اِجْتَاحَ

يُقَالُ جَاحَتِ‌ الآفَةُ المالَ‌ تَجُوحُهُ‌ جَوْحاً مِنْ بَابِ قَالَ إِذَا أَهْلَكَتْهُ‌ و تَجِيحُهُ‌ جِيَاحَةً‌ لُغَةً فهِىَ جَائِحَةٌ‌ و الجمعُ الْجَوَائِحُ‌ و المالُ مَجُوحٌ‌ و مَجِيحٌ‌ و أَجَاحَتْهُ‌ بالأَلِفِ لُغَةٌ ثَالِثَةٌ فهو مُجَاحٌ‌ و اجْتَاحَتِ‌ المَالَ مثْلُ جَاحَتْه

(

المصباح المنیر

, ص113)

اجْتَاحَ العدُوُّ مالَه

أَتَى عليه

أَتى عليه.

أَتى عليه.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص462)

اِجْتَاحَ الجراد المزرعة

أهلكها

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص117)

اجْتَاحَ العدو ماله

أي أتى عليه و نزلت به جائِحَة من الجَوَائِح

(

العین

, ج3 , ص260)

اجتاحَتْهم السَّنة

استأْصلت أَموالهم

(

‏لسان اللسان

, ص215)

اجْتَاحَتْهم السّنةُ ،و نزلت بهم جائحَةٌ من الجوائح .

(

أساس البلاغة

, ص103)

جاحَ و اجْتاحَ‌

اَهْلَكَ‌

(

دستور اللغة

, ص229)

اجْتاحَ الشيءَ

استأْصَله

(

‏لسان اللسان

, ص168)

شاهد معنایی اِجْتَاحَ

إِن أَبي يريد أَن يَجْتاحَ مالي

أَي يستأْصله و يأْتي عليه أَخذاً و إِنفاقاً; قال ابن الأَثير: قال الخطابي: يشبه أَن يكون ما ذكره من اجْتِياح والده مالَه، أَن مقدار ما يَحْتاجُ إِليه في النفقة شيء كثير لا يَسَعُه مالُه، إِلا أَن يَجتاحَ‌ أَصلَه، فلم يُرَخِّصْ له في ترك النفقة عليه، و قال له: أَنتَ و مالُك لأَبيك. على معنى أَنه إِذا احتاج إِلى مالك أَخذ منه قَدْرَ الحاجة، و إِذا لم يكن لك مال و كان لك كسب لزمك أَن تكتسب و تنفق عليه; فأَما أَن يكون أَراد به إِباحة ماله له حتى يَجْتاحَه ، و يأْتي عليه إِسرافاً و تبذيراً فلا أَعلم أَحداً ذهب إِليه

(

لسان العرب

, ج2 , ص431)

إنّ أبى يريد أن يَجْتَاح مالى

أى يستأصله و يأتى عليه أخذا و إنفاقا. قال الخطابى: يشبه أن يكون ما ذكره من اجْتِيَاح والده ماله أن مقدار ما يحتاج إليه في النّفقة شىء كثير لا يسعه ماله إلاّ أن يَجْتَاح أصله، فلم يرخّص له في ترك النّفقة عليه. و قال له: أنت و مالك لأبيك. على معنى أنه إذا احتاج إلى مالك أخذ منك قدر الحاجة، و إذا لم يكن لك مال و كان لك كسب لزمك أن تكتسب و تنفق عليه، فأمّا أن يكون أراد به إباحة ماله له حتّى يَجْتَاحَه و يأتى عليه إسرافا و تبذيرا فلا أعلم أحدا ذهب إليه. و اللّه أعلم. و الاجْتِيَاح من الجَائِحَة : و هى الآفة التى تهلك الثّمار و الأموال و تستأصلها، و كلّ‌ مصيبة عظيمة و فتنة مبيرة: جَائِحَة ، و الجمع جَوَائِح . و جَاحَهُم يَجُوحُهم جَوْحاً : إذا غشيهم بالجَوائِح و أهلكهم.

(

النهایة في غریب الحدیث

, ص311)