الْكَبَرُ طبل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص718) 
اين كلمه فارسى است 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص719) 
الطَبل (فارسيّة) ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الكَبَر او الأَصَف شُجَيرة صغيرة شائكة من فصيلة الكَبَرِيّات،أَزهارها جميلة بيضاء.يوجد منها في مناطق المتوسط.تُخَلَّل أَزهارها و ثمارها فتؤلّف تابلاً منبِّهاً و هاضوماً. و العامّة تسمّيها الكُبَّار(يونانية) 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص670) 
طبل له وجه بلغة أهل الكوفة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص361) 
الطَّبْلُ الذي له وَجْهٌ واحِدٌ؛بلُغَةِ الكُوفِيِّين 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص258) 
الأَصَفُ،فارسي معرب ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نبات له شوك 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص439) 
شجر الاَصَف و العامَّة تقول «كبَّار و قُبَّار» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطبل معرّب (ج) كِبَار و اَكْبَار 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص508) 
الطبل ذو الوجه الواحد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص371) 
طبل له وجه واحد. كذا قال ياقوت . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شفاء الغليلشفاء الغليل فيما في کلام العرب من الدخيل
, ص262) 
الطَّبلُ ذو الوجه الواحد.(ج) كِبار، و أَكبار. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نبات معمّر من الفصيلة الكبَريَّة، ينبت طبيعيًّا و يزرع، و تؤكل جذوره و سوقه مملَّحةً، و تستعمل جذوره فى الطب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص773) 
ج كِبار و أكبار: (ن)نَبَات مُعَمِّر من الفصيلة الكَبَريّة،ينبت طَبيعيًّا و يُزرع،و تُؤْكل جُذوره و سُوقه مملّحة،و تُسْتَعْمل جذوره في الطِّبّ(يونانيّة) 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1210) 
شجر الأَصَف؛ نبات له شوك و زهر أبيض جميل؛ يدعى الخرنوب الشامي طبل له وجه واحد، أو ذو رأسين، جمعه كِبَار و أَكْبار. من الفارسية: «تَبير»، و لعل الأصل يونانيّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص388) 
نبات له شوك. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
طبل له وجه واحد. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الأَصَفُ، فارسي معرب. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
رواه شمر في كتابه قال: الكبر بفتحتين الطبلُ فيما بَلَغَنا، و قيل: هو الطبل ذو الرأْسين، و قيل: الطبل الذي له وجه واحد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص130) 
كور،كبر؛غنچۀ كبر(گيا.). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص576) 
الأصَفُ، فارسىُّ معرب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص802) 
الطَّبْلُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
جبلٌ عظِيمٌ و المضْبُوطُ في التَّكْمِلَة الكُبْرُ بالضَّمّ و مثلُه في مختصر البُلْدَان ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بالتَّحْرِيكِ: الأَصَفُ فارِسِيٌّ مُعَرّب و هو نَبَاتٌ له شَوْكٌ و العامَّةُ تقولُ: كُبَّارٌ كرُمَّان ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
رواه شَمِرٌ في كِتَابه، قال: الكَبَرُ : الطَّبْلُ فيما بلَغَنا و قيل: هو الطَّبْلُ ذو الرَّأْسيْن و قيل: الطَّبْلُ الّذِي له وَجْهٌ وَاحدٌ بِلُغَة أَهل الكُوفَة، قاله اللَّيْث 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص432) 
بِفَتْحَتَيْنِ الطَّبْلُ لَهُ وَجْهٌ وَاحِدٌ و جَمْعُهُ كِبَارٌ مِثْلُ جَبَلٍ و جِبَالٍ و هُوَ فَارِسِىٌّ مُعَرَّبٌ وَ هُوَ بِالْعَرَبِيَّةِ أَصَفٌ بِصَادٍ مُهْمَلَةٍ وِزَانُ سَببٍ وَ قَدْ يُجْمَعُ عَلَى أَكْبارٍ مِثْلُ سَبَبٍ و أَسْبَابٍ وَ لِهذَا قَالَ الْفُقَهَاءُ لاَ يَجُوزُ أَنْ يُمَدَّ التَّكْبِيرُ فِي التَّحَرُّمِ عَلَى الْبَاءِ لِئَلاَّ يَخْرُجَ عَنْ مَوْضُوعِ التَّكْبِيرِ إِلَى لَفْظِ الْأَكْبَارِ الَّتي هِيَ جَمْعُ الطَّبْلِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص524) 
الأصَف و هو نبات له شوك. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1118) 
فى «شفاء العليل» ص 197: (كبر: طبل له وجه واحد الخ). و فى «القاموس»: الكبر: الطّبل. ج كبار و أكبار. و انظر مادة (كبر) من المصباح و أنّ عربيه: أصف. و فى «قضاة قرطبة» للخشنى ص 117: (فأمر القاضى بكسر الكبر الخ). و فى «القاموس»: العامّة تقول: كبّار - و لعله يريد: النبات. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الموسوعة التیموریةالموسوعة التیموریة
, ص212) 
و ( كبرياءُ اللّه) عظَمتُه، و (اللّه أكبر ) أي أكبر من كل شيء، و تفسيرُهم إياه بالكبير ضعيف، و ( الكَبَر ) بفتحتين: الَّلَصَف، بالعربيَّة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و منه: «أرأيتَ شرابا يُصنَع من الكَبَر و الشعير؟» و الثاء المثلثة تصحيف. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص204) 
قال شمر: و الكَبَر : الطَّبْل فيما بلغنا. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الليث: الكَبَر : الطَّبْل الذي له وجهٌ واحدٌ بلغة أهلِ الكوفة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
(ثعلب عن الأعرابي): الكَبَر : الطَّبْل، و جمعه: كِبار مِثل جملٍ و جمالٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص121) 
اللَّصَف،و قيل:إِنه فارسي معرّب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص5737) 
نبات له شوك. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص13) 
الكَبَر أو الأَصَف گياه خاردارى است از نوع(الكبِريَّات)كه داراى گلهاى زيبا و سفيد رنگ است 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص718) 