العَقَبُ من كُلِّ شيءٍ عَصَبُ المَتْنَيْن و السَّاقَيْن الوَظِيفَيْن يَخْتَلِط باللَّحْم يُمْشَق منه مَشْقاً و يُهذَّبُ و يُنَفَّى من اللَّحْم و يُسَوَّى منه الوَتَر. و قد يكون في جَنْبَيِ البَعِير 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص245) 
عَصَب المَتْنَين،و السَّاقين،و الوَظيفَين. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص245)
العَقَبُ من كل شيءٍ عَصَبُ المَتْنَيْنِ،و السّاقين،و الوَظِيفَين توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابن الأَثير: هو، بفتح القاف، العَصَبُ و العَقَبُ من كل شيءٍ: عَصَبُ المَتْنَيْنِ، و السّاقين، و الوَظِيفَين، يَخْتَلِطُ باللحم يُمْشَقُ منه مَشْقاً، و يُهَذَّبُ و يُنَقَّى من اللحم، و يُسَوَّى منه الوَتَر; واحدته عَقَبةٌ ، و قد يكون في جَنْبَيِ البعير. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أشدَّ العَقَب ثعلب عن ابن الأعرابي: عَقِب النبتُ يَعقَب عَقَباً أشدَّ العَقَب ، إذا دَقّ عودُه و اصفرَّ ورقُه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عَقِبٌ بالتحريك هو: العصب تعمل منه الأوتار ذكرناه فى أوتار القوس، و لعله يصلح هنا أيضا. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الموسوعة التیموریةالموسوعة التیموریة
, ص206)
عَقَبٌ العصب الذي تعمل منه الأوتار توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العَصَبُ الَّذِي تُعْمَلُ منه الأَوْتَارُ ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص245)
تارى كه از آن زهِ كمان سازند. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العَصَب الذي تُعمَل منهُ الاوتار توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص518)
ما يُشَدُّ به الرِّماحُ و السِّهامُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص197)
العَصَبُ الذي تُعْمَلُ منه الأوتار توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ج أَعْقاب: عَصَب تُعمَل منه الأَوتار توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص997)
العصَب الذي تُعمَل منهُ الاوتار و هو الابيض من اطناب المفاصل و ربما شدُّوا بهِ القرط لئَلا يزيغ (ج) اَعْقاب. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص597)
العَصَبُ الذي تُعمل منه الأوتارُ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص315)
العَصَب الذى تعمل منه الأَوتار. (ج) أَعقاب. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص613)
پىزرد توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص532)
العَصَبُ الذي تُعْمَلُ منه الأَوتار، الواحدة عَقَبَةٌ. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بِفَتْحَتَيْنِ الْأَبْيَضُ مِنْ أَطْنَابِ الْمَفَاصِلِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص419)
العَصَب الذى تُعمل منه الأوتار، الواحدة عَقَبة توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص185)
العَصَب تعمل منه الأوتار،الجمع أعقاب . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص105)
عَصَب المتنين و الوظيفين و الساقين، الواحدة: عَقَبة . عقَب السهمَ يعقِبه عَقبا و عقّبه : شدّه بالعَقَب . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص612)
عصَب المتنين و الساقين و الوظيفين.واحدته: عقَبة . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص709)
عصَب المَتنَين و الساقَين و الوظيفين.واحدته عقَبة .و فرق ما بين العَصَب و العَقَب أن العصَب إلى الصُفرة و العقَب إلى البياض و هو أصلَبهما. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص712)
العَصَب تعمل منه الأوتار. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1297)
( العَقَب ) بفتحتين: في (عص). [عصب]. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص72)
قال الليث: ... و الفرق بين العَقَب و العَصَب أنَّ العصَب يضرب إلى الصُّفرة و العَقَب يضرب إلى البياض، و هو أصلبُها و أمتنُها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عقب العَقَبُ : العَصَبُ الذي يضرب إلى البياض،و هو أصلبُ العصب تعملُ منه الأوتارُ و تُعْقَبُ به الرماحُ و السهامُ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4647)
و الجمع: عَقَبٌ ،و عِقاب . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص243)
و فرق ما بينَ العَقَب و العَصَب:أن العَصَب يضرب إلى الصُّفْرة، و العَقَب يضرب إلى البياض; و هو أصلبهما و أمتنهما. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص245)
العَصَب تُعْمَل منه الأوتار. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص56)
و يقولون: عَقِبَ علىَّ فى تلك السِّلعة عَقَبٌ ، أى أدركنى فيها دَرَكٌ . و التَّعقِبَة: الدَّرَك. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص78)
و من الباب: العَقَب : ما يُعْقَب به الرّماحُ و السِّهام. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص85)
... كرَقَبةٍ : ما صَعُبَ سلوكُهُ من الطرق في الجبال - الجمع: عِقابٌ ، و عَقَبٌ ، كرِقَاب و رَقَب - و واحدةُ العَقَبِ - كقَصَب - و هي أَجسامٌ شبيهةٌ بالعَصَب تَضرِبُ إِلى الصفرة أَصلبُ و أَمتنُ من العَصَب... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص324)
