خَابَ یخِیب

[ خ ي ب ]

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

معنای خَابَ یخِیب

خابَ يَخِيبُ

حُرِم، و لم يَنَلْ ما طَلَب.

(

لسان العرب

, ص368)

خَابَ يَخِيبُ خَيْبَةً

لم يظفر بما طلب ¦¦

كفر ¦¦

انقطع املهُ‌ فهو (خَائِب) يقال «نزلت بهِ‌ خَيْبَة»

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص122)

لَمْ يَظْفَرْ بِمَا طَلَبَ

حُرِم.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص271)

حُرِمَ ، و خَيَّبَهُ الله، و خَسِرَ، و كَفَرَ، و لم يَنَلْ ما طَلَبَ .

(

القاموس المحیط

, ص85)

لم يَظفَرْ بمطلوبِهِ ، و أخلفَ ما قدّرَ به المنفعةِ ، و حُرِمَ ، و خَسِرَ، و هَلَكَ ، فهو خائِبٌ ، و خَيَّبَهُ اللّهُ تَخْيِيباً .

(

الطراز الأول

, ص458)

خاب سَعْيُه و أَمَلُه

لمْ‌ يَنَلْ‌ ما طَلَبَ‌

(

تاج العروس

, ص476)

خاب الرجل خَيبةً

إذا لم ينل ما يَطلُب

(

الصحاح (للجوهري)

, ص123)

خَابَ خَيْبَةً‌

نوميد شد

(

دستور اللغة

, ص304)

خيب خاب خيبة :إِذا لم ينل ما طلب.

(

شمس العلوم

, ج3 , ص1975)

و خَيْبَةً لزيدٍ، بالنّصبِ و الرّفعِ : دعاءٌ عليه، فالنصبُ على المصدريةِ ، أي خابَ خَيْبَةً ، و اللامُ للتبيينِ متعلِّقةٌ بمحذوفٍ استُؤنِفَ للتبيينِ ، أي إرادتي له. و الرفعُ بالابتداءِ ...

(

الطراز الأول

, ص458)

خَابَ سَعْيُهُ

كوشش او بجائى نرسيد ¦¦

نااميد شد.

(

فرهنگ ابجدی

, ص351)

لم ينجح قال الفارض: «يا خَيْبَةَ‌ المَسْعَى اذا لم تُسعفِ‌»

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص122)

خاب الرجل،و خيّبه اللّه،و خاب سعيه و أملُه،«و الهيبة خيبة »و من هاب خاب و من جَسَرَ أسَر.

(

أساس البلاغة

, ص178)

خابَ رَجاؤُه

انقطع أَمَلُه،أَيْقَنَ‌ باليَأْس ممَّا طلَب،خَذَلَتْه آمالُه:«أَرْجُو اللّٰهَ‌ رجاءً لا يَخِيبُ‌»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص435)

خابَ ظَنُّه

كَذَبَه ظَنُّه،أَخْطَأَ حَدْسَه

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص435)

خَابَ

كَفَرَ ¦¦

خَسِرَ

حُرِمَ

لم يظفر بما طلب ¦¦

انقطع أملُهُ ¦¦

يقال«خاب سعيُه»اي لم ينجح

(

المنجد فی اللغة

, ص201)

حُرِم،و لم يَنَلْ ما طَلَبَ و خسر

(

‏لسان اللسان

, ص378)

-خَيْبةً‌:لم يَظْفَر بما طلَب،لم يَنَل حاجتَه:«خابَ‌ سَعْيُه»،«خابَ‌ أَمَلُه» ¦¦

انقطَع أَمَلُه: «المُؤْمِنُ‌ لا يَخيبُ‌»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص435)

حُرِمَ‌ و مُنع ¦¦

لم يَنَلْ‌ ما طَلَبَ‌. و يقال:خابَ‌ سعيُه، و خاب أَمَله ¦¦

خَسِرَ. فهو خائب

(

المعجم الوسيط

, ص264)

آنچه را كه ميخواست بدست .

