العَزْف

[ ع ز ف ]

جمع : المَعَازِف

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای العَزْف

العَزْفُ

كُلُّ‌ لَعِبٍ‌ ¦¦

صَرْفُ‌ النَّفْس عن الشَّيء

(

المحیط في اللغة

, ص391)

صرف النفس عن الشيء فتدعه ¦¦

من اللعب بالدف و الطنابير و نحوه

صداى دايره زنگى

صوت الدُفّ

صوت في الرمل لا يُدْرَى ما هو

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص169)

مص ¦¦

أنين:«عَزْف الرِّياح» ¦¦

لَعِب على آلة موسيقيَّة:«عَزْف مقطوعة موسيقيَّة»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص974)

صوت الجنّ و هو جَرْسٌ يُسمَع في المفاوز بالليل و (عَزْف الرياح) اصواتها.

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص540)

العَزْفُ‌ و العَزِيفُ‌ : صوت في الرمل لا يُدْرَى ما هو ¦¦

و هو العزفُ أَيضاً. ¦¦

اللَّعِبُ بالمَعازِف ، و هي الدُّفُوف و غيرها مما يُضرب; قال الراجز: للخَوْتَعِ الأَزرَقِ فيها صاهلْ‌، عَزْفٌ كعَزْفِ‌ الدُّفِّ و الجلاجِلْ‌ و كل لَعِب عَزْفٌ‌ ¦¦

هو وُقوعُ بعضِه على بعض

(

لسان العرب

, ج9 , ص244)

الطرق ¦¦

صوت الدُفّ و منهُ حديث عمر «انهُ مرَّ بعَزْفِ دُفٍّ فقال ما هذا فقالوا ختان فسكت» ¦¦

كلُّ لعِبٍ (اللسان).

آلة الطرب.

المعجم المفصل في الجموع

بازى كردن

الطَّرْقُ و الضَّرْبُ بالدُّفُوفِ؛ وَ قال الرّاجِزُ: للخَوْتَعِ الأَزْرَقِ فِيها صاهِلْ‌ عَزْفٌ كعَزْفِ‌ الدُّفِّ و الجَلاجِلْ‌ وَ كُلُّ لَعِبٍ عَزْفٌ‌

(

تاج العروس

, ج12 , ص385)

العَزْفُ‌ ، و العَزِيفُ‌ : صوتُ الجِنِّ‌، و هو جَرْسٌ يُسْمَعُ‌ في المَفاوِزِ باللَّيْلِ‌. وَ قِيلَ‌: هو صَوْتٌ يُسمَعُ باللَّيْلِ كالطَّبْلِ‌. وَ قِيلَ‌: هو صَوْتُ الرِّياح في الجَوِّ، فتَوَهَّمَه أَهلُ البادِيَةِ‌ صَوْتَ الجِنِّ‌، و فيه يَقُولُ قائِلُهم: و إِنِّي لأَجْتابُ الفَلاةَ و بَيْنَها عوازِفُ‌ جِنّانٍ و هامٌ صَواخِدُ وَ قد عَزَفَت الجِنُّ تَعَزِفُ عَزْفاً ، و عَزِيفاً

(

تاج العروس

, ج12 , ص384)

العَزف و العَزِيف :الصوت فى الرمل لا يُدرَى ما هو.و قيل هو صوت وُقوع بعضه على بعض.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1054)

عَزف الرياح:أصواتها. و العَزف :اختلاط‍‌ الأصوات فى لهو و طرَب. و المَعازِف آلات يُضرب بها كالعُود وَ الطُنبور. الواحد: عَزف وَ عُزف أو مِعزَف أو مِعزَفة . عزَف يعزِف عَزفاً وَ عَزيفاً :لعب بالمَعازف. و العازف :اللاعب بها.و-المُغنِّى.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1296)

«أَمرَ بكسْر ( المعازف )»: هي آلاتُ اللهو التي يُضرب بها، الواحدُ ( عَزْفٌ ) روايةً عن العرب، و إذا أُفرِد ( المِعْزف ) فهو نوع من الطنابير يتَّخذه أهلُ اليمن.

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ج2 , ص60)

و عَزْفُ الريحِ : أصواتُها.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1403)

اختلاط الأصوات في لهو و طرب.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص814)

اللعب بالمعازف و هي الملاهي. ¦¦

صرف النفس عن الشيء.

(

شمس العلوم

, ج7 , ص4518)

و قيل:واحدها: عَزْف ،على غير قِياس. و نظيره مَلامح و مَشابِه،فى جمع شَبَهٍ و لَمْحَةٍ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ص527)

صَوْتٌ فى الرَّمْل لا يُدْرَى ما هُوَ. و قيل:هو وُقوع بعضِه على بعض.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ص528)

و اشتُقَّ من هذا العَزْف فى اللَّعِب و المَلاهى.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج4 , ص306)

صوتُ الجِنِّ ، و هو جَرْسٌ يُسْمَعُ في المَفاوِزِ بالليلِ . و كشَدَّادٍ: سحابٌ فيه عَزِيفُ الرَّعْدِ، و رَمْلٌ لبني سعدٍ، أَو حَبْلٌ بالدَّهْنَاءِ على اثْنَي عَشَرَ مِيلاً من المدينة...

