المَشْرَبَة

و قال أبو حنيفةَ :قال أبو عَمْرِو:إنه لَذُو شَرَبَةٍ :إذا كان كثيرَ الشُّربِ (و طعامٌ مَشْرَبَةٌ :إذا كان كثير الشُّربِ (و طعامٌ مَشْرَبَةٌ :إذا كان كثير الشرب ). ¦¦

أرضٌ لَيّنةٌ لا يزالُ فيها نبتٌ أخضَرُ ريّانُ . ¦¦

الغُرْفةُ ،سيبَوَيْهِ :و هى

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص54)

الموضع الذى يُشْرَب فيه.

(

کتاب الماء

, ج2 , ص337)

الموضع الذى يَشرب منه النّاس، و

(

معجم مقاییس اللغة

, ج3 , ص267)

- و المَشْرَبَةُ ، و تُضَمُّ الرَّاءُ : أرضٌ لَيِّنَةٌ دائِمَةُ النَّباتِ ، - و الغُرْفَةُ ، و العِلِّيَّةُ ، و الصُّفَّةُ ، و المَشْرَعَةُ . و كَمِكْنَسَةٍ : الإِناءُ يُشْرَبُ فيه.

(

القاموس المحیط

, ص115)

و منه قيلَ للغُرْفَة: مَشْرَبَةٌ - بفتح الرّاءِ و ضمِّها - لأَنَّهم كانُوا يَشْرَبُونَ فيها.

(

الطراز الأول

, ج2 , ص157)

و المَشْرَبَةُ ، كمَرْحَلَةٍ و مَكْرُمَةٍ : الأَرضُ الليِّنة يدُوم نباتُها.

(

الطراز الأول

, ج2 , ص158)

و سقاني بالمشْربة و هي الإناء، و هذا مَشرَب القوم و مَشربتُهم،و منه قيل للغرفة: المَشرُبة و المَشرَبة لأنّهم كانوا يشربون فيها و هي مشاربهم .

(

أساس البلاغة

, ص324)

طَعامٌ ذو مَشْرَبَةٍ

أي مَنْ‌ أكَلَه شَرِبَ‌ عليه

من اكلهُ شرب عليهِ.

و (طعامٌ ) ذو مَشْرَبَةٍ ، كمَرْتَبَة: مَن أَكلَهُ شَرِبَ عليه.

مَن أكله شرِب عليه.

كَانَ في مَشْرُبَة لَه

أَي كَان في غُرْفَة

(

تاج العروس

, ج2 , ص105)

طَعَامٌ مَشْرَبَةٌ

يُشْرَبُ‌ عَلَيْهِ‌ الماءُ كَثِيراً

(

تاج العروس

, ج2 , ص104)

إِذَا كَانَ‌ يُشْرَبُ‌ عَلَيْها لمَاءُ [كثيراً]

(

تاج العروس

, ج2 , ص108)

يُشْرَب عليه الماء كثيرًا

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص756)

يُشْرَبُ‌ عليه الماءُ كثيراً. (ج) مَشارِبُ‌.

(

المعجم الوسيط

, ص477)

يُشْرَبُ عليه الماء كثيراً، كما قالوا: شَرابٌ‌ مَسْفَهةٌ‌.

(

لسان العرب

, ص490)

اللِّحيانيّ : طَعامٌ مَشْرَبةٌ ، إذا كان يُشْرَبُ عليه الماء، كما قالوا شَرَابٌ مَسْهَفَةٌ و جاءت الإبل و بها شَرَبةٌ شَدِيدَةٌ ، أي عطش و قد اشْتَدَّتْ شَرَبَتُها ...

