غَلَبَ یغلِب

(غَلْب ،غَلَبَة ):شكست دادن(كسى يا چيزى را)،فتح كردن(چيزى را)،غلبه كردن، پيروز شدن،مستولى شدن،چيره شدن،فائق آمدن،مسلط شدن،برترى يافتن،تفوق داشتن (بر كسى يا چيزى)؛تصرف كردن،به زور گرفتن (چيزى را)؛از پا درآوردن،از ميان برداشتن،از بين بردن(كسى را). ¦¦

ربودن،قاپيدن،به زور گرفتن(از كسى چيزى را)،غارت كردن، غصب كردن(چيزى را از كسى). ¦¦

حكمفرما بودن،مسلط بودن(بر چيزى)؛احتمال داشتن،محتمل بودن.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص485)

غَلَبَ على

كان الأَقْوَى ظُهوراً و تأثيراً:«غَلَب لون على لَوْحة»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1060)

غَلَبَهُ

قَهَره

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص274)

غَلْباً، و غَلَبًا، و غَلَبَةً‌:قهره. و يقال:أَ يَغلِب أَحَدَكم أَن يصاحبَ‌ الناسَ‌ معروفاً:أَيعجز؟. و يقال:غَلَبَ‌ عليه

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص657)

غَلبه يَغْلِبه غَلْباً و غَلَباً ،و هى أفصح،و غَلَبة ،و مَغْلباً ،و مَغْلَبة ;

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص531)

غَلَبَهُ - كضَرَبَهُ - غَلْباً ، و غَلَباً ، و غَلَبَةً ، و غَلَبَّةً ، و غُلُبَّةً ، و غُلُبَّى ، و غَلاَبِيَةً ، و مَغْلَباً ، و مَغْلَبَةً ، كضَرْب و طَلَب و مَلَكَة و شَرَبَّة و عُتُلَّة و حُذُرَّى و كَراهِيَة و مَضْرَب و مَمْلَكَة: قَهَرَهُ . ¦¦

و غَلبَهُ على الشّيءِ : أَخذَهُ منه. و - على نفسِهِ : أَكرهَهُ .

(

الطراز الأول

, ج2 , ص361)

تَغْلِبُ

أَبو قبيلة،و كانت تَغْلِبُ تُسَمَّى الغَلْباءَ ؛و النسبة إليها: تَغْلَبيّ

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص274)

ابو قبيلة و قولهم تغلب بنت وائِل انما يذهبون بالتأْنيث الى معنى القبيلة كقولهم تميم بنت مرٍّ و كانت تغلب تُسمَّى الغلباءَ و النسبة اليها تَغْلِبيٌّ بكسر اللام على الاصل و منهم من يفتح استيحاشاً لتوالي الكسرتين مع ياء النسب.

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص56)

غَلَبَ‌

إِ-غَلْباً و غَلَباً و غَلَبة:قَهَر عَدوًّا،اِنْتَصَرَ،فاز، أحرز غَلَبة،ظَفِر:«غَلَب في الحرب»،«غلب في الشّطرنج» ¦¦

كان مُتفوِّقاً بالنِّسبة إلى أُمور أُخْرى، كان الأَهمَّ‌ و الأَشدَّ تَأْثيرًا:«غلبَتْ‌ أَمْيالٌ‌ حَسَنة أَمْيالاً رَديئة» ¦¦

أَحْبَط‍‌ مَسْعى غيره بالعمل أَحْسن منه،انتصر على:«غلَب فلاناً»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1060)

غلبت كرد،غَلَباً و غَلَبَةً‌

(

دستور اللغة

, ص579)

قال الليث:يقال: غَلَبَ يَغْلِبُ غَلَبَةً و غَلَباً ، و الغِلابُ : المُغَالبة ، و أنشد بيت كعب بن مالك:

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص133)

و غَلَبَ يغلِب غَلْبا و غَلَبا ،و هي أفصح اللغتين.

