تایپوگرافی قاموس

الحَبِیس

جمع : الحُبُس
مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنای الحَبِیس

الحَبِيْسُ

الفرس:يجعل في سبيل الله
(
العین
, ج3 , ص150) sourceLink

مترادف(الحَبُوس)است ¦¦
زندانى ¦¦
مردى كه از مردم گوشه گيرد و به عبادت خدا بپردازد
(
فرهنگ ابجدی
, ص318) sourceLink

المحبوس ¦¦
الرجل المنقطع عن الناس زهداً في الدنيا و رغبةً في محبّة اللّٰه
(
المنجد فی اللغة
, ص114) sourceLink

الفَرَسُ‌ يُحْبَسُ‌ في سَبِيْلِ‌ اللّٰه
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص496) sourceLink

الفرس يجعل حَبِيسا في سبيل اللّٰه يُغْزى عليه ¦¦
موضع بالرَّقَّة به قبور شهداء صِفِّينَ
(
‏لسان اللسان
, ص224) sourceLink

ج حُبُس:مَحْبُوس ¦¦
رَجُل يَنقطِع عن النَّاس و يَعتَزِل في القَفْر أَو في صَوْمعة زُهْدًا في الدُّنيا و يعيش مُتعبِّدًا للّٰه مُتقشِّفًا،ناسِك، مُتَوَحِّد(آراميّة):«حياةُ‌ حبيسٍ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص246) sourceLink

المحبوسُ (ج) حُبُس، و هى حبيسة. (ج) حبائس.
(
المعجم الوسيط
, ص152) sourceLink

المَحْبوسُ‌،و ما جُعِلَ‌ للوقف في سبيل الله.ج:حُبُسٌ‌. ¦¦
المنقطِع عن الناس الزاهد في الدنيا.ج:حُبَساءُ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص134) sourceLink

الليث: الحَبيسُ الفرس يجعل حَبِيساً في سبيل اللَّه يُغْزى عليه. ¦¦
كل ما حُبِسَ‌ بوجه من الوجوه حَبيسٌ‌.
(
لسان العرب
, ج6 , ص45) sourceLink

بسته،حصار شده،مسدود؛ توقيف شده؛حبس شده(نفس)؛گره خورده، گرفته(صدا)؛...ج.حُبَسَاء ' تارك دنيا،زاهد گوشه‌نشين.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص106) sourceLink

كلُّ ما حُبِسَ بوجهٍ من الوجوهِ ، حَبيسٌ . ¦¦
و الحَبْسُ و الحَبِيسُ :موضِعان،قال«الراعى»:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص209) sourceLink

قَد يَكُونُ فَعِيلاً في مَوْضِعِ مَفْعُولٍ‌، مثْل قتِيلٍ و جَرِيحٍ‌، و قد يَقَعُ في مَوْضِع المُفْعَل؛ لأَنَّهُمَا جَمِيعاً في المَعْنَى مَفْعُولان، و إِنْ كانَ لفْظُ أَحَدِهِمَا مُفْعَلا، فلذٰلك قِيلِ‌: حَبَسْتُ‌ فَرَسي فهو حَبِيسٌ‌ . ¦¦
كلُّ ما حُبِسَ‌ بوَجْهٍ من الوُجُوهِ‌، حَبِيسٌ‌
(
تاج العروس
, ج8 , ص235) sourceLink

يُسْتَعْمَلُ الْحَبِيسُ‌ فى كُلِّ مَوْقُوفٍ وَاحِداً كَانَ أَوْ جَمَاعَةً...و الجمْعُ حُبُسٌ‌ مِثْلُ بَرِيدٍ و بُرُدٍ و إِسْكَانُ الثَّانِي للتَّخْفِيفِ لُغةٌ‌
(
المصباح المنیر
, ص118) sourceLink

و ( الحُبُس ) بضمتين: جمع ( حَبِيس ) و هو كل ما وقفْتَه لوجه اللّه، حيواناً كان أو أرضاً أو داراً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص176) sourceLink

فهو ( حَبيس ) و ( مُحْبَس ).
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص177) sourceLink

قال الليث: و الحَبِيسُ : الفرسُ يُجْعَلُ حَبِيساً في اللّٰه سبيل يُغْزَى عَلَيْه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص198) sourceLink

و أَحْبَسْت الدابَّةَ إحباسا ،إذا جعلته حَبيسا ،فهو مُحْبَس و حَبيس . و هذا أحد ما جاء على فَعيل من أَفْعَلَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص277) sourceLink

حبس الحَبيس : الفرس يحبس في سبيل اللّه عز و جل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1317) sourceLink

و أحْبَسْتُ فرساً في سبيل اللّه و خيلاً،و هو حَبيسٌ ،و هنّ حُبُسٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص110) sourceLink

