الدُّبْسَة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنای الدُّبْسَة

اَلدُّبْسَةُ

الحمرة مشبعة سواداً
(
المنجد فی اللغة
, ص206)
sourceLink

سرخي آميخته به سياهى.
(
فرهنگ ابجدی
, ص385)
sourceLink

لونٌ في ذوات الشعر أَحمرُ مُشْرَبٌ
(
‏لسان اللسان
, ص387)
sourceLink

حُمْرَةٌ مُشْرَبةٌ سواداً.
(
المعجم الوسيط
, ص270)
sourceLink

لون في سواد الشعر أحمر مشرب سوادا
(
العین
, ج7 , ص231)
sourceLink

حمرة مشربة سواداً (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص262)
sourceLink

لونٌ في ذوات الشعر أَحمرُ مُشْرَبٌ. ¦¦
حُمْرَةٌ مُشْرَبَةٌ سواداً،
(
لسان العرب
, ج6 , ص76)
sourceLink

وزَانُ غُرْفَةٍ لَوْنٌ فِى ذواتِ الشَّعْرِ أَحْمَرُ مُشْرَب بِسَوَادٍ
(
المصباح المنیر
, ص189)
sourceLink

بين السَّوادِ و الحُمْرةِ‌
(
فقه اللغة
, ص121)
sourceLink

قيل هى لون بين السواد و الحُمرة. و الأدبس من الطير و الخيل:الذى لونه بين السواد و الحُمرة:و قيل: الأدبَسُ‌ الأخضر و فيه حمرة و سواد. ادبَسّ‌ الفرسُ‌:صار أسود. دَبِسَ‌ يدبَس و ادبَسّ‌ فهو أدبَس و هي دبساء .الجمع دُبس .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1328)
sourceLink

حمرة مشربة سوادا.و قيل:بين السواد و الحُمرة. دَبِس يدبَس و ادبسّ‌ فهو أَديَس و هى دَبساء .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1331)
sourceLink

حُمرة كَدِرَة أقل سوادا من الطُّحلة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص298)
sourceLink

دبس الدُّبْسَةُ : لونُ الأدْبَس .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2014)
sourceLink

حُمرةٌ مُشْربَةٌ سَواداً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص461)
sourceLink

فرسٌ أدبسُ :بيّن الدُّبسة و هي حمرة مشربة سواداً من خَيْلٍ دُبْسٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص182)
sourceLink

الدُّبْسَةُ في ذَوَاتِ الشَّعرِ

أحْمَرُ مُشْرَبٌ‌ سَوَاداً
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص290)
sourceLink

و الدّبسة

حمرة يعلوها سواد - و قال أبو عبيدة: الدبسة: شقرة يعلوها سواد. و قوله سجحاء الخدين أى: سهلة الخدين حسنتهما، و من هذا قالوا: أسجح أى أحسن، قال الشاعر: معاوى إنّنا بشر فأسجح فلسنا بالجبال و لا الحديدا أى أحسن و سهّل. و خطلاء: طويلة الأذنين مضطربتهما، و منه قيل لكلاب الصّيد: خطل. و قوله: فشقاء أى: منتشرة متباعدة. و قرأت على أبى بكر بن دريد - لرؤبة: فبات و النّفس من الحرص الفشق فى الزّرب لو يمضغ شريا ما بصق يقول: بات هذا الصائد فى القترة و هى النّاموس، و الزّرب أيضا، و قد أبصر وحشا فانتشرت نفسه، فلو مضغ شريا. ما بصق - لئلاّ ينفر الوحش. و الشّرى: الحنظل. و الصّوران: القرنان، واحدهما صور. و أنشدنا أبو بكر بن الأنبارىّ‌: نحن نطحناهم غداة الغورين بالضابحات فى غبار النقعين نطحا شديدا لا كنطح الصّورين
(
الموسوعة التیموریة
, ص157)
sourceLink

بين السّواد و الحمرة.
(
الموسوعة التیموریة
, ص166)
sourceLink

دُبْسة

حُمْرةٌ‌ مَشُوبة سوادًا
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص444)
sourceLink

الدُّبْسَة در اصطلاح

اَلدُّبْسَةُ

لون بين السواد و الحمرة. «القاموس المحيط (دبس) ص 700، و المعجم الوسيط (دبس) 279/1، و النظم المستعذب 199/1، و النهاية 99/2».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج2 , ص76)
sourceLink

مداخل هم ریشه الدُّبْسَة

الدال و الباء و السين أصلٌ‌ يدلُّ‌ على عُصارةٍ‌ فى لونٍ‌ ليس بناصع.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص326)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.