(

تهذیب اللغة

, ج11 , ص243)

يُشْرَبُ عليه الماءُ كثيراً.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص54)

شاهد معنایی المَشْرَبَة

لما اعتزل رسولُ اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم نساءه دخلتُ المسجد و إذا الناس يَنْكُتُون بالحصَى ، و يقولون: طلَّقَ و اللّه نساءه. فقلت: لأعلمنَّ ذلك اليوم. فدخلتُ فإذا أنا برَباح غلام رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم قاعدا على باب المَشْرَبة مُدَلِّيا رجليه على نَقِيرٍ من خَشَب

المَشْرَبة : الغُرْفة. و روي بالسين، و هي الصُّفَّة أمام الغرفة

(

الفائق

, ج3 , ص330)

أنّه صلّى اللّه عليه و آله اعتزل نساءه في مشربة له شهرين

المشربة-بالضمّ و الفتح-:الغرفة (النهاية).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص422)

أَن النبي، صلى اللّه عليه و سلم، كان في مَشْرَبةٍ له

أَي كان في غُرْفةٍ‌; قال: و جمعها مَشْرَباتٌ‌ و مَشارِبُ‌

(

لسان العرب

, ص491)

لا تدع إتيان المشاهد كلّها...و مشربة أمّ إبراهيم

المشربة:الغرفة،قيل:هي كالصّفّة بين يدي الغرفة،و كان في مشربة له:أي في غرفة،و منه مشربة أمّ إبراهيم،و إنّما سمّيت بذلك لأنّ إبراهيم بن النبيّ صلّى الله عليه و آله ولدته أمّه فيها،و تعلّقت حين ضربها المخاض بخشبة من خشب تلك المشربة(اللسان، المجمع).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج2 , ص242)

مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ أَحَاطَ على مَشْرَبَة

اَلْمَشْرَبَةُ‌ بفتح الراء من غير ضم: الموضع الذى يشرب منه كالمشرعة، و يريد بالإحاطة تملّكه و منع غيره منه

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص455)

المَشْرَبة ، بفتح الراءِ من غير ضم: الموضع الذي يُشْرَبُ‌ منه كالمَشْرَعةِ‌; و يريد بالإِحاطة تَملُّكَه، و منعَ غيره منه

(

لسان العرب

, ص489)

هي بفَتْح [الراء] من غير ضَمِّ‌: المَوْضِعُ الذي يُشْرَبُ‌ مِنْه كالمَشْرَعَة، و يُرِيدُ بالإحَاطة تَمَلُّكَه و منْعَ غيره [منه]. كذا في لسان العرب. و يوجد هنا في بعض النسخ بدل المشرعة المِشْرَبة ، كأَنَّه يقول: و المَشْرَبة بالفَتْح و كمكْنَسَة أَي بالكسر، و هو خطأٌ لما عَرَفت.

(

تاج العروس

, ج2 , ص105)

منه " مَشْرَبَةُ أم إبراهيم (عليه السلام)"

إنما سميت بذلك لأن إبراهيم بن النبي (صلّى اللّه عليه و آله) ولدته أمه فيها و تعلقت حين ضربها المخاض بخشبة من خشب تلك اَلْمَشْرَبَةِ‌ ، و قد ذرعت من القبلة إلى الشمال أحد عشر ذراعا.

(

مجمع البحرين

, ج2 , ص89)

مَلْعُونٌ مَنْ أَحاطَ عَلىٰ مَشْرَبَةٍ

المَشْرَبة:الموضع يشرب منه الناس

(

شمس العلوم

, ج6 , ص3423)

كمَرْحَلَة: الموضعُ يُشْرَبُ‌ منه. و المرادُ بالإِحاطةِ تَمَلُّكُها و منعُ غيره منها

(

الطراز الأول

, ج2 , ص161)

المَشْرَبة : الموضع الذى يَشرب منه النّاس

(

معجم مقاییس اللغة

, ج3 , ص267)

الشِّرِّيبُ‌ : المُولَعُ بالشراب، مثل الخِمِّيرِ. و المَشْرَبَةُ‌ ، كالمَشْرَعَةِ‌،و فى الحديث : ملعونٌ من أحاط على مَشْرَبَةٍ‌

(

الصحاح (للجوهري)

, ص153)

مداخل مترادف المَشْرَبَة

الغُرْفَة,المَقْصُورَة,المِحراب,الحُجْرَة,القُبَّة (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص34)