مَاعَ یمِیع

[ م ي ع ]

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

معنای مَاعَ یمِیع

مَاعَ يَمِيعُ مَيْعاً

سَالَ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ مُنْبَسِطاً فِى هِينَةٍ

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص588)

ماعَ الماءُ الدَّمُ و السَّرَابُ و نحوُه يَميِعُ مَيْعَا

جَرَى على وَجْهِ الأرضِ منبسِطا فى هِينَةٍ .و أماعه إماعَةً و إماعًا .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص267)

ماعَ الماءُ و الدمُ و السَّرابُ و نحوه يَمِيعُ مَيْعاً

جرى على وجه الأَرض جرْياً منبسطاً في هِينةٍ‌، و أَماعَه إِماعَةً‌ و إِماعاً ; قال الأَزهري: و أَنشد الليث: كأَنَّه ذُو لِبَدٍ دَلَهْمَسُ‌، بساعِدَيْه جَسَدٌ مُوَرَّسُ‌، من الدِّماءِ‌، مائِعٌ و يُبَّسُ‌

(

لسان العرب

, ج8 , ص344)

ماعَ الشيءُ و الصُّفْرُ و الفِضَّةُ يَمِيعُ

ماعَ‌ الشيءُ و الصُّفْرُ و الفِضَّةُ يَمِيعُ‌ و تَمَيَّعَ‌ : ذابَ و سالَ‌.

(

لسان العرب

, ج8 , ص344)

مَاعَ الفِضّةُ و الصُّفْرُ في النار

ذاب

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص580)

مَاعَ الشابُّ عند ما رأى حبيبته

فتر و تراخى

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص723)

ماعَ الصُّفْرُ و الفِضَّةُ يميع

ذَاب.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص268)

ماعَ الشَّيْءُ يَمِيعُ مَيْعا

سال و جرى على وجه الارض منبسطاً في هينةٍ يقال «السراب يميع» اَي: يجري منبسطاً

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص292)

جَرَى عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ جَرْياً مُنْبَسِطاً في هِينَةٍ ، كالماءِ و الدَّمِ و السَّرَابِ و نَحْوِه، و هُوَ في السَّرَابِ مَجَازٌ

(

تاج العروس

, ج11 , ص465)

مَاعَ الماءُ و السَّرَابُ

جَرى

(

المحیط في اللغة

, ج2 , ص182)

ماعَ السَّرابُ يَمِيعُ

جَرَى عَلَى الأَرْضِ مُضْطَرِباً، و هُوَ مَجازٌ.

(

تاج العروس

, ج11 , ص466)

ماعَ السمْنُ يَمِيعُ

المَيْعُ‌ : مصدر قولك ماعَ‌ السمْنُ يَمِيعُ‌ أَي ذابَ‌

(

لسان العرب

, ج8 , ص344)

المَيْعُ : مصدر مَاعَ السمنُ يَمِيعُ ، إذا ذاب.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1287)

ماعَ السَّمْنُ مَيْعاً

ذَابَ

(

تاج العروس

, ج11 , ص465)

ماعَت ناصيةُ الفَرَسِ

موى پيشانى اسب بر صورتش سرازير شد.

طالت و سالت

سالتْ ;

مَاعَ الملحُ في الماء

ذاب

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص723)

ماعَ الماءُ و الدمُ

جرى على وجه الأرض

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص583)

مَاعَ ناصيةُ الفرس

سالت

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص292)

مَاعَ الرَّجُلُ

فَتَرَ و حَمُق.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص894)

ماعَ السَّمْنُ

ذاب فهو (مائِع) و هي (مائعة).

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص292)

روغن و يا چربى آب و مايع شد

أَي ذابَ

مَاعَ السّرابُ

على الأَرض مضطربًا فى مَرآه

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص894)

ماعَ الفَرَسُ

جرى

اسب روان شد

جرى

جَرَى.

مَاعَ الثّلجُ

"سال،انتقل إلى الحالة السائلة"

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص723)

مَاعَ السائلُ

جرى على وجه الأَرض منبسطًا فى هِينةٍ‌

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص894)

السراب يميع

قال الليث: ماع الماءُ يَميع مَيْعاً إذا جرى على وجه الأرض جرياً منبسطاً في هِينَة. و كذلك الدم يَميع و أنشد: كأنه ذو لبد دَلَهْمَسُ‌ بساعديه جَسَد مورَّس من الدماء مائع و يُبَّس و أمَعْته أنا إماعة . و السراب يميع.