(

جمهرة اللغة

, ص369)

غَلْبا و غلبةً و غَلَبا ،قال اللّٰه تعالى:

(

شمس العلوم

, ج8 , ص4991)

و غُلِّب الرجلُ : غَلَب . ¦¦

و حكى اللحيانى:ما كان أغلَب ،و لقد غَلب غلباً ،يذهب إلى الانتقال عما كان عليه.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص532)

غَلَبَ یغلِب در قرآن

غُلِبَتِ اَلرُّومُ فِي أَدْنَى اَلْأَرْضِ وَ هُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ (آیه 2/سوره الروم)

الغَلَبَة: چيره شدن، مى‌گويند: غَلَبْتُهُ‌ غَلْباً و غَلَبَة و غَلَباً (با سه مصدر) اسم فاعلش - غَالِب - است.

(

ترجمه مفردات راغب

, ج2 , ص709)

كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَة كَثِيرَة بِإِذْنِ اَللّٰهِ (آیه 249/سوره البقرة)

اَلْغَلَبَةُ‌ القهر يقال: غَلَبْتُهُ‌ غَلْباً و غَلَبَةً‌ و غَلَباً، فأنا غَالِبٌ.

(

مفردات ألفاظ القرآن

, ص611)

الغَلَبَة: چيره شدن، مى‌گويند: غَلَبْتُهُ‌ غَلْباً و غَلَبَة و غَلَباً (با سه مصدر) اسم فاعلش - غَالِب - است.

(

ترجمه مفردات راغب

, ج2 , ص709)

غلب و غلبه: پيروزى. مقهور كردن حريف.

قَهَرَتْ

معجم الأفعال المتداولة

, ص545)

لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَ رُسُلِي إِنَّ اَللّٰهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ (آیه 21/سوره المجادلة)

غلب و غلبه: پيروزى. مقهور كردن حريف. ¦¦

مفعول «لَأَغْلِبَنَّ‌» را بايد از «يُحَادُّونَ‌» بدست آورد يعنى «لأغلبنّ‌ على المحادّين»

(

قاموس قرآن

, ج5 , ص113)

وَ هُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ (آیه 3/سوره الروم)

المراد بالغلبة تسلطهم و استيلاؤهم هرجا و مرجا، و ذلك كَغَلَبَةِ‌ العوام، و يقال غَلَبَهُ‌ غَلْباً من باب ضرب و غَلَباً بالتحريك أيضا، و الاسم اَلْغَلَبُ‌ بفتحتين. قال الجوهري: و هو من مصادر المضموم العين مثل الطلب.

(

مجمع البحرين

, ج2 , ص134)

قرأه الفرّاء و أكثر الناس «غُلِبَتِ‌» بضم الغين، و فتح الياء في «سَيَغْلِبُونَ‌» و روي أن ابن عمر رضي اللّٰه عنه قرأ «غَلبت» بفتح الغين، و ضم الياء في «سيُغلبون». ¦¦

غلَب: غَلْبا و غلبةً‌ و غَلَبا.

(

شمس العلوم

, ج8 , ص4991)

لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَ رُسُلِي (آیه 21/سوره المجادلة)

اَلْغَلَبَةُ‌ القهر يقال: غَلَبْتُهُ‌ غَلْباً و غَلَبَةً‌ و غَلَباً، فأنا غَالِبٌ.

(

مفردات ألفاظ القرآن

, ص611)

الغَلَبَة: چيره شدن، مى‌گويند: غَلَبْتُهُ‌ غَلْباً و غَلَبَة و غَلَباً (با سه مصدر) اسم فاعلش - غَالِب - است.

(

ترجمه مفردات راغب

, ج2 , ص709)

غَلَبَتْ عَلَيْنٰا شِقْوَتُنٰا (آیه 106/سوره المؤمنون)

غَلَبَ‌ عليه كذا أي: استولى. ¦¦

قيل: و أصل غَلَبَتْ‌ أن تناول و تصيب غَلَبَ‌ رقبته.

(

مفردات ألفاظ القرآن

, ص612)

غَلَبَ‌ عليه كذا: بر او مستولى شد. ¦¦

اصل غلبت - در این آيه يعنى تيره‌روزى و شقاوتمان به ما مى‌رسيد و ما را فرامى‌گرفت.

(

ترجمه مفردات راغب

, ج2 , ص709)

سَتُغْلَبُونَ وَ تُحْشَرُونَ (آیه 12/سوره آل‏ عمران)

اَلْغَلَبَةُ‌ القهر يقال: غَلَبْتُهُ‌ غَلْباً و غَلَبَةً‌ و غَلَباً، فأنا غَالِبٌ.

