سَأَلَ يسأَلُ قالَ ابنُ جنيٍّ: سَأَلَ يسأَلُ و سَالَ يَسَالُ لُغتان، و إذا أُسْنِدَ الفِعْلُ إلى المَفْعولِ فالأَقْيَس فيه أنْ يقالَ: سيلوا كعيدوا، و لُغَةٌ ثانيةٌ هنا و هي إشْمامُ كَسْرةِ الفاءِ ضَمَّة فيقالُ سِيلوا كقِيل و بِيع؛ و اللُّغَةُ الثالثةُ سولوا كقَوْلِهم: قُول و بُوع و قد سُورَ به و هو على إخْلاصِ ضمَّةِ فعل إلاَّ أَنَّه أَقَلُّ اللُّغاتِ؛ فهذا أَحَدُ الوَجْهَيْن و هو كالسَّاذجِ، و فيه وَجْهٌ آخَر فيه الصنعة و هو أَنْ يكونَ أَرَادَ سئلوا فخفَّفَ الهَمْزَةَ فجَعَلَها بَيْن بَيْن، أَي بَيْن الهَمْزَةِ و الياءِ لأَنَّها مكْسُورةٌ فصارَتْ سيلوا ، فلمَّا قارَبَتْ الياء وضَعُفَتْ فيها الكَسْرَةُ شابَهَتْ الياءَ السَّاكِنَة و قَبْلها ضمَّة فانْتَحَى بها، نَحْو قَوْلِه: بوغ، فأَمَّا أَخْلصها في اللّفْظِ واواً لانْضِمَامِ ما قَبْلها على رَأْي أَبي الحَسَنِ في تَخْفيفِ الهَمْزَةِ المكْسُورَةِ إذا انْضَمَّ ما قَبْلها و أما بقاها على رَوَائحِ الهَمْزِ الذي فيها فجَعَلَها بَيْن بَيْن فخفيت الكَسْرة فيها فشابَهَتْ لانْضِمَامِ ما قَبْلها الواو انتهى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص325) 
سَأَلَ يَسْأَلُ سُؤَالاً و سَآلَةً و مَسْأَلَةً في المُحْكَمِ: سَأَلَ يَسْأَلُ سُؤَالاً كغُرَابٍ، و سَآلَةً بالمدِّ و مَسْأَلَةً كمَرْحَلَةٍ، و قد تُحْذَفُ منه الهَمْزَةُ فيقالُ: مَسَلَةٌ ، و تَسْآلاً ، بالفتحِ و المدِّ، و سَأَلَةً ، محرَّكةً توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص324)
سَاَلَ يَسْاَلُ سُؤَالاً و سَآلَة سَأَلَ يَسْأَلُ سُؤَالاً و سَآلَةً و مَسْأَلةً و تَسْآلاً و سَأَلَةً قال أَبو ذؤيب: أَ سَاءَلْتَ رَسْمَ الدَّار، أَم لم تُسَائِل عن السَّكْنِ، أَم عن عَهْده بالأَوائِل؟ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سَالَ يسَالُ سُوَالا و سَوَالا لغة في ساَل المهموز و قولهم هما يتساولان يدلُّ على انها واوٌ في الاصل و يقال في الماضي سَلْتُ بفتح اوَّلهِ و هو يشعر بانهُ مخفَّف من المهموز باعتبار ان اصلهُ ساَلت فحُذِفَت الهمزة كما حُذِفَت من راَيت فقيل فيهِ رَيْت و لو كان اجوف لكُسِرَت فاؤُهُ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص751)
سَأَلَ عن اِسْتَعلم، اِسْتَفهم،اِسْتَخبر:«سأَل عن صِحَّة فلان»،«سأل عن ساعة إقْفال محلّ» ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص640)
سأل عن الشيءِ سؤالاً و مسألة ،قال اللّه تعالى: توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص3310)
تُسْاَلون قوله تعالى: وَ سَوْفَ تُسْئَلُونَ [الزخرف:44] معناه،سوف تُسْأَلون عن شكر ما جعل اللّٰه لكم من الشَّرَفِ و الذِّكْر. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص546)
من سَأَلَ اسْأَلْ ، قالَ ابنُ سِيْدَه: و العَرَبُ قاطِبَةً تحْذِفُ الهَمْزَ منه في الأَمْرِ، فإِذا وَصَلُوا بالفاءِ أَو الواو هَمَزُوا كقَوْلِكَ فاسْأَلْ و اسْأَلْ . و يقالُ على التَّخْفِيفِ البَدَليِّ: سالَ يَسَالُ كخَافَ يَخافُ، و هي لُغَةُ هُذَيْل، و العَيْنُ من هذه اللُّغَةِ واوٌ لمَا حَكَاه أَبُو زَيْدٍ من قَوْلِهم: هُما يَتَساوَلانِ ، كقَوْلِكَ يَتَقَاوَمَانِ و يَتَقَاوَلانِ، و به قَرَأَ أَبُو جَعْفَرٍ و نافِعٍ و ابنُ كَثيرٍ و ابنُ كَثيرٍ و ابنُ عُمَرَ سَأَلَ سائِلٌ بعَذَابٍ واقِعٍ ، و قيلَ: معْناهُ بغَيْرِ هَمْزٍ سَالَ وادٍ بعَذابٍ واقِعٍ. و قَرَأَ ابنُ كثيرٍ و أَبُو عَمْرٍو و الكُوفيُّون: سَأَلَ سٰائِلٌ مَهْموزٌ على معْنَى دَعَا داعٍ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص324)