(

تهذیب اللغة

, ج3 , ص160)

مَاعَ الجسمُ

مَيْعًا:ذابَ‌ و سالَ‌. ¦¦

امتصّ‌ بخار الماءِ من الجوِّ و سال. يقال:ماع المِلْحُ‌.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص894)

الدم يَميع

قال الليث: ماع الماءُ يَميع مَيْعاً إذا جرى على وجه الأرض جرياً منبسطاً في هِينَة. و كذلك الدم يَميع.

(

تهذیب اللغة

, ج3 , ص160)

ماعَ الشيءُ

آن چيز بر روى زمين پخش و روان شد

(

فرهنگ ابجدی

, ص771)

سال و جرى على وجه الارض منبسطاً.يقال «السراب يَمِيع»اي يجري منبسطاً

(

المنجد فی اللغة

, ص781)

و قد مَاعَ الشيءُ يَمِيعُ ، إذا جَرَى على وجه الأرض. و تَمَيَّعَ مثله.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1287)

و ماعَ الشيءُ يميع ،إذا ذاب،فهو مائع ،من الذهب و الفضّة و غيرهما.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص954)

و ماعَ الشّيء يَمِيع : جَرَى على وجه الأرض. و المائع كلُّ شيءٍ ذائب.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص290)

ميع - ماعَ الشيءُ يَميعُ : جَرَى على وجْهِ الأرْضِ مُنْبَسِطاً في هِينَةٍ ، - و - الفَرَسُ : جَرَى، - و - السَّمْنُ : ذابَ ، - كانْماعَ .

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص113)

يقالُ ماع الشيء و تميّع إذا ذاب.

(

تهذیب اللغة

, ج3 , ص160)

ماعَ الماء

إذا جرى على وجه الأرض جريا منبسطا في هيئته ،و كذلك الدم

ماعَ‌

إِ-مَيْعاً:سَال وَ جَرى: «ماعَ‌ المِلْح» ¦¦

ذابَ‌:«ماع السَّمن» ¦¦

فَتَر و حَمُق:«ماع الرَّجل» ¦¦

فقَد النَّشاط‍‌ و القُوَّة الخُلُقيَّة،فتَر و ارْتخت عَزيمته: «انْهاروا و ماعوا»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

ذابَ‌

(مَيْع ' ):جارى شدن،روان شدن؛پخش شدن(مايع)؛آب شدن(چربى)، ذوب شدن،مايع شدن.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص667)

السَّمنُ جامِسٌ و مائعٌ ،و قد ماع يَميع ،و أمَعْتُه إماعَةً .

(

أساس البلاغة

, ص610)

شاهد معنایی مَاعَ یمِیع

النبي صلى اللّٰه عليه و آله و سلم سأل جَرِيرَ بن عبد اللّٰه البَجَلي عن منزله بِبِيشَةَ فقال سَهْلٌ و دَكْدَاك و سَلَم و أراك و حِمْضٌ و عَلاَك بين نخلة و نخلة ماؤنا يَنْبوع و جنابُنا مَرِيع و شتاؤنا رَبِيع فقال له يا جرير إيّاك و سجعَ الكهان و يروى أنه قال شتاؤنا رَبيع و ماؤنا يَمِيع أو يَرِيع لا يقام ماتِحها و لا يَحْسِر صابِحُها و لا يَعْزُب سارِحُها فقال له رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله و سلم إِنَّ خيرَ الماءِ الشَّبِم و خير المال الغَنَم و خير المرْعَى الأراكُ و السَّلَم إذا أَخْلَفَ كان لَجِينا و إذا سَقَط كان دَرِينا و إذا أكِل كان لَبِينا

يميع: يسيل

(

الفائق

, ص374)

حديث ابن مسعود أنه سئل عن المهل فدعا بفضة فأذابها فجعلت تميع و تلون فقال: هذا من أشبه ما أنتم راءون بالمهل

قال أبو عبيد:[و قوله -]: تميع تذوب و كل ذائب مائع.

(

غريب الحديث (لأبي عبید)

, ج3 , ص218)

و سئل عن المهل فأذاب فضّة فجعلت تَمِيع فقال هذا من أشبه ما أنتم راؤون بالمهل

«لا يريدها أحد بكيد إلاّ انْمَاعَ‌ كما يَنْمَاع الملح فى الماء» أى يذوب و يجرى. ماعَ‌ الشّىء يَمِيعُ‌ ، و انْمَاعَ‌ ، إذا ذاب و سال

(