(

مفردات ألفاظ القرآن

, ص611)

الغَلَبَة: چيره شدن، مى‌گويند: غَلَبْتُهُ‌ غَلْباً و غَلَبَة و غَلَباً (با سه مصدر) اسم فاعلش - غَالِب - است.

(

ترجمه مفردات راغب

, ج2 , ص709)

يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ (آیه 65/سوره الأنفال)

اَلْغَلَبَةُ‌ القهر يقال: غَلَبْتُهُ‌ غَلْباً و غَلَبَةً‌ و غَلَباً، فأنا غَالِبٌ.

(

مفردات ألفاظ القرآن

, ص611)

الغَلَبَة: چيره شدن، مى‌گويند: غَلَبْتُهُ‌ غَلْباً و غَلَبَة و غَلَباً (با سه مصدر) اسم فاعلش - غَالِب - است.

(

ترجمه مفردات راغب

, ج2 , ص709)

فَغُلِبُوا هُنٰالِكَ (آیه 119/سوره الأعراف)

اَلْغَلَبَةُ‌ القهر يقال: غَلَبْتُهُ‌ غَلْباً و غَلَبَةً‌ و غَلَباً، فأنا غَالِبٌ.

(

مفردات ألفاظ القرآن

, ص611)

الغَلَبَة: چيره شدن، مى‌گويند: غَلَبْتُهُ‌ غَلْباً و غَلَبَة و غَلَباً (با سه مصدر) اسم فاعلش - غَالِب - است.

(

ترجمه مفردات راغب

, ج2 , ص709)

غُلِبَتِ اَلرُّومُ (آیه 2/سوره الروم)

غلب و غلبه: پيروزى. مقهور كردن حريف.

(

قاموس قرآن

, ج5 , ص113)

يقال غَلَبَهُ‌ غَلْباً من باب ضرب و غَلَباً بالتحريك أيضا، و الاسم اَلْغَلَبُ‌ بفتحتين. قال الجوهري: و هو من مصادر المضموم العين مثل الطلب. ¦¦

المراد بها تسلطهم و استيلاؤهم هرجا و مرجا، و ذلك كَغَلَبَةِ العوام، و يقال غَلَبَهُ غَلْباً من باب ضرب و غَلَباً بالتحريك أيضا، و الاسم اَلْغَلَبُ بفتحتين.

(

مجمع البحرين

, ج2 , ص134)

غلَب: غَلْبا و غلبةً‌ و غَلَبا. ¦¦

قرأه الفرّاء و أكثر الناس «غُلِبَتِ‌» بضم الغين، و فتح الياء في «سَيَغْلِبُونَ‌» و روي أن ابن عمر رضي اللّٰه عنه قرأ «غَلبت» بفتح الغين، و ضم الياء في «سيُغلبون».

(

شمس العلوم

, ج8 , ص4991)

ثُمَّ يُغْلَبُونَ (آیه 36/سوره الأنفال)

اَلْغَلَبَةُ‌ القهر يقال: غَلَبْتُهُ‌ غَلْباً و غَلَبَةً‌ و غَلَباً، فأنا غَالِبٌ.

(

مفردات ألفاظ القرآن

, ص611)

الغَلَبَة: چيره شدن، مى‌گويند: غَلَبْتُهُ‌ غَلْباً و غَلَبَة و غَلَباً (با سه مصدر) اسم فاعلش - غَالِب - است.

(

ترجمه مفردات راغب

, ج2 , ص709)

يَغْلِبُوا أَلْفا (آیه 65/سوره الأنفال)

اَلْغَلَبَةُ‌ القهر يقال: غَلَبْتُهُ غَلْباً و غَلَبَةً‌ و غَلَباً ، فأنا غَالِبٌ‌ .

