أَجْهَضَ

قال الأَصْمَعِيّ‌: إِذا أَلْقَتِ الناقةُ‌ وَلَدَهَا و قد نَبَتَ وَبَرُهُ‌ قَبْلَ التَّمَام قِيلَ‌: أَجْهَضَتْ‌ . و قال أَبُو زَيْدٍ: يُقَالُ لِلنَّاقَةِ إِذا أَلْقَتْ وَلَدَهَا قَبْلَ أَنْ يَسْتَبِينَ خَلْقُهُ‌. قد أَسْلَبَتْ‌، و أَجْهَضَتْ‌ ، و رَجَعَتْ رِجَاعاً، فهي مُجْهَضٌ‌ ،

(

تاج العروس

, ج10 , ص30)

أبو عُبيد عن أبي زيد قال: إذا ألقت الناقةُ ولدَها قبل أن يَستبِين خَلْقُه قيل: أَجْهَضَتْ .

(

تهذیب اللغة

, ج6 , ص23)

أَجْهَضَتِ النَّاقَةُ و المرأَةُ وَلَدَها إِجْهَاضاً

أَسْقَطَتْهُ نَاقِصَ الْخَلْقِ فَهِىَ جَهِيضٌ‌ و مُجْهِضَةٌ‌ بِالهَاءِ و قَدْ تُحْذَفُ و الجِهَاضُ‌ بالكَسْرِ اسْمٌ منْه

(

المصباح المنیر

, ص113)

صادَ الجارحُ الصَّيْدَ فأَجْهَضْناه عنه

أَي نحّيناه و غَلَبْناه على ما صادَه

(

لسان العرب

, ج7 , ص132)

يُقَالُ‌: صَادَ الجَارِحُ الصَّيْدَ فأَجْهَضْنَاهُ‌ عنه، أَي نَحَّيْنَاه و غَلَبْنَاهُ على ما صَادَهُ‌.

(

تاج العروس

, ج10 , ص30)

و صادَ الجارحُ الصيدَ فأَجْهَضْنَاهُ عنه، أى نحَّيناه و غَلَبناه على ما صاد.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1069)

قُتِلَ فلانٌ فأُجْهِضَ عنه القوم

أَي غُلِبوا حتى أُخذ منهم

(

لسان العرب

, ج7 , ص132)

يقال: قُتِلَ فلانٌ فأُجْهِضَ عنه القوم، أى غُلِبُوا حتَّى أُخِذَ منهم.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1069)

أى غُلِبوا حتى أُخذ منهم.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص149)

أَجْهَضَتِ الحاملُ جنينها

أسقطته

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص116)

أَجْهَضَ الجارحةَ عن الصید

أَىْ نَحَّينَاهُ و غَلَبْنَاهُ عَلَى مَا صَادَ.

(

المصباح المنیر

, ص113)

أَجْهَضَه عَنِ الاَمْرِ

ابعده و نحّاه عنه

(

المنجد فی اللغة

, ص108)

او را از آن كار بازگردانيد و دور كرد

أَعْجَلَه

اعجلهُ عنهُ ¦¦

ازعجَهُ‌ و نحَّاهُ‌ و منهُ‌ الحديث «طلبنا العدوَّ حتى اَجْهَضْنَاهم» أي: ازلناهم عن اماكنهم و يقال «صاد الجارحُ‌ الصيدَ فاَجْهَضْنَاهُ‌ عنهُ‌» أي: نجَّيناهُ‌ و غلبناهُ‌ على ما صادهُ‌. و «قُتِل فلانٌ‌ فاُجْهِض عنهُ‌ القومُ‌» أي: غُلبوا حتى اُخذ منهم

(

أقرب الموارد

, ص479)

أَجْهَضَه عن الأَمر و أَجْهَشَه أَي أَعْجَلَه

(

لسان العرب

, ج7 , ص132)

قد يَكُونُ أَجْهَضَ بمَعْنَى أَعْجَلَ ، يُقَالُ : أَجْهَضَه عَنِ الأَمْرِ، و أَجْهَشَهُ ، و أَنْكَصَهُ ، إِذا أَعْجَلَهُ عنه.

(

تاج العروس

, ج10 , ص30)

أي أعجله. و يقال:صادَ الجارحةُ صَيْداً فأجهضه عنه فلانٌ :أي غلبه عليه و نحّاه عنه.

(

شمس العلوم

, ج2 , ص1205)

أَجْهَضْتُهُ عن الأمْرِ

أعْجَلْتَه عنه ¦¦

إذا طَرَدَه

(

المحیط في اللغة

, ج3 , ص366)

قال الأصمعي: أجهضْتُه عن الأمر و أجْهَشْتُه، أي أعجَلته.

(

تهذیب اللغة

, ج6 , ص23)

أَجهَضَ الجارحَ عن صيده

نحّاه عنه.

(

المعجم الوسيط

, ص143)

يكون أَجْهَضْته عن كذا

بمعنى أَعْجَلْته

(

لسان العرب

, ج7 , ص132)

و قد يكون أَجْهَضْتُهُ عن كذا، بمعنى أعجلتُه.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1069)

أَجْهَضَهُ عن مَكانِه

انهضه ¦¦

أزاله عنه

(

المنجد فی اللغة

, ص108)

او را از جاى خود راند و دور كرد.

اَنْهَضَهُ.

