مَجُدَ الرجلُ مَجَادَة فهو (مَجِيْد) (ج) اَمْجَاد يقال «قومٌ انجاد اَمْجَاد» اَي: اشراف كرام 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص161) 
مَجُدَ الرَّجُلُ كَرُمَ فَعَالُه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص54)
و قد مَجُدَ الرجل بالضم، فهو مجيد و ماجد . قال ابن السكيت: الشرف و المجد يكونان بالآباء. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص536)
مَجُدَ فلان مَجَادة:كان ذا مَجْد. فهو مَجِيد. (ج) أَمْجَادٌ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص854)
مجد المَجْد : امتلاء بطن الدابّة من العَلَف،ثم قالوا: مَجُدَ فلانٌ فهو ماجد ،إذا امتلأ كَرَماً. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مَجُدَ بزرگ و با شرف بود. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كان ذا مجد توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص747)
-مَجَادةً:كان ذا مَجْد توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1321)
مَجَدَ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص697)
شَرُف،فَهُوَ ماجدٌ وَ مَجيدٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص744)
(مَجادَة ):باشكوه شدن، شكوهمند بودن،سرفراز شدن،عزّت يافتن. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص637)
قال الليث: المَجْدُ : نيل الشرف، و قد مَجَدَ الرجل، و مَجُدَ : لغتان، و المَجْدُ : كرم فعاله، و اللّٰه تبارك و تعالى هو المجيد ، تَمَجَّدَ بفعاله، و مَجَّدَهُ خُلُقُهُ لِعَظَمَتِهِ ، و قال جل و عز: توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المجد :بلوغ النهاية في الكرم و الشرف،و رجلٌ ماجد ،و اللّٰه عز و جل الماجد و المجيد :أي الكريم العظيم،و هو من صفات الأزل،قال اللّٰه تعالى: توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6230)
و مَجُد مَجَادة ،فهو مَجِيد . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص351)
و من المجاز: مَجَدَ الرّجلُ و مَجُدَ :عظُم كرمُه فهو ماجدٌ و مَجيدٌ ،و له شرفٌ و مَجْدٌ ،وقومٌ أمجادٌ و أماجدُ ،و تمجَّد اللّهُ بكرمه،وعباده يمجّدونه ،وهم أهلُ التماجيد ... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