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص236)

العَزِيفُ‌ :صوت الرِمَال إذا هبّت بها الرياح. و العرب تجعل العَزِيف أصوات الجِنّ‌. و في ذلك يقول قائلهم: و إنّي لأجتاب الفلاة و بينها عوازفُ‌ جِنّانٍ و هام صَوَاخِدُ و هو العَزْف أيضاً.

(

تهذیب اللغة

, ج2 , ص86)

العزف، و المعزف

فى «شرح شواهد الشافعية» للبغدادىّ ص 305: (العزف، و المعزف من آلات الطرب). و انظر «الموشّى» ص 191: (ما كتب على «معزفة» مرتين).

(

الموسوعة التیموریة

, ص206)

عَزْفُ الرِّياحُ

صداى وزش بادها

أصواتها و دويها

دَوِيُّها

أَصواتها

أَصواتها

أَصْواتُها نقله الجوهرِيُّ .

دويُّها.

و يقال إنّ الأصل فى ذلك عَزْف الرِّياح، و هو صوتُها و دَوِيُّها.

أَصْواتُها.

عَزْفُ الدُّفِّ

صوتُه

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص169)

عَزْفٌ سُباعيّ

عَزْف من سبعة أجزاء صوتيَّة أو آليَّة

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص974)

عَزفُ الرياحِ

اصواتها

(

المنجد فی اللغة

, ص503)

عَزْفُ الدُّف

صوتُه

(

لسان العرب

, ج9 , ص244)

عَزف الجنِّ

اصوات خفيفة كانت تسمع في المفاوز مسبّبة عن انهيال كثبانِ الرمال فيخيّل للعرب انها اصوات الجنّ

(

المنجد فی اللغة

, ص503)

و سمعتُ عَزْفَ الجنّ و عَزيفهم ،و هو جرس يُسمع في المفاوز بالليل.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص814)

شاهد معنایی العَزْف

أَنَّه مَرَّ بعَزْفِ دُفٍّ فقَالَ ما هَذا قالُوا خِتانٌ فَسَكَتَ

العَزْفُ‌ : الطَّرْقُ و الضَّرْبُ بالدُّفُوفِ

(

تاج العروس

, ج12 , ص385)

أَنه مرَّ بعَزْف دُفٍّ فقال: ما هذا؟ قالوا: خِتان، فسكت.

العَزْفُ‌ : اللَّعِبُ بالمَعازِف ، و هي الدُّفُوف و غيرها مما يُضرب; قال الراجز: للخَوْتَعِ الأَزرَقِ فيها صاهلْ‌، عَزْفٌ كعَزْفِ‌ الدُّفِّ و الجلاجِلْ‌ و كل لَعِب عَزْفٌ

(

لسان العرب

, ج9 , ص244)

أنه مرّ بعَزْفٍ دُفٍّ فقال ما هذا فقالوا ختان فسكت

العَزْف : اللّعب بالمَعَازِف ، و هي الدّفوف و غيرها مما يضرب. و قيل: إنّ‌ كلّ‌ لعب عَزْفٌ

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج3 , ص230)

أعوذ بالرحمن أن أميلا من عزف جنّ أظهروا تأويلا

عزيف الجنّ‌:جرس أصواتها.و قيل:هو صوت يسمع كالطّبل باللّيل و قيل:إنّه صوت الرّياح في الجوّ،فتوهّمه أهل البادية صوت الجنّ‌.و عزيف الرّياح: ما يسمع من دويّها(النهاية).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص533)

مداخل مترادف العَزْف

الدَّوِيّ,الصَّوْت,الضَّجِيج (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص406)

مداخل متضاد العَزْف

الهُدُوء,الصَّمْت,السُّكون,السُّكُوت (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص471)

العَزْف در اصطلاح

العَزْفُ

في الحديث «إن اللّه بعثني لأمحق المعازف و المزامير» المعازف هي آلات اللهو يضرب بها، و الواحد عزف، قيل رواية عن العرب و اذا أفرد المعزف (بكسر الميم) فهو نوع من الطنابير يتخذه أهل اليمن (عن المغرب)، و في (النهاية):العزف اللعب بالمعازف و هي الدفوف و غيرها مما يضرب بها، و عزفت نفسه عن الشيء:أي زهدت فيه و انصرفت عنه.

(

القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة

, ص370)

اعلام

العَزْفُ

بالفتح ثم السكون، و آخره فاء، العزف: ترك اللهو، و العزف: صوت الرمال و يقال لصوت الجن أيضا: و هو ماء لبني نصر بن معاوية، بينه و بين شعفين مسيرة أربعة أميال، و قال رجل من بني إنسان بن غزيّة بن جشم بن معاوية بن بكر: سرت من جنوب العزف ليلا فأصبحت بشعفين، ما هذا بإدلاج أعبد

(

معجم البلدان

, ج4 , ص119)

بالفتح، ثم السكون، و آخره فاء: ماء لبنى نصر بن معاوية. بينه و بين شعفين مسيرة أربع ليال .

(

مراصد الإطلاع

, ج2 , ص938)