ممّا يُسْتَدْرَك عَلَيْه: أَجْهَضَهُ عن مَكَانِهِ : أَنْهَضَهُ .

(

تاج العروس

, ج10 , ص30)

اَجْهَضَتِ النّاقَةُ‌

ألْقَتْ‌ وَلَدَها

(

المحیط في اللغة

, ج3 , ص366)

أَلقت ولدها لغير تمام

اَلْقَتْ وَلَدَها

الأَصمعي: إِذا أَلقت الناقة ولدها قبل أَن يَسْتَبين خَلْقُه و قبل الوقت قيل أَزْلَقَت و أَجهَضَت، و هي مُزْلِق و مُجْهِض

(

لسان العرب

, ج10 , ص144)

هي مُجْهِضٌ‌ : أَلقت ولدها لغير تمام، و الجمع مَجاهِيضُ‌ ; قال الشاعر: في حَراجِيجَ كالحَنِيِّ مَجاهِيضَ‌ ، يَخِدْنَ الوجيفَ وَخْدَ النَّعامِ‌

(

لسان العرب

, ج7 , ص131)

أَي أَسقَطتْ‌، فهي مُجْهِض ، فإِن كان ذلك من عادتها فهي مِجْهاضٌ‌ ، و الولد مُجْهَضٌ‌ و جَهِيضٌ‌

(

لسان العرب

, ج7 , ص132)

أَسْقَطَت، كما في الصّحاح، أَي أَلْقَتْ وَلَدَهَا لِغَيْرِ تَمَامٍ .

(

تاج العروس

, ج10 , ص30)

(في تقسيم الإِسقاط‍‌) أَجْهَضَت الناقة

(

فقه اللغة

, ص206)

أَجْهَضَتِ الناقةُ ، أى أسقطتْ ، فهى مُجْهِضٌ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1069)

و أجهضتِ الناقةُ ،إذا ألقتْ ولدَها سُقْطا،و الولد مُجْهَض ، و قالوا جهيض .

(

جمهرة اللغة

, ص480)

جهض الإِجهاض : أجهضت الناقةُ :أي أزلفت و أَلْقَتْ ولدها.

(

شمس العلوم

, ج2 , ص1205)

أجْهَضَت الناقةُ و هى مُجهِض :ألقَت ولدَها لِغيرِ تمامٍ ،و الاسم الجِهاضُ ،و الولدُ جَهِيضٌ ،و قيل: الجَهيضُ :السِّقْط الذى قد تمَّ خَلقُه و نُفِخَ فيه الروحُ من غير أن يَعيشَ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص149)

و أجْهَضَتِ النّاقة إذا ألقَتْ ولدَها، فهى مُجْهِضٌ .

(

معجم مقاییس اللغة

, ص489)

أسْقَطَتْ ،و حُوَارٌ جَهِيضٌ و مُجْهَضٌ ;

(

أساس البلاغة

, ص107)

أَجْهَضْته عن مكانه

أَزَلْته عنه

أَزَلْته عنه

قال غيره: أَجْهَضته عن مكانه: أزَلته عنه.

(

تهذیب اللغة

, ج6 , ص23)

أَجْهَضْته عن أَمره

أَجْهَضْته عن أَمره و أَنْكَصْته إِذا أَعْجَلْته عنه

(

لسان العرب

, ج7 , ص132)

أَجْهَضَتِ المرأةُ

اسقطت حَملَها

(

المنجد فی اللغة

, ص108)

آن زن جنين خود را انداخت

(

فرهنگ ابجدی

, ص19)

أَجْهَضَتِ الحاملُ

أَلقت ولدها لغير تمامٍ‌. و يُقال:أَجْهَضَتْ‌ جَنِيناً. و فى الحديث: «فأَجهضت جَنِينَهَا». فهى مُجهِضٌ‌، و مُجْهِضَةٌ‌. (ج) مَجَاهِضُ‌، و مَجَاهيضُ‌. و الولدُ مُجْهَضٌ‌، و جَهِيضٌ‌.

(

المعجم الوسيط

, ص143)

أسقطت حَمْلَها،أي أَلقت ولدها قبل الاكتمال:«دواءٌ يَجْعَلُ‌ المرأةَ‌ تُجْهِضُ‌»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص231)

أسقطت حملها قبل تمامه

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص116)

اَجْهَضَهُ الناقةُ

القت ولدها و قد نبت و برهُ فهي (مُجْهِض) (ج) مَجَاهِيض

(

أقرب الموارد

, ص479)

أجْهَضَتْ نفْسَها

سقط جنين كرد(با دارو يا ديگر محركات).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص98)

أَجهَضَ عن الأَمر

أَعْجله. و فى الحديث:«فَأَجْهضوهم عن أَثْقالهم يوم أُحُد».

(

المعجم الوسيط

, ص143)

أَجهَضَ عن مكانه

أَنهضه و أَزاله عنه.

(

المعجم الوسيط

, ص143)

اَجْهَضَهُ علیه

أَي غَلَبَهُ عَلَيْهِ و نَحَّاهُ عنه.

(

تاج العروس

, ج10 , ص30)

أَجْهَضَ فلانا

ازلقهُ

او را لغزانيد

أَجْهَضَ شيئًا

حال دون نجاحه،قضى عليه:«أَجْهَضَ‌ هجومًا»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص231)