النَّاى ُ آلةٌ من آلات الطرب يُنفَخ فيها(فارسية) 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص850) 
آلة طرب يُنْفَخ فيها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص461) 
ني لبك كه ازابزار موسيقى مىباشد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اين كلمه فارسى است 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص894) 
آلة من آلات الطرب يُنفَخ فيها فارسيَّة (ج) نايات يقال «سمعت نغمة الناي». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص525) 
آلة من آلات الطرب على شكل أُنبوبة بجانبها نقوب. و لها مفاتيح لتغيير الصوت، تطرب بالنفخ و تحريك الأَصابع على الثقوب بإِيقاع منظم؛ و هى اليراع المثقَّب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص895) 
من المزامير. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1298) 
معرب عن نِي 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص280) 
ناى معروف، و فى «الشرفية» يسمون الزمّارة: ناية. و فى «الموشى» ص 191: ما كتب على (ناى) فكيف صبرى و بئس الصبر فرج و الطرف يعشق من طرفه غنج 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الموسوعة التیموریةالموسوعة التیموریة
, ص228) 
ناي آلة من آلات الطَّرَب على شَكْل أُنبوبة بجانبها ثقوب، و لها مفاتيح لتغيير الصَّوت،تطرب بالنَّفخ و تحريك الأصابع على الثُّقوب بإيقاع مُنظّم،و هي اليراع المُثقَّب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1375) 
نَاى ج.-ات:ناى،نى،نىلبك. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص669) 
نَاي ج نايات:(مو)آلة مُوسيقيّة على شَكْل أُنْبوبَة بَجانبها ثُقُوب يُنْفَخ فيها(فارسيّة). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1468) 
ناي نرم من الملاهي أعجمي معرب. قال الأعشى: [من الكامل]: و النّاي نرم و بربط ذو بحّة و النّج يبكي شجوه أن يوضعا قال أبو منصور : «و أصله بالفارسية ناي نرمين، ثم عرب في الشعر القديم و كثر استعماله في كلامهم». و منهم من أبدل ياءه همزة كابن المعتز في قوله: [من البسيط]: أين التّورّع من قلب يهيم إلى ساق بهيج و حسن العود و النّائي و قال آخر: [من البسيط]: أما ترى الصّبح يخفي في دجنّته كأنّما هو سقط بين أحشائي و الطّير في عذبات الدّوح ساجعة تطابق اللّحن بين العود و النائي و عربيه زمخر و اسمه القصب و صاحبة قاصب و قصاب ج نايات. قال الشريف الرضي: [من مجزوء الرمل]: كفلت باللّهو وافية لك نايات و عيدان و قال ابن المعتز: [من مجزوء الرجز]: يضجّ بالنايات و العيدان 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شفاء الغليلشفاء الغليل فيما في کلام العرب من الدخيل
, ص295) 
ناي و ناء (بإبدال الياء همزة) المزمار القصبي. و هو في العربية «زمخر»، و «القَصَب» و النافخ فيه «قاصب قَصَّاب» تجمع على «نايات»، من الفارسية: «ناوْ» و تعني كل شيء أجوف؛ قصبة الكتابة، المزمار، الحلقوم. قال محمد بن حازم واصفاً مجلس منادمة: (من البسيط) و الزهرُ يَضحَكُ و الأنواءُ باكيةٌ و النايُ يُسعِدُ، و الأوتادُ تصطَخِبُ و قال الفضل بن العباس بن المأمون: (من البسيط) بينَ النَّواقيسِ و التقديس آوِنةً و تارةً بين عِيدانٍ و ناياتِ قال ابن المعتز: (من البسيط) أين التَّوَرُّع من قلبٍ يَهيمُ إلى ساقٍ بهيج و حُسن العُودِ و النائي 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص436) 