اَسْاَلُ سَأَلْتُ أَسْأَلُ و سَلْتُ أَسَلُ ، و الرَّجُلانِ يَتَسَاءَلانِ و يَتَسايَلانِ ، و جمع المَسْأَلَة مَسَائِلُ بالهمز، فإِذا حذفوا الهمزة قالوا مَسَلَةٌ . ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حكى الفارسِىُّ أنّ أبا عُثْمان سَمِع من يقول: إسَلْ ،يريد: اسْأَلْ ،فيحذف الهمزة، و يُلْقى حركتها على ما قَبْلَها،ثم يأتى بألف الوَصْل؛لأن هذه السِّين و إن كانت متحركة فهى فى نِيَّة السُّكُون،و هذا كقول بعض العرب:الاحْمَر،فيخفف الهَمْزَة بأن يحذفها، و يلقى حركتها على اللام قبلها،و قد أنعمت شرح ذلك فى كتاب المخصص. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص547)
فاسْاَلْ قال ابن سيده: و العرب قاطبة تحذف الهمز منه في الأَمر، فإِذا وصلوا بالفاء أَو الواو هَمَزوا كقولك فاسْأَلْ و اسْأَلْ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سَأَلَهُ سَأَله يَسْأَلهُ سُؤالاً ،و سَآلةً ،و مَسْأَلَةً ،و تَسآلاً ،و سأَلَةً ،قال أبو ذُؤيبٍ: أَ سَاءَلْتَ رَسْمَ الدَّارِ أم لم تُسَائِل عن السَّكْنِ أم عن عَهْدِهِ بالأوائِل و قوله: وَ اِتَّقُوا اَللّٰهَ اَلَّذِي تسّاءلون به وَ اَلْأَرْحٰامَ [النساء:1]و قُرِئ تَسٰائَلُونَ بِهِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص546)
سَلْتُ لغة في سأَلْت توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و سَأَلْتُ أَسْأَلُ و سَلْتُ أَسَلُ ، و الرَّجُلانِ يَتَسَاءَلانِ و يَتَسايَلانِ ، و جمع المَسْأَلَة مَسَائِلُ بالهمز، فإِذا حذفوا الهمزة قالوا مَسَلَةٌ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سَأَلَ اين واژه مخفف (سَأَلَ)بمعناى پرسيد مىباشد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
خواست ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مخفَّف سَأل و لغةٌ فيهِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص365)
-سُؤَالاً و تَسْآلاً: طلب الإحسان و الصَّدَقة:«سَأَلَ المُحتاجُ النَّاسَ» ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص640)
طلب ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص316)
السُؤال جمعهُ سُؤالات و اَسْئِلَة (اللسان في مادّة صبغ) و عبارتهُ «كان يتعنّت الناس بسؤالات في مشكل القرآن». توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص763)
خواست توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص416)
في تعْلِيقِ الفَرَائدِ على تَسْهيلِ الفَوَائدِ للبَدْرِ الدمَامِيْني أَثْناء أَفْعال القُلُوب؛ أَنَّ سَأَلَ يَتَعَدَّى للمالِ بنَفْسِه، و لغيرِهِ بالجارِ. و في شِفاءِ الغَلِيلِ للشَّهاب: أَنَّه يتعَدَّى إِلى المَسْؤولِ عنه بنَفْسِه، و قد تَدْخلُ عن على السَّائلِ ، و قد تَدْخلُ على المَسْؤولِ عنه. قالَ شيْخُنا: و دُخولُها على السَّائلِ لُغَةُ بنِي عامِرٍ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص323)
الْأَمْرُ مِنْ سَأَلَ اِسْأَلْ بِهَمْزَةِ وَصْلٍ فَإِنْ كَانَ مَعَهُ وَاوٌ جَازَ الْهَمْزُ لِأَنَّهُ الْأَصْلُ و جَازَ الْحَذْفُ لِلتَّخْفِيفِ نَحْوُ و اِسْأَلُوا و سَلُوا وَ فِيهِ لُغَةٌ سَالَ يَسَالُ مِنْ بَابِ خَافَ و الْأَمْرُ مِنْ هذِهِ سَلْ وَ فِى الْمُثَنَّى و الْمَجْمُوعِ سَلاَ و سَلُوا عَلَى غَيْر قِيَاسٍ و سِلْتُهُ أَنَا وَ هُمَا يَتَسَاوَلاَنِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص297)
