الطَّرَب

[ ط ر ب ]

جمع : الأَطْرَاب

مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

معنای الطَّرَب

اَلطَّرَبُ

حالتى كه در انسان بر اثر خوشى و يا بدى پديد مى‌آيد

(

فرهنگ ابجدی

, ص578)

ذهاب الحزن،و حلول الفَرَح ¦¦

الشَّوْق

(

العین

, ج7 , ص420)

ذَهَابُ‌ الحُزْنِ‌ و حُلُوْلُ‌ الفَرَحِ‌ ¦¦

هو الشَّوْقُ‌ ¦¦

خِفَّةٌ‌ تَعْتَري الإِنسانَ‌ في الفَرَحِ‌ و الحُزْنِ‌

(

المحیط في اللغة

, ج9 , ص166)

الفَرَح و الحُزْنُ ¦¦

الشَّوقُ

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص86)

الفَرَحُ‌. و الحُزْنُ‌ عَنْ‌ ثَعْلَب، وَ هُوَ ضِدٌّ. أَو هُوَ خِفَّة تَلْحَقُك سواء تَسُرُّك أَوْ تَحْزُنُك، فهِيَ‌ تَعْتَرِي عِنْدَ شدّةِ‌ الفَرَح أَو الحُزْنِ‌، أَو الغَمِّ‌ ¦¦

حُلُولُ‌ الفَرَحِ‌ و ذَهَاب الحُزْن

(

تاج العروس

, ج2 , ص181)

مُشْتَقٌّ‌ مِنَ‌ الحَرَكَة فكَأَنَّ‌ الطَّرَبَ‌ عِنْدَه هُوَ الحَرَكَة ¦¦

الشَّوْقُ

الشَّوقُ.

المعجم المفصل في الجموع

, ص284)

خِفَّةٌ‌ و هِزَّةٌ‌ تثير النَّفْسَ‌ لفرحٍ‌ أَو حُزْنٍ‌ أَو ارتياح. و أَغلب ما يستعمل اليوم فى الارتياح. ¦¦

- الغناء و نحوه مما يحرّك فى النفس الطَّرَبَ‌.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص553)

قيل: الطَّرَبُ خفة تَعْتَري عند شدَّة الفَرَح أَو الحُزن و الهمّ. ¦¦

قال ثعلب: الطَّرَبُ عندي هو الحركة ¦¦

الشَّوقُ، و الجمع، من ذلك، أَطْرابٌ ¦¦

الفَرَح و الحُزْنُ‌; عن ثعلب. ¦¦

قيل: حلول الفَرَح و ذهابُ الحُزن

(

لسان العرب

, ص557)

اسم فرس سيدنا رسول اللّه، صلى اللّه عليه و سلم.

(

لسان العرب

, ص558)

قيلَ‌: الوَلَهُ‌ يكونُ مِنَ السّرورِ و الحُزْنِ كالطَّربِ

(

تاج العروس

, ج19 , ص117)

خِفَّة تصيب الإنسانَ لشدةِ حزنٍ‌ أو سرور. و قد طَرِبَ يَطْرَبُ‌ . قال الشاعر : و أَراني طَرِباً فى إثْرِهِمْ‌ طَرَبَ‌ الوالِهِ أو كالمُخْتَبَلْ‌ و أَطْرَبَهُ‌ غيرُه و تَطَرَّبَهُ‌ . قال الكُميت: و لم تُلْهِنِي دارٌ و لا رسمُ مَنْزِلٍ‌ و لم يَتَطَرَّبْنِي بَنَانٌ مُخَضَّبُ‌

(

الصحاح (للجوهري)

, ص171)

خِفّة تصيبك تسرّك أو تحزنك، و العامّة تُخصّه بالسرور. طَرِب يطرَب طرَباً فهو طَرِب و طَرُوب .و أطربه :جعله يطرَب.و طرّب فى غنائه و قراءته:مدّ صوته و رجّعه و-تغنّى، فهو مُطرِب و مُطرِّب .و الإطراب و التطريب : التغنّي.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1294)

خِفّة تعترى عند الفرح.و قيل: خفّة الفرح و الحُزن.و قد طَرِب يطرَب طَرَبا فهو طَرِبٌ‌ من قوم طِراب .و رجل طَرُوب و مِطراب :كثير الطرَب.و استطرب :طلب الطرَب،و قد طرّبته .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1301)

معروف بآلات و أنغام و ما يتبعها. و انظر «المنتقى من جامع الفنون» للحرّانى رقم 495 - أدب ص 9: (زعم بعضهم - تمايل النبات من الطرب).

(

الموسوعة التیموریة

, ص205)

قال الليث: الطَّربُ : الشوق. ¦¦

ذهاب الحزن و حلول الفرح.