(

مفردات ألفاظ القرآن

, ص611)

شاهد معنایی غَلَبَ یغلِب

و منها في ذكر النبي صلى ‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أَرْسَلَهُ بِالضِّيَاءِ وَ قَدَّمَهُ فِي الاِصْطِفَاءِ فَرَتَقَ بِهِ اَلْمَفَاتِقَ وَ سَاوَرَ بِهِ اَلْمُغَالِبَ وَ ذَلَّلَ بِهِ اَلصُّعُوبَةَ وَ سَهَّلَ بِهِ اَلْحُزُونَةَ حَتَّى سَرَّحَ اَلضَّلاَلَ عَنْ يَمِينٍ وَ شِمَالٍ

غلب غلبا و غلبا و غلبة و مغلبا قهره و المغلب وزان معظم المغلوب مرارا و المحكوم له بالغلبة ضد و المغلنبي وزان مسلنقى الذى يغلبك و يعلوك

(

منهاج البراعة (خویی)

)

أَ يغلب أحدكم أن يُصاحب صُوَيحبه في الدنيا معروفا فإذا حال بينه و بينه ما هو أَوْلى به استرجع ثم قال ربِّ آسِني لما أَمْضيْتَ و أَعِنِّي على ما أَبقيت و روي أُسْنِي مما أمضيت و رُوِي أَثِبْنِي على ما أَمْضيت

أ يغلب: من غُلب فلان عن كذا إذا سُلِبه و أخذ منه. و الأصل على أن يصاحب فحُذف، و حَذْفُ‌ حرف الجر مع أن شائِع كثير، و معناه أ تؤخذ منه استطاعةُ‌ ذلك حتى لا يفعله.

(

الفائق

, ص38)

أَوَّلُ مَا تُغْلَبُونَ عَلَيْهِ مِنَ اَلْجِهَادِ اَلْجِهَادُ بِأَيْدِيكُمْ ثُمَّ بِأَلْسِنَتِكُمْ ثُمَّ بِقُلُوبِكُمْ

از آن مغلوب ميشويد يعنى بر شما بسيار سخت و دشوار ميآيد اگر به آن عمل كنيد

(

فرهنگ نهج البلاغه

, ص241)

أَ يُغْلَبُ أَحَدُكُم أَن يُصاحِبَ صُوَيحبَهُ في الدُّنيا مَعروفاً

بالبناءِ‌ للمفعول؛ من غُلِبَ‌ فلانٌ على كذا، إِذا سُلِبَهُ و أُخِذَ منه، و معناهُ‌: أَ يُؤْخَذُ منه استطاعَةُ ذلك حتّى لا يفعَلَهُ‌

(

الطراز الأول

, ج2 , ص364)

فإن استطعتم أن لا تُغْلَبوا على صلاةٍ قبل طلوع الشمس و قبل غروبها

و هو حثٌّ على أن يجتهدوا في أدائها حتى لا يفوتَهم ذلك فيفوزَ به غيرُهم.غُلِبَ‌ فلانٌ على الشيء إذا أُخذ منه بالغَلبة،قال فكنتُ كمغلوبِ‌ على نَصْل سيفه و قد حَزَّ فيه نَصْلُ حَرّان ثائرُ

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ج2 , ص107)

ما اجْتَمَعَ حلالٌ و حرامٌ إِلا غَلَبَ الحَرامُ الحَلالَ

أَي إِذا امْتَزَجَ الحرامُ بالحَلال، و تَعَذَّرَ تَمْييزهما كالماءِ و الخمر و نحو ذلك، صار الجميع حراماً

(

لسان العرب

, ص651)

فإِنِ أستَطعتُم أَن لا تُغْلَبوا على صلاة كذا فافعلوا

أَ يُغْلَبُ‌ أَحَدُكُم أَن يُصاحِبَ‌ صُوَيحبَهُ في الدُّنيا مَعروفاً). بالبناءِ‌ للمفعول؛ من غُلِبَ‌ فلانٌ على كذا، إِذا سُلِبَهُ و أُخِذَ منه، و معناهُ‌: أَ يُؤْخَذُ منه استطاعَةُ ذلك حتّى لا يفعَلَهُ‌

(

الطراز الأول

, ج2 , ص364)

كُلَّمَا غَلَبَ اَللَّهُ فَهُوَ أَوْلَى بِالْعُذْرِ

تَغَلَّبَ‌ على كذا: استولى عليه قهرا،

(

مجمع البحرين

, ج2 , ص134)

ما اجتمع الحلال و الحرام إلاّ غلب الحرام الحلال

أي إذا امتزج الحرام بالحلال و تعذّر تمييزهما كالماء و الخمر و نحو ذلك صار الجميع حراما(النهاية).و للعلاّمة المجلسي قدّس سرّه حول تفسير هذا الحديث كلام لا يسعه المقام فراجع.