و قد تخفَّف همزته فيقال: سَالَ يَسالُ . ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1723)
سال : حكى بعضهم: سِلْت أَسال مثل خِفْت أخاف. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص3276)
و يقال في الأمر من سأل : اسأل ، بالهمز،و سل بغير همز. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص3311)
...فإنما ذلك على وَضْع المَصْدَر موضع الاسْم،و لذلك جُمِع،و قد يُخَفّفُ على البَدَل،فَيَقُولُون: سَالَ يسال و هما يَتَساوَلاَن ،و العَرَبُ قاطبة تَحْذِف الهَمْزَ منه فى الأَمْرِ... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص547)
و الأمر: سَلْ ، و اسْألْ ، و يقالُ : سالَ يَسالُ ، كخافَ يَخافُ ، و هُما يَتَساوَلانِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص537)
... فإِنما ذلك على وَضْع المصدر موضعَ الاسم، و لذلك جُمِع، و قد يخفف على البدل فيقولون سَال يَسال ، و هما يَتَساوَلانِ ، و قرأَ نافع و ابن عمر سال، غير مَهموز، سائلٌ ... ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سَلْ فعل امر است يعنى بپرس و درخواه كن توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص765)
صيغۀ امر فعل سَأَلَ ' . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص293)
قال الأَخفش: يقال خَرَجْنا نَسْأَل عن فلان و بفلان، و قد يخفف فيقال سالَ يَسَال ; قال الشاعر: و مُرْهَقٍ، سَالَ إِمْتاعاً بأُصْدتِه، لم يَسْتَعِنْ و حَوامي الموتِ تَغْشاهُ و الأَمر منه سَلْ بحركة الحرف الثاني من المستقبل، و من الأَول اسْأَل توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سَأَلَهُ عن كذا سؤالاً، و تسآلاً، و مسألةً:استخبره عنه:و فى التنزيل العزيز: يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا لاٰ تَسْئَلُوا عَنْ أَشْيٰاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ ، و فيه أَيضاً: فَسْئَلْ بِهِ خَبِيراً . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص411)
سَأَلَه سُؤالاً از او سؤالى كرد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص273)
سأَلَه رَأْيَه نظر او را خواست،با او مشورت كرد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص273)
طلَب معرفة رَأْيه، استشاره توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص640)
سَأَلَهُ اِلاّ از او درخواست كرد كه .... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص273)
سَأَلته الشيءَ قال ابن بري: سَأَلته الشيءَ بمعنى اسْتَعْطَيته إِياه، قال الله تعالى: ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بمعنى اسْتَعْطَيته إياه،قال اللّٰه تعالى: وَ لاٰ يَسْئَلْكُمْ أَمْوٰالَكُم توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و قالَ ابنُ بَرِّي: سَأَلْته الشيءَ بمعْنَى اسْتَعْطَيْته إِيَّاه، و سَأَلْته عن الشيءِ : اسْتَخْبَرْتُهُ . ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص324)
سَأَلَ سٰائِلٌ قَرَأَ ابنُ كثيرٍ و أَبُو عَمْرٍو و الكُوفيُّون: سَأَلَ سٰائِلٌ مَهْموزٌ على معْنَى دَعَا داعٍ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص324)
يُسْأَلُ عن هو مَسْؤول عن:«يُسْأَلُ عن هذا التَّصرُّف» توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص640)