الحَبِيس مِنَ الخيل

اسب وقفى كه در راه خدا وقف شده و مردم براى جهاد بر آن سوار ميشوند.
(
فرهنگ ابجدی
, ص318) sourceLink

ما وُقِف في سبيل اللّٰه يركبونه في الجهاد
(
المنجد فی اللغة
, ص114) sourceLink

الموقوف في سبيل اللّه على الغزاة يركبونهُ في الجهاد (ج) حَبْسَى [(مح). (ل) (مص) الحَبيس (ج) حُبُس بضمّتين و يخفّف] و كلُّ ما حُبِس بوجه من الوجوه حَبِيسٌ
(
أقرب الموارد
, ص579) sourceLink

من المَجَازِ: الحَبِيسُ‌ من الخَيْلِ‌ ، كأَمِيرٍ: الموْقُوفُ‌ في سَبِيل اللّٰه على الغُزاةِ يَرْكَبُونَه في الجِهَادِ، كالمَحْبُوسِ‌ و المُحْبَسِ‌ كمُكْرَمٍ‌ ، قالَهُ اللّيْثُ‌، و كلُّ ما حُبِسَ‌ بوَجْهٍ من الوُجُوهِ‌، حَبِيسٌ
(
تاج العروس
, ج8 , ص235) sourceLink

المَوْقوفُ في سَبيلِ اللهِ ، - كالمَحْبوسِ و المُحْبَسِ ، كمُكْرَمٍ ، و قد حَبَسَهُ و أحْبَسَهُ ، - و ع بالرَّقَّةِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص326) sourceLink

ذلك حَبِيسٌ في سبيل اللّه

أَي موقوف على الغزاة يركبونه في الجهاد، و الحَبِيسُ‌ فعيل بمعنى مفعول.
(
لسان العرب
, ج6 , ص45) sourceLink

حبيس وَ حُبُس

وقف كرده شده
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص517) sourceLink

ذات حَبِيس

و هو موضع بمكة
(
‏لسان اللسان
, ص224) sourceLink

ع بمكةَ ، و هُناكَ الجَبَلُ الأَسْوَدُ المُلَقَّبُ بالظُّلَمِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص326) sourceLink

شاهد معنایی الحَبِیس

فَحَبَسَا نِسَاءَهُمَا فِي بُيُوتِهِمَا وَ أَبْرَزَا حَبِيسَ رَسُولِ اَللَّهِ صلى ‌الله‌عليه‌وآله لَهُمَا وَ لِغَيْرِهِمَا

فعيل بمعنى مفعول يستوي فيه المذكر و المؤنث و أم المؤمنين كانت محبوسة لرسول الله لا يجوز لأحد أن يمسها بعده كأنها في حياته
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) sourceLink

مقصود عايشه است حبيس بر وزن فعيل بمعنى مفعول است يعنى محبوس و از اين جهت عايشه به اين نام خوانده شده چون بعد از فوت پيامبر مانند زمان حيات آنحضرت ميبايست شوهر نكند ر ك به آيۀ احزاب
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص122) sourceLink

فعيل بمعنى مفعول و أم المؤمنين كانت محبوسة لرسول الله
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) sourceLink

حبس شده زندانى شده
(
واژه های نهج البلاغه
, ص119) sourceLink

الحبيٖس: و هو كل ما حبس بوجه من الوجوه (اقرب) هر آنچه نگهدارى شده باشد بوجهى از وجوه
(
قاموس نهج البلاغه
) sourceLink

أَمَرَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِرَدِّ اَلْحَبِيسِ وَ إِنْفَاذِ اَلْمَوَارِيثِ

اَلْحُبُسُ‌ بالضم جمع الحبيس و أراد به ما كان أهل الجاهلية يحبسونه ^ و يحرمونه من ظهور الحامي و السائبة و العجيرة ^ و ما أشبهها مما نزل القرآن بإحلال ما حرموا منها و إطلاق ما حبسوه
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص60) sourceLink

أبرزا حبيس رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله لهما و لغيرهما في جيش

حبيس: فعيل بمعنى مفعول؛يستوي فيه المذكّر و المؤنّث.و امّ‌ المؤمنين كانت محبوسة لرسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله،لا يجوز لأحد أن يمسّها بعده،كأنّها في حياته(صبحي الصالح).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص168) sourceLink

قضى عليّ بن أبي طالب عليه السّلام بردّ الحبيس

الحبيس:كلّ ما حبس بوجه من الوجوه،و الحبس جمع الحبيس،يقع على كلّ‌ شيء وقفه صاحبه وقفا محرّما لا يورث و لا يباع؛من أرض و نخل و كرم و مستغلّ‌، يحبّس أصله وقفا مؤبّدا و تسبّل ثمرته تقرّبا إلى الله عزّ و جلّ‌(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص299) sourceLink