(

تهذیب اللغة

, ج13 , ص227)

قال الأصمعيّ : الطَّربُ : خفّةٌ يجدها الرجلُ لشوقٍ أو فرح أو هَمّ ، و قال النابغة الجَعْدِيّ في الهَمّ :

(

تهذیب اللغة

, ج13 , ص228)

أن يستخفَّك الفرحُ أو الحزنُ . ¦¦

و رجل طَروب و مِطراب ،إذا كان كثير الطرب .

(

جمهرة اللغة

, ص315)

طَرِب : الطَّرَبُ خفة تأخذ الإنسان من شدة الفرح أو من شدة الحزن.

(

شمس العلوم

, ج7 , ص4098)

الفَرَحُ ،و الحُزْنُ ،عَنْ ثَعْلَبٍ . ¦¦

و قِيلَ : الطَّرَبُ :خِفَّةٌ تَعْتَرِى عِنْدَ الفَرَحِ و الحُزْنِ ،و قِيلَ :حُلُولُ الفَرحِ و ذَهابُ الحُزْنِ . ¦¦

و قَالَ ثَعلَبٌ : الطَّربُ :مُشْتَقٌ من الحَركَةِ ،فكأَنَّ الطَّربَ عِنْدَه هو الحركةُ ،و لا أَعْرِفُ ذَلِكَ . ¦¦

الشَّوْقُ ،و الجَمْعُ من كُلِّ ذَلكَ : أَطْرابٌ ،قَالَ ذُو الرُّمَّةِ : ¦¦

و رَجُلٌ طَرُوبٌ ،وَ مِطْرابٌ ،و مِطْرابَةٌ -الأَخِيرةُ عن اللِّحيانِى-:كَثيرُ الطَّرَبِ ،قَالَ : و هو نَادِرٌ.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص158)

الفرح و الحزن، ضدّ. ¦¦

خِفَّة تحصل من أحدهما، و هو مشتقّ من الحركة.

(

کتاب الماء

, ج2 , ص458)

يقولون: إنَّ الطَّرَب خِفّة تُصِيب الرَّجلَ من شدةِ سرورٍ أو غيره.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج3 , ص454)

طرب - الطَّرَبُ ، محركةً : الفَرَحُ ، و الحُزْنُ ، ضِدُّ، أو خِفَّةٌ تَلْحَقُكَ ، تَسُرُّكَ أو تَحْزُنُكَ ، و تَخْصيصهُ بالفَرَحِ وَ هَمٌ ، و الحَرَكَةُ ، و الشَّوقُ .

(

القاموس المحیط

, ص129)

الطَّرَبُ ، بفتحتين: خفَّةٌ من شدَّةِ سرور أَو حزن، و العامَّةُ تخصُّه بالسّرورِ، و قد طَرِبَ طَرَباً - كتَعِبَ - فهو طَرِبٌ ككَتِف، و ما أَفهمَهُ كلامُ الفيروز اباديِّ من أَنَّهُ على مثال كَتَبَ ...

(

الطراز الأول

, ج2 , ص245)

طرب

شاد شدن و نشاط كردن

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص878)

طَرَب

ج أَطْراب:خِفَّةٌ‌ تَعْتري عند شِدَّة الفَرَح أو هَزَّةٌ‌ تُثير النَّفْسَ‌ لفَرَح و ارْتِياح:«نبأٌ أَفْعَمه طَرَبًا»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص904)

ج.أَطْراب :خوشى، خوش‌احوالى،شادمانى،طرب،وجد؛عيش‌و خوشى(به‌خصوص با موسيقى)؛موسيقى.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص394)

آلةُ طَرَب

آلة موسيقيَّة

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص904)

شاهد معنایی الطَّرَب

كَادِحاً سَعْياً لِدُنْيَاهُ فِي لَذَّاتِ طَرَبِهِ وَ بَدَوَاتِ أَرَبِهِ

الطرب: خفة تلحقك تسرك او تحزنك (اقرب) مسرور شد يك نوع سبكى است ترا مى رسد مسرورت مى كند يا محزونت مى كند

(

قاموس نهج البلاغه

)

و الطّرب؛سمّي لحسن صهيله

المضبوط في سائر الكتب بالمعجمة (المجلسي)

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص491)

صرخ إبليس صرخة بطرب

الطّرب:الفرح و الحزن و الشّوق،و قيل:خفّة تعتري عند شدّة الفرح أو الحزن و الهمّ‌،و أطربه هو و تطرّبه(اللسان).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج2 , ص376)

مداخل مترادف الطَّرَب

الاِبْتِهَاج,الاِنْشِرَاح,الاِسْتِبْشار,الغِبْطَة,السُّرور,البِشْر,الاِرْتِياح,البَهْجة,الحُبُور,الفَرَح,المَرَح,المَسَرَّة,الاِغْتِبَاط,الجَذَل,البَشَاشَة (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص86)

الاِنْشِرَاح,الغِبْطَة,السُّرور,السَّعَادَة,البَهْجة,الفَرَح,المَسَرَّة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص114)