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص585)

كلّ ما غلب اللّه عليه من أمر فاللّه أعذر لعبده

تغلّب على كذا:استولى عليه قهرا (مجمع البحرين).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص585)

ما اجتمع حلال و حرام إلاّ غَلَبَ الحرام الحلال

أي إذا امتزج الحرام بالحلال و تعذّر تمييزهما كالماء و الخمر و نحو ذلك صار الجميع حراما

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج3 , ص376)

إِنَّ رَحْمَتي تَغْلِبُ غَضَبي

هو إشارة إلى سعة الرّحمة و شمولها الخلق كما يقال: غَلَبَ‌ على فلان الكرم: أي هو أكثر خصاله، و إلاّ فرحمة اللّه و غضبه صفتان راجعتان إلى إرادته للثّواب و العقاب، و صفاته لا توصف بغَلَبَة إحداهما الأخرى، و إنّما هو على سبيل المجاز للمبالغة

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج3 , ص377)

هو إِشارة إِلى سعة الرحمة و شمولها الخَلْقَ‌، كما يُقال: غَلَبَ‌ على فلان الكَرَمُ أَي هو أَكثر خصاله. و إِلا فرحمةُ اللّه و غَضَبُه صفتانِ راجعتان إِلى إِرادته، للثواب و العِقاب، و صفاتُه لا تُوصَفُ بغَلَبَةِ‌ إِحداهما الأُخرى، و إِنما على سبيل المجاز للمبالغة

(

لسان العرب

, ص651)

وَ غَلَبَ شَهْوَتَهُ

غلبه عليه ض غلبة: قهره و اعتز عليه و امتنع و على نفسه اكرهه و على فلان الكرم اذا كان اكبر خصاله (اقرب) به او غلبه و پيروزى جست و به او امتناع نمود او را بر نفس وى اكراه نمود بزرگترين خصلت او كرامت و بخشش است

(

قاموس نهج البلاغه

)

مداخل مترادف غَلَبَ یغلِب

بَكَسَ یبكُس,هَزَمَ یهزِم,قَهَرَ یقهَر (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص21)

بَكَسَ یبكُس,ظَفَرَ يَظْفِرُ,ظَهَرَ يَظْهَر,فَاقَ یفُوق,هَزَمَ یهزِم,قَسَرَ یقسِر,كَسَرَ يكسِر,قَهَرَ یقهَر,اِعْتَسَرَ,رَجَحَ یرجِح یرجَح یرجُح,أَكْرَهَ,اِسْتَكْرَهَ,اِقْتَسَرَ,سَبَقَ يسبِق یسبُق,دَحَرَ یدحَر,طَالَ یطُول,أَجْبَرَ,اِنْتَصَرَ (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص84)

ضَهَدَ یضهَد,قَهَرَ یقهَر,أَخْضَعَ,أَذَلَّ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص372)

فَرَعَ یفرَع,فَازَ یَفُوز,فَاقَ یفُوق,فاتَ يَفُوتُ,بَذَّ يبُذّ,بَرَعَ یبرَع یبرُع,القَدَم,تَقَدَّمَ,تَفَوَّقَ,جَلَّى,فَضَّلَ,أَعْجَزَ,بَهَرَ یبهَر,سَبَقَ يسبِق یسبُق,جَازَ یجُوز,طَالَ یطُول,فاتَ يَفُوتُ (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص55)

فَرَعَ یفرَع,فَازَ یَفُوز,فَاقَ یفُوق,بَذَّ يبُذّ,تَغَلَّبَ,تَقَدَّمَ,تَفَوَّقَ,سَبَقَ يسبِق یسبُق (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص100)

فَرَعَ یفرَع,فَاقَ یفُوق,بَذَّ يبُذّ,سَبَقَ يسبِق یسبُق,جَازَ یجُوز,طَالَ یطُول (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص456)