(

فرهنگ ابجدی

, ص351)

(خَيْبَة ):شكست خوردن،ناكام بودن،ناموفق بودن؛خنثى شدن؛ بيهوده شدن،بى‌نتيجه ماندن،ناكام شدن (اميدها)؛به خطا رفتن،ره به خطا بردن،گمراه شدن.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص186)

خابَ‌ إذا خَسِرَ، و خابَ‌ إذا كَفَر

(

لسان العرب

, ص368)

لا يقولون منه: خَابَ و هَابَ .

(

تهذیب اللغة

, ج7 , ص245)

و خابَ الرجلُ يخيب خَيْبَةً ،إذا طلب فلم ينجح،و خيّبه اللّٰه تخييباً .

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1018)

خاب الرجل،و خيّبه اللّه،و خاب سعيه و أملُه،«و الهيبة خيبة »و من هاب خاب و من جَسَرَ أسَر.

(

أساس البلاغة

, ص178)

خَابَ یخِیب در قرآن

وَ اِسْتَفْتَحُوا وَ خٰابَ كُلُّ جَبّٰارٍ عَنِيدٍ (آیه 15/سوره إبراهيم)

خسر

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص212)

وَ خٰابَ كُلُّ جَبّٰارٍ عَنِيدٍ (آیه 15/سوره إبراهيم)

اَلْخَيْبَةُ‌: فوت الطلب.

(

مفردات ألفاظ القرآن

, ص300)

اَلْخَيْبَة - از دست رفتن خواست و آرزو(نااميد شدن).

(

ترجمه مفردات راغب

, ص641)

وَ قَدْ خٰابَ مَنِ اِفْتَرىٰ (آیه 61/سوره طه)

اَلْخَيْبَةُ‌: فوت الطلب.

(

مفردات ألفاظ القرآن

, ص300)

اَلْخَيْبَة - از دست رفتن خواست و آرزو(نااميد شدن).

(

ترجمه مفردات راغب

, ص641)

خيبة: نااميدى. خسران. محروم شدن. در نهايه ميگويد: خيبة بمعنى خسران و حرمان است. قاموس آنرا نوميدى و زيان و حرمان گفته است.

(

قاموس قرآن

, ج2 , ص317)

وَ قَدْ خٰابَ مَنْ دَسّٰاهٰا (آیه 10/سوره الشمس)

اَلْخَيْبَةُ‌: فوت الطلب.

(

مفردات ألفاظ القرآن

, ص300)

اَلْخَيْبَة - از دست رفتن خواست و آرزو(نااميد شدن).

(

ترجمه مفردات راغب

, ص641)

شاهد معنایی خَابَ یخِیب

لِكُلِّ بَابِ رَغْبَةٍ إِلَى اَللَّهِ مِنْهُمْ يَدٌ قَارِعَةٌ يَسْأَلُونَ مَنْ لاَ تَضِيقُ لَدَيْهِ اَلْمَنَادِحُ وَ لاَ يَخِيبُ عَلَيْهِ اَلرَّاغِبُونَ

مأيوس و نااميد نميشود

(

واژه های نهج البلاغه

, ص155)

خاب يخيٖب خيبة: لم يظفر بما طلب و كفر و انقطع امله فهو خائب و خاب سعيه لم ينجح (اقرب) آنچه را كه مى جست نيافت كافر شده آرزويش بريده شد كوشش او بيفايده گشت

(

قاموس نهج البلاغه

)

و من يعص الله يخب و يندم

الخيبة:الحرمان و الخسران،و خاب يخيب:حرم،و خسر،و لم ينل ما طلب و خيّبه الله:حرمه(اللسان).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ص480)

وَ خٰابَ مَنِ اِفْتَرىٰ

خيبة إذا لم ينل ما طلب

(

شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)