الغِبْطَة,السُّرور,السَّعَادَة,البَهْجة,الحُبُور,الفَرَح (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص377)

الصَّدْح,الشَّدْو,الغِنَاء,النَّغَم,التَّرْنِيم,التَّرتيل,الإنْشَاد,النَّشِيد (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص84)

الشَّدْو,الغِنَاء,التَّغْرِيد,التَّرْنِيم (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص132)

الشَّدْو,الغِنَاء,التَّغْرِيد,التَّرْنِيم,الصُّدَاح,الإنْشَاد (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص377)

الشَّدْو,الغِنَاء,التَّرْنِيم,الصُّدَاح,النَّشِيد (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص589)

التَّرْنِيم,الهَزَج (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص606)

مداخل متضاد الطَّرَب

الاِكْتِئَاب (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص135)

الضِّيق,الاِمْتِعَاض,الاِسْتِيَاء,الغَيْظ,الاِسْتِشَاطَة,الاِنْزِعَاج (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص444)

العَنَت (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص487)

الوَجَع,المُعَانَاة,الأَنِين,النَّشِيج,التَّأَلُّم,النَّحِيب,النُّوَاح,التَّأَوُّه,التَّوَجُّع,الأَلَم,العَوِيل,البُكَاء (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص444)

الشَّجَن (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص397)

الكَدّ,العَنَاء,الكَلَل,التَّعَب,المَشَقَّة,النَّصَب (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص444)

الكَدّ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص547)

الكَدَر (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص547)

الأَسَى (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص78)

الغَضَب,الاِضْطِرَاب,الاِنْفِعَال,الهِياج,الاِهْتِيَاج (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص444)

العُبوس (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص461)

المِحْنَة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص591)

اللَّهَف (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص569)

الشَّجْو (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص397)

الوُجُوْم (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص676)

الكَرْب (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص550)

الكَآبَة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص543)

اللَّأْوَاء (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص564)

الفِتْنة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص509)

الاِنْفِعَال (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص164)

الفَجْعَة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص510)

المَخاض (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص593)

النَّشِيج (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص649)

التَّأَلُّم (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص203)

التَّرِح (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص218)

الخَطْب (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص317)

الغَمّ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص503)

النَّحِيب (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص641)

المُكَابَدَة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص622)

الكَلَال (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص560)

التَّأَوُّه (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص204)

اللَّذْعَة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص566)

الوَلْوَلَة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص691)

الحُزُن (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص292)

الاِبْتِئَاس (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص36)

التَّوَجُّع (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص259)

العَوِيل (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص488)

البُكَاء (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص195)

الضَّجَر (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص434)

اللَّغَب (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص567)

الطَّرَب در اصطلاح

اَلطَّرَبُ

و الطرب على ما في الصحاح خفّة يعتري الإنسان لشدة حزن أو سرور، و عن الأساس للزمخشري خفّة لسرور أو همّ. (المكاسب ص 37).

(

الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة

, ص130)

(بالتحريك) خفة تعتري الإنسان لشدة حزن أو سرور و العامة تخصه بالسرور، و إبل طراب:و هي التي تتسرع الى أوطانها، و التطريب في الصوت:مده و تحسينه.

(

القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة

, ص332)

خفة تعتري الإنسان من شدة فرح أو حزن. قال في معنى الطّرب بمعنى الحزن: و قالوا قد بكيت فقلت كلاّ و هل يبكي من الطّرب الجليد و قال في معنى الفرح: يا ديار الزّهو و الطّرب و مغانى اللّهو و اللعب «المصباح المنير (طرب) ص 140، و النظم المستعذب 333/2».

(

معجم المصطلحات الفقهیة

, ج2 , ص425)

خفة تعتري الإنسان لشدة حزن أو سرور و العامة تخصه بالسرور الطرح إلقاء الشيء و إبعاده و المطروح المرمي لقلة الاعتداد به[المناوي].

(

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي

, ص380)

خفّة تصيب الإنسان لشدة حزن أو سرور.

(

التعریفات الفقهیة

, ص135)

خفة تصيب الانسان لشدة حزن أو سرور.

(

التعریفات (جرجانی)

, ص61)

[في الانكليزية] Rejoicing، ecstasy [في الفرنسية] Rejouissance، extase بفتحتين في اصطلاح الصوفية عبارة عن الأنس بالحقّ سبحانه و تعالى، كما في بعض الرسائل .

(

موسوعه کشاف

, ج2 , ص1130)

في اصطلاح الصّوفيّة عبارة عن الأنس بالحقّ‌ تعالى (التّهانوي، ص 899).

(

معجم المصطلحات الصوفیة

, ص113)

محركة الفرح و الحزن ضد او خفة تحصل عند احدها و هو مشتق من الحركة

(

قاموس الأطباء

, ص46)