او پاسخگو و مسئولِ... است. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص273)
سَأَلَهُ بكذا سؤالاً، و تسآلاً، و مسألةً:استخبره عنه:و فى التنزيل العزيز: يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا لاٰ تَسْئَلُوا عَنْ أَشْيٰاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ ، و فيه أَيضاً: فَسْئَلْ بِهِ خَبِيراً . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص411)
سَألَ عَنْهُ پُرسيد سُؤالاً وَ مَسَئَلَةً:وَ الاَمر:سَلْ وَ اسْأَلْ ؛وَ النَّهى:لا تَسأَلْ وَ لا تَسَلْ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص416)
(سُؤال ' ،مَسْأَلَة ' ،تَسْآل ' ):پرسيدن (از كسى چيزى را يا درباره چيزى)؛جويا شدن (از كسى امرى را). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص273)
سَأَلَه أَنْ لا ناشَده، توسَّل إليه أن لا توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص640)
سَالَ فلانٌ سِوَالاً (سُوَالاً) : (انظر:سأَل) . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص465)
يُسَأَلُ أى لا يُسْأَل ليُعْلَم ذلك منه،لأن اللّٰه تعالى قد عَلِمَ أَعْمالَهُم. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص547)
سَأَلَ منه خواستن،تقاضا كردن،درخواست كردن(از كسى چيزى را). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص273)
سالَتِ الغُرَّة أَي استطالت و عَرُضَت، فإِن دَقَّت فهي الشِّمْراخ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سَلْتُ أَسالُ سُولاً لغة في سأَلْت; حكاها سيبويه، و قال ثعلب: سُوالاً و سِوالاً كجُوَارٍ و جِوار، و حكى أَبو زيد: هما يَتَساوَلانِ ، فهذا يدل على أَنها واو في الأَصل على هذه اللغة، و ليس على بدل الهمز. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سَوْفَ تُسْئَلُونَ معناه سوف تُسْأَلُون عن شكر ما خلقه الله لكم من الشرف و الذكر، و هما يَتَسَاءلان . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الأَمْرُ من سَالَ سَلْ بحَرَكَةِ الحرفِ الثاني من المسْتَقْبلِ. و من سَأَلَ كجَأَرَ اسْأَلْ ، قالَ ابنُ سِيْدَه: و العَرَبُ قاطِبَةً تحْذِفُ الهَمْزَ منه في الأَمْرِ، فإِذا وَصَلُوا بالفاءِ أَو الواو هَمَزُوا كقَوْلِكَ فاسْأَلْ و اسْأَلْ . و يقالُ على التَّخْفِيفِ البَدَليِّ: سالَ يَسَالُ كخَافَ يَخافُ، و هي لُغَةُ هُذَيْل، و العَيْنُ من هذه اللُّغَةِ واوٌ لمَا حَكَاه أَبُو زَيْدٍ من قَوْلِهم: هُما يَتَساوَلانِ ، كقَوْلِكَ يَتَقَاوَمَانِ و يَتَقَاوَلانِ، و به قَرَأَ أَبُو جَعْفَرٍ و نافِعٍ و ابنُ كَثيرٍ و ابنُ كَثيرٍ و ابنُ عُمَرَ سَأَلَ سائِلٌ بعَذَابٍ واقِعٍ ، و قيلَ: معْناهُ بغَيْرِ هَمْزٍ سَالَ وادٍ بعَذابٍ واقِعٍ. و قَرَأَ ابنُ كثيرٍ و أَبُو عَمْرٍو و الكُوفيُّون: سَأَلَ سٰائِلٌ مَهْموزٌ على معْنَى دَعَا داعٍ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص324)
سأَلْته عن الشيء استخبرته ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سَأَلْته الشيءَ و سَأَلْته عن الشيء سُؤالاً و مَسْأَلة ; قال ابن بري: سَأَلته الشيءَ بمعنى اسْتَعْطَيته إِياه ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اسْتَخْبَرْتُهُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص324)
سَأَلْتُهُ الشئَ سَأَلْتُهُ الشئَ و سَأَلْتُهُ عن الشئ سُؤَالاً و مَسألةً توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1723)
