبسطها في الأَرض
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص90)
sourceLink

خِمْسٌ باسِطٌ

أي بائصٌ‌
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص273)
sourceLink

يُقَالُ‌: خِمسٌ بَاسِطٌ ، أَي بائِصٌ‌ . نَقَلَهُ‌ الصّاغَانِيُّ‌.
(
تاج العروس
, ج10 , ص193)
sourceLink

بائصٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص535)
sourceLink

ماء باسِطٌ

بعيد من الكَلإِ
(
‏لسان اللسان
, ص86)
sourceLink

بعيد من الكلاِ و هو دون المُطْلِب (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص247)
sourceLink

بعيد من الكلإِ، و هو دون المُطْلِب
(
لسان العرب
, ج7 , ص261)
sourceLink

بعيد من الكَلأِ،و هو دون المَطْلَبِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص442)
sourceLink

يدُك باسطها

تريد أنت، فاكتفيتَ بما ابتدأتَ من الاسم أن تكُرَّه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص108)
sourceLink

الباسِط في القرآن

كَبٰاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى اَلْمٰاءِ لِيَبْلُغَ فٰاهُ وَ مٰا هُوَ بِبٰالِغِهِ (آیه 14/سوره الرعد) sourceLink

بَسْطُ‍‌ الكف يستعمل تارة للطلب نحو: كَبٰاسِطِ‍‌ كَفَّيْهِ‌ إِلَى اَلْمٰاءِ لِيَبْلُغَ‌ فٰاهُ‌ [الرعد/ 14]، و تارة للأخذ، و تارة للصولة و الضرب، و تارة للبذل و الإعطاء.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص123)
sourceLink

بَسَطَ‍‌ الشّيء: آن را گسترش داد و پخش كرد كه گاهى هر دو معنى - يعنى - نشر و توسعه از آن فهميده مى‌شود و زمانى يكى از آن معانى، مثلا: بَسَطَ‍‌ الثّوب: جامه و لباس را پهن كرد و گسترد. ¦¦
بسط‍‌ الكفّ‌: دراز كردن دست براى خواستن و مطالبه، مثلا در آيۀ(كَبٰاسِطِ‍‌ كَفَّيْهِ‌ إِلَى اَلْمٰاءِ لِيَبْلُغَ‌ فٰاهُ‌ وَ مٰا هُوَ بِبٰالِغِهِ‌ - 14 /رعد). (دستش را به‌سوى آب برد كه به دهانش برساند و نرساند). و گاهى براى گرفتن، و گاهى براى زدن و حمله، و موقعى هم براى بخشش و اعطاء.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص267)
sourceLink

يومىء إليه فلا يجيبه. ¦¦
بَسْطُ اليدِ: مدها إلى البطش.
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص239)
sourceLink

وَ كَلْبُهُمْ بٰاسِطٌ ذِرٰاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ (آیه 18/سوره الكهف) sourceLink

بَسْطُ‍‌ اليد: مدّها.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص123)
sourceLink

بَسَطَ‍‌ الشّيء: آن را گسترش داد و پخش كرد كه گاهى هر دو معنى - يعنى - نشر و توسعه از آن فهميده مى‌شود و زمانى يكى از آن معانى، مثلا: بَسَطَ‍‌ الثّوب: جامه و لباس را پهن كرد و گسترد. ¦¦
بَسْط‍‌ اليد: دراز كردن دست.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص267)
sourceLink

وَ اَلْمَلاٰئِكَةُ بٰاسِطُوا أَيْدِيهِمْ (آیه 93/سوره الأنعام) sourceLink

بَسْطُ‍‌ الشيء: نشره و توسيعه، فتارة يتصوّر منه الأمران، و تارة يتصور منه أحدهما، و يقال: بَسَطَ‍‌ الثوب: نشره. و استعار قوم اَلْبَسْطَ لكل شيء لا يتصوّر فيه تركيب و تأليف و نظم. ¦¦
بَسْطُ‍‌ الكف يستعمل تارة للطلب، و تارة للأخذ، نحو: وَ اَلْمَلاٰئِكَةُ‌ بٰاسِطُوا أَيْدِيهِمْ‌ [الأنعام/ 93]، و تارة للصولة و الضرب، و تارة للبذل و الإعطاء.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص123)
sourceLink