ذلك حَبِيسٌ في سبيل اللّه

أى موقوف على الغزاة يركبونه في الجهاد. و الحَبِيس فعيل بمعنى مفعول
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص329) sourceLink

مداخل متضاد الحَبِیس

سَأَلَ يسأَل,جَرَی يجرِي,اِنْسَفَحَ,اِنْدَفَقَ,اِنْهَلَّ,اِنْهَمَرَ,اِنْسَفَكَ,اِنْسَكَبَ,اِنْصَبَّ(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص288)sourceLink
المُعْتَق(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص616)sourceLink
الطَّلِيق(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص446)sourceLink
هَرَبَ يهرُب,نَجَا ینجُو,فَرَّ یفِرّ,أَبَقَ يأبِق یأبُق,تَخَلَّصَ,أَبِقَ یأبَق,تَفَلَّتَ,أَدْبَرَ,وَلَّى,أَفْلَتَ(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص288)sourceLink
سَرِبَ یسرَب(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص368)sourceLink
مُعْطَى سَراحُهُ(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص617)sourceLink
سَالَ یسِیل(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص362)sourceLink
اِنْسَفَحَ(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص159)sourceLink
الحُرّ(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص290)sourceLink
أَبَقَ يأبِق یأبُق(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص42)sourceLink
اِنْهَلَّ(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص168)sourceLink
اِنْسَفَكَ(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص159)sourceLink
اِنْسَلَّ(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص159)sourceLink
اِنْسَلَّ,تَسَلَّلَ,تَسَرَّبَ,مَرَّ یمُرّ(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص288)sourceLink
هَرَاقَ یُهَرِیقُ(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص667)sourceLink
تَفَلَّتَ(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص236)sourceLink
المُفَرَّج(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص620)sourceLink

الحَبِیس در اصطلاح

الحبيس

هو الموقوف في سبيل اللّه تعالى. من حبس الشيء: وقفه لا يباع و لا يورث و إنما تملك غلته و منفعته، فهو محبوس و حبيس و الجمع حبس مثل بريد و برد، و يستعمل الحبيس في كل موقوف واحدا كان أو جماعة.
(
المعجم للمصطلحات العلمیة و الدینیة
, ص104) sourceLink

من الخيل و غيرها:الموقوف في سبيل اللّه.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص187) sourceLink

الحَبِيْسُ

من الخيل و غيرها: الموقوف في سبيل الله.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص75) sourceLink

اعلام

الحبيس

بفتح أوّله، و كسر ثانيه، بعده ياء و سين مهملة، و هو موضع بالبحرين، قال الراعى: يسوّمها ترعيّة ذو عباءة لما بين نقب و الحبيس و أقرعا و بهذا الموضع قتل أحمد بن حميد فى حرب بابك، قال الطائىّ فى رثائه: سقى الحبيس و محبوسا ببرزخة من السّمىّ كفيت الودق يطّرد و قد و هم أبو بكر الصّولىّ فى تفسير هذا البيت، فقال: يعنى بالحبيس أخاه، لأنّه محبوس على الحزن.
(
معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع
, ج2 , ص421) sourceLink

مداخل هم ریشه الحَبِیس

الحاء و الباء و السين.يقال حَبَسْتُه حَبْساً .و الحَبْس :ما وُقِف.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص128)sourceLink

اسماء

الحُبَّسمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحُبْسمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلحَابِسٌالمَحْبِسمشتق ثلاثی مجرد التَّحْبِيسمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمَحْبَسمصدر ثلاثی مجرد الحَبِیسمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحُبْسيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحَبَّاسةصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحَبُوسمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحُبُسمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالاحْتِبَاسمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمحبوسمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحِبْسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحَابِسمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحَبَائِسمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحُبَاسَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحُبْسَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الحَبِيسَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالانْحِباسيَّةمشتق ثلاثی مزید باب انفعالالمُحْبَسمصدر میمی ثلاثی مزید باب إفعالالحُباسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَحْبَسَةمصدر میمی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمِحْبَسمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحِبَاسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالإحباسمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالتَّحبّسمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمَحَابِسالمُحْبَسَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحَابِسَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحِبَاسَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحَبْسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

افعال

حَبَّسَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیلتَحَبَّسَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّلحَبِيسٌفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلأَحْبَسَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعالاِحْتَبَسَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعالانْحَبَسَفعل ماضی ثلاثی مزید باب انفعالحَبَسَ یحبِسفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلحَابَسَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله
typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.