سَاَلَ سُؤَالا و سَآلَة و مَسْئَلة و تَسْآلا و سَاَلَة (ع) سُؤَالاً و سَآلَةً و مَسْئَلةً و تَسْآلاً و سَاَلَةً: طلب و استدعى فالطالب (سَائِل) و المطلوب مَسْؤُول و في القرآن «إِنَّ اَلْعَهْدَ كٰانَ مَسْؤُلاً» اَي: مطلوباً من العاهد ان لا يضيعهُ و يفي بهِ او مَسْؤُولاً عنهُ بمعنى ان الناكث يُساَل عن العهد و يعاقب عليهِ و هو ينصب مفعولين نحو ساَلت زيداً درهماً و ساَلتهُ الشيءَ: استعطيتهُ ايَّاهُ و اذا كان بمعنى الاستخبار يتعدَّى الى الاول بنفسهِ و الى الثاني بِعَنْ يقال «سَاَلتهُ عن حالهِ» او بالباءِ مضمَّنةً معنى عن و منهُ قولهم «سَلْ بهِ خبيراً» اَي: سَلْ عنهُ و قد تخفف الهمزة فيقال «سَال يَسَالُ سَلْ» كخافَ يخافُ و اسم المفعول (مَسُول كمخوف). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص606)
سَأَلْتُ اللّهَ الْعَافِيَةَ سُؤَالاً و مَسْأَلَةً و جَمْعُهَا مَسَائِلُ بِالْهَمْزِ طَلَبْتُهَا توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص297)
سَأَلَهُ كذا و عن كذا و بكَذا سَأَلَهُ كذا و عن كذا و بكَذا بمعنًى واحِدٍ، يقالُ: سَأَلَهُ الشيءَ و عن الشيء. و قالَ الأَخْفَشُ: يقالُ خَرَجْنا نَسْأَلُ عن فلانٍ و بفلانٍ؛ و في اسْتِعْمَالِه مُتَعدِّياً بنَفْسِه و بهذه الحُرُوفِ بمعنًى واحِدٍ كما هو ظاهِرُ كَلامِه، و هو الذي ذَهَبَ إِليه الأَخْفَشُ اختلافٌ. ففي شرْحِ خطْبةِ الشَّفاء للخَفَاجيِّ أَنَّه يَتَعدَّى بنَفْسِه و بعَنْ و مِنْ و في، إِذا كانَ بمعْنَى الرَّجَاء لا الاسْتِعْطاف توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص323)
لاٰ يُسْئَلُ عَنْ ذَنْبِهِ فَيَوْمَئِذٍ لاٰ يُسْئَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَ لاٰ جَانٌّ أَي لا يُسْأَل ليُعْلم ذلك منه لأَن اللّٰه قد علم أَعمالهم توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سَأَلَ الفقيرُ زيدا درهما استعطاه إيّاه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص321)
سَأَلَ سٰائِلٌ بِعَذٰابٍ قالَ الجَوْهَرِيُّ سَأَلَ سٰائِلٌ بِعَذٰابٍ ، أَي عن عَذَابٍ، قالَ الأَخْفَشُ: و قد يُخَفَّفُ فيقالُ: سَالَ يَسَالُ ، قالَ الشاعِرُ: و مُرْهَقٍ سالَ إِمْتاعاً بأُصْدتِه لم يَسْتَعِنْ و حَوامي الموتِ تَغْشاهُ و السُّؤْلُ ، بالضمِ مَهْموزاً، و السُّؤْلَةُ بالهاءِ و هذا عن ابنِ جنيّ، و يُتْركُ هَمْزُهُما ، و بهما قُرِىءَ قَوْلُه تعالَى: قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يٰا مُوسىٰ ، أَي ما سَأَلْتَهُ أَي أُعْطِيْت أُمْنِيَّتك التي سَأَلْتها توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص324)
سَأَلَ المحتاجُ الناسَ طلب منهم الصَّدقة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص411)
سَأَلَ الفقيرُ الناسَ طلب منهم الصدقة توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص321)
سَأَلَهُ عن أَخْبارِه احوال و اخبار او را(شخص ثالث را)از وى جويا شد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص273)
سَأَلْتُهُ عَنْ كَذَا اسْتَعْلَمْتُهُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص297)
سَأَلَ فلانا الشى ءَ استعطاه إيّاه. و يقال:سألت زيداً درهماً. و فى التنزيل العزيز: لاٰ نَسْئَلُكَ رِزْقاً نَحْنُ نَرْزُقُكَ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص411)
سَألَه عَمّا اذا كان از او پرسيد كه آيا.... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص273)