بَسَطَ‍‌ الشّيء: آن را گسترش داد و پخش كرد كه گاهى هر دو معنى - يعنى - نشر و توسعه از آن فهميده مى‌شود و زمانى يكى از آن معانى، مثلا: بَسَطَ‍‌ الثّوب: جامه و لباس را پهن كرد و گسترد. ¦¦
بسط‍‌ الكفّ‌: دراز كردن دست براى خواستن و مطالبه، و گاهى براى گرفتن، مانند آيه(وَ اَلْمَلاٰئِكَةُ‌ بٰاسِطُوا أَيْدِيهِمْ‌ - 93 /انعام). و گاهى براى زدن و حمله، و موقعى هم براى بخشش و اعطاء.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص267)
sourceLink

أي لقبض أرواحهم كالمتقاضي المسلط‍‌، و هذا عبارة عن العنف بالسياق و التغليظ‍‌ في الإزهاق، فعل الغريم الملح يبسط‍‌ يده إلى من عليه الحق، و يقال أخرج لي ما عليك أو بالعذاب أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ‌ أي خلصوها من الدنيا و هم لا يقدرون على الخلاص.
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص239)
sourceLink

بَسْطُ اليدِ: مدها إلى البطش.
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص238)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الباسِط

البَاسِطُ

هو الذي يبسط الرزق لعباده و يوسّعه عليهم بجوده و رحمته، و يبسط الأرواح في الأجساد عند الحياة(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص76)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ الباسِط

المُذِلّ,المُغِيث,المُعِزّ,المُتَكَبِّر,القَابِض,السَّلام,الحَيّ,الوَهّاب,الظَّاهِر,الكَرِيم,القادِر,الأَحَد,البادي,الأَوّل,الصَّمَد,الرَّزَّاق,الخَالِق,الباقي,مالِكُ المُلْك,الحَقّ,العَفُوّ,العَلیم,الآخِر,السَّميع,المُحْیِي,التَّوّاب,الخَبير,المُقْتَدِر,الشَّكُور,الوارِث,الرَّحيم,الغَفَّار,البَاطِن,ذو الجَلالة وَ الإِكْرام,الجامع,الهادِي,الرَّحمن,الفَتّاح,المُهَيْمِن,القَيّوم,الجَبّار,الوَاجِد,الوَكِيل,المُبْدِئ,الحَميد,الرَّؤوف,الرَّشيد,الشَّهيد,الصَّبُور,الضَّارّ,القَهّار,الكَبِير,المَجيد,النَّافِع,الواسِع,الوَدود,النُّور,الرَّافِع,البَاعِث,البَدِيع,الحَفيظ,الحَليم,الجَلِيل,الرَّقيب,العَدْل,العَلِيّ,الغَنِيّ,اللَّطِيف,المُؤَخِّر,المانِع,المَلِك,المُحْصِي,المُجِيب,المُعِيد,المُقْسِط,المُغْنِي,المُقَدِّم,البَصِير,اَلْمُصَوِّرُ,القُدُّوسُ,المُؤْمِن,الخافض,الوالِي,الوَاحِد,الحَكيم,المُتعالي,المَتين,المُنْتَقِم,العَظيم,البَرّ,الوَلِيّ,العَزيز,المُدَبِّر,المَاجِد,الحَكَم,الحَسيب,القَوِيّ(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص76)sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الباسِط

الباء و السين و الطاء أصلٌ‌ واحدٌ،و هو امتِدادُ الشَّئ فى عِرَض أو غير عِرَض.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص247)sourceLink

الأسماء

البُساطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبُسَطاءصفت مشبهه ثلاثی مجرد المُبسِّطاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالأَبْسَطمشتق ثلاثی مجرد البَسْطمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالباسُوطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلبُسَيِّطةالبَسْطاءمشتق ثلاثی مجرد البَسْطَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَسِيطمشتق ثلاثی مجرد المُتَبسِّطةاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالبُسُطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَسِيطَةمشتق ثلاثی مجرد البِسْطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُتَبَسِّطاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالتَّبَسُّطمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالبَسُوطمشتق ثلاثی مجرد الاِنْبِسَاطمصدر ثلاثی مزید باب انفعالبُسَيْطَةالمَبْسُوطَةمشتق ثلاثی مجرد الباسِطمشتق ثلاثی مجرد المبسوطمشتق ثلاثی مجرد الانْبِساطيَّةالتَّبْسيطمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالبَسَاطَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبُسْطمشتق ثلاثی مجرد المُنْبَسِطاسم فاعل ثلاثی مزید باب انفعالالأُبْسُوطةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُبَسَّطمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالانْبِساطيّالأَبْسَاطمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَساطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبُسْطَانمشتق ثلاثی مجرد البَاسِطَةمشتق ثلاثی مجرد البِساطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.