فَضَلَ يفضُل,فَازَ یَفُوز,فَاقَ یفُوق,عَلَا یعلُو,بَذَّ يبُذّ,بَرَعَ یبرَع یبرُع,تَقَدَّمَ,تَفَوَّقَ,أَعْجَزَ,سَبَقَ يسبِق یسبُق,بَرَزَ یبرُز (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص85)

ظَفَرَ يَظْفِرُ,ظَهَرَ يَظْهَر,فَاقَ یفُوق,هَزَمَ یهزِم,فَلَّ یفِلّ یفُلّ,فَلَّ یفِلّ یفُلّ,كَسَرَ يكسِر,قَهَرَ یقهَر,رَجَحَ یرجِح یرجَح یرجُح,سَبَقَ يسبِق یسبُق,دَحَرَ یدحَر,اِنْتَصَرَ (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص113)

ظَفَرَ يَظْفِرُ,هَزَمَ یهزِم,سَحَقَ یسحَق,قَهَرَ یقهَر,مَحَقَ يمحَق,تَغَلَّبَ,أَبَادَ,دَحَرَ یدحَر,اِجْتَاحَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص231)

ظَفَرَ يَظْفِرُ,فَازَ یَفُوز,هَزَمَ یهزِم,نَجَحَ ینجَح,قَهَرَ یقهَر,دَحَرَ یدحَر,رَبِحَ يربَح,أَفْلَحَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص386)

ظَفَرَ يَظْفِرُ,فَازَ یَفُوز,كَسَبَ یکسِب,رَبِحَ يربَح,أَحْرَزَ,اِنْتَصَرَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص508)

ظَهَرَ يَظْهَر,قَسَرَ یقسِر,قَهَرَ یقهَر,مَحَقَ يمحَق,أَهَانَ,غَصَبَ یغصِب,دَوَّخَ,ضَعْضَعَ,قَمَعَ يقمَع,أَذَلَّ,أَجْهَضَ,أَخْزَى,اِمْتَهَنَ (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص6)

ظَهَرَ يَظْهَر,اِنْتَصَرَ (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص75)

فَازَ یَفُوز,فَاقَ یفُوق,كَرَّ یَكِرُّ,مَشَى یمشِي,تَقَدَّمَ,تَفَوَّقَ,خَطَا یخطُو,سَعَی يسعَى,سَبَقَ يسبِق یسبُق (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص134)

فَازَ یَفُوز,فَاقَ یفُوق,عَلَا یعلُو,تَقَدَّمَ,تَفَوَّقَ,سَبَقَ يسبِق یسبُق (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص422)

فَازَ یَفُوز,فَاقَ یفُوق,تَفَوَّقَ,سَبَقَ يسبِق یسبُق,كَسِبَ یکسَب,رَبِحَ يربَح,اِنْتَصَرَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص445)

فَازَ یَفُوز,تَقَدَّمَ,تَفَوَّقَ,سَبَقَ يسبِق یسبُق,كَسِبَ یکسَب,رَبِحَ يربَح,اِنْتَصَرَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص450)

زَادَ یزُود,فَاقَ یفُوق,تَجَاوَزَ,تَقَدَّمَ,سَبَقَ يسبِق یسبُق (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص450)

فَاقَ یفُوق,طَالَ یطُول (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص69)

فَاقَ یفُوق,هَزَمَ یهزِم,فَلَّ یفِلّ یفُلّ,فَلَّ یفِلّ یفُلّ,قَهَرَ یقهَر,شَتَّتَ,فَرَّقَ,دَحَرَ یدحَر (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص464)

فَشَلَ یفشُل,اِسْتَسْلَمَ,اِنْكَسَرَ,اِنْهَزَمَ,اِنْدَحَرَ,خَسِرَ یخسَر (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص89)

هَزَمَ یهزِم,أَبْعَدَ,دَفَعَ یدفَع,تَغَلَّبَ,طَرَدَ یطرُد,دَحَرَ یدحَر,اِنْتَصَرَ (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص43)

هَزَمَ یهزِم,قَهَرَ یقهَر,أَخْضَعَ,دَحَرَ یدحَر,ظَفِرَ یظفَر,أَذَلَّ,اِنْتَصَرَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص487)

هَزَمَ یهزِم,كَسَرَ يكسِر,قَهَرَ یقهَر,دَحَرَ یدحَر (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص508)

هَزَمَ یهزِم,قَسَرَ یقسِر,قَهَرَ یقهَر,ظَفِرَ یظفَر,أَذَلَّ,أَخْزَى (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص608)

قَسَرَ یقسِر,قَهَرَ یقهَر,أَهَانَ,اِزْدَرَى,قَمَعَ يقمَع,أَذَلَّ,أَخْزَى,اِمْتَهَنَ (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص13)

قَسَرَ یقسِر,قَهَرَ یقهَر,أَهَابَ,أَهَانَ,اِزْدَرَى,حَقَّرَ,قَمَعَ يقمَع,أَذَلَّ,أَخْزَى,اِمْتَهَنَ (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص16)

قَسَرَ یقسِر,قَهَرَ یقهَر,اِعْتَسَرَ,أَكْرَهَ,اِسْتَكْرَهَ,اِقْتَسَرَ,أَجْبَرَ (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص91)

نَبَغَ ینبُغ ینبَغ ینبِغ,بَرَّزَ,اِمْتَازَ,تَقَدَّمَ,تَفَوَّقَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص101)

أَعْيَا,أَوْهَى,تَقَدَّمَ,تَفَوَّقَ,أَعْجَزَ,أَوْهَنَ,بَرَزَ یبرُز,أَضْعَفَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص60)

بَزَّ یبُزّ,بَرَعَ یبرَع یبرُع,تَقَدَّمَ,سَبَقَ يسبِق یسبُق (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص103)

قَهَرَ یقهَر,غَصَبَ یغصِب,أَخْضَعَ,قَمَعَ يقمَع,أَذَلَّ,أَخْزَى (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص445)

غَزَا یغزُو,قَضَى یقضِي,أَهْلَكَ,اِكْتَسَحَ,سَيْطَرَ,دَاهَمَ,هَاجَمَ,اِنْتَصَرَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص69)

اِمْتَازَ,بَرَعَ یبرَع یبرُع,تَقَدَّمَ,تَفَوَّقَ,سَبَقَ يسبِق یسبُق (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص101)

اِسْتَحْوَذَ,حَازَ يحُوز يحِيز,ضَمَّ یضُمّ,اِسْتَوْلَى,جَمَعَ يجمَع (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص7)

اِسْتَسْلَمَ,اِنْكَسَرَ,اِنْفَلَّ,اِنْهَزَمَ,اِنْدَحَرَ (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص15)

اِسْتَسْلَمَ,اِنْفَلَّ,اِنْهَزَمَ,اِنْدَحَرَ,اِنْشَقَّ,تَثَلَّمَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص87)

اِسْتَسْلَمَ,اِنْكَسَرَ,اِنْهَزَمَ,اِنْدَحَرَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص89)

تَقَدَّمَ,تَفَوَّقَ,سَبَقَ يسبِق یسبُق,جَازَ یجُوز (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص151)

مداخل متضاد غَلَبَ یغلِب

نَكَلَ ینکِل ینکُل,اِنْخَزَلَ,اِرْتَدَّ,اِنْتَكَسَ,تَأَخَّرَ,تَرَاجَعَ,تَقَهْقَرَ,تَقَاعَسَ,اِنْكَفَأَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص502)

عَجِزَ یعجَز,أَكْرَی,خَابَ یخِیب,فَشِلَ یفشَل,أَخْفَقَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص502)

فَاقَ یفُوق,هَزَمَ یهزِم,قَهَرَ یقهَر,فَازَ عَلَى,بَذَّ يبُذّ,غَلَبَ یغلِب,تَغَلَّبَ,تَقَدَّمَ,تَفَوَّقَ,سَيْطَرَ,طَوَّعَ,أَخْضَعَ,سَبَقَ يسبِق یسبُق,أَذَلَّ,اِنْتَصَرَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص502)

فَشَلَ یفشُل,اِسْتَسْلَمَ,غَلَبَ یغلِب,اِنْكَسَرَ,اِنْهَزَمَ,اِنْدَحَرَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص502)

هَزَمَ یهزِم (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص669)

عَلَا یعلُو (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص483)

هَجَمَ یهجِم یهجُم,كَرَّ یَكِرُّ,غَزَا یغزُو,اِنْقَضَّ,أَغَارَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص502)

فَلَّ یفِلّ یفُلّ,فَلَّ یفِلّ یفُلّ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص519)

قَهَرَ یقهَر (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص540)

اِنْقَضَّ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص165)

اِرْتَكَسَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص72)

اِنْخَزَلَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص157)

غَلَبَ یغلِب (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص502)

اِنْكَسَرَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص167)

اِنْهَزَمَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص168)

اِكْتَسَحَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص136)

اِنْتَكَسَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص153)

اِنْدَحَرَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص157)

تَأَخَّرَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص200)

تَخَلَّفَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص214)

تَرَاجَعَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص217)

تَغَلَّبَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص235)

تَقَهْقَرَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص241)

تَفَوَّقَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص236)

الأَخْضَع (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص64)

دَحَرَ یدحَر (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص326)

خَسِرَ یخسَر (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص315)

أَخْفَقَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص65)

أَخْنَعَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص66)

اِنْتَصَرَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص153)

ضرب المثل غَلَبَ یغلِب

يغْلِبْنَ الكِرامَ وَ يَغْلِبُهُنَّ اللئامُ‌ .

يَعْنون النِّساء.

(

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص588)

عِنْدَ النِّطاحِ يُغْلَبُ الكَبْشُ الأَجَمُّ

و هو الذي لا قَرْنَ له،يُضْرَبُ في الحث على إعدادِ الأَدِلَّةِ‌،و الاستكثار من الأصحاب و الأنصار.

(

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص354)

أي عند المكافحة يغلب من لم يكن ذا عدّة.

(

الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی

, ص162)

شِوَّالُ عَيْنٍ يَغْلِبُ الضِّمارا

الشِّوالُ‌:الشئُ القليل.و الضِّمارُ:النسيئة.و العين:النقد.و المعنى:قليل النقد خير من النسيئة.

(

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص292)

إذا لم تَغْلِبْ فاخْلِبْ

الخلابة:الخديعة و أريد به الخدعة في الحرب.

(

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص43)

مَنْ غَلَبَ سَلَبَ‌ .

(

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص514)

غلبتهم أنّى خلقت نشبة

يضرب لمن طلب شيئا فألح حتى أحرز بغيته و نشبة مثل همزة من النشوب يقال نشب فى الشىء اذا علق به و رجل نشبة أى كثير النشوب فى الامور

(

مجمع الأمثال

, ج2 , ص6)

غلبت جلّتها حواشيها

الجلّة: المسانّ و الحواشي: الرّذال . أي قوي الضّعيف حتّى غلب القوي. [838] - غثّك خير من سمين غيرك. أي مالك و إن كان قليلا خير لك من كثير ليس لك.

(

الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی

, ص172)

الحاشية صغار الابل سميت حاشية و حشوا لانها تحشو الكبار أى تتخللها و يجوز أن يكون من اصابتها حشى الكبار اذا انضمت الى جنبها و الجلة عظامها جمع جليل و يراد بهما الصغار و الكبار. يضرب لمن عظم أمره بعد ان كان صغيرا فغلب ذوى الاسنان

(

مجمع الأمثال

, ج2 , ص2)

إن لم تغلب فاخلب

أي إن لم تتمكّن من بغيتك بالقوة، فتوصّل إليها بالخلابة: و هي الملاطفة.

(

الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی

, ص52)

مداخل هم ریشه غَلَبَ یغلِب

الغين و اللام و الباء أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على قوّةٍ‌ و قَهرٍ و شدَّة.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص388)

اسماء

افعال

غَلَّبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل غَالَبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله اِغْلَنْبَیفعل ماضی رباعی اِغْلَوْلَبَفعل ماضی رباعی غَلَبَ یغلِبفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل تَغَالَبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعل اغْتَلَبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال تَغَلَّبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل غَلِبَ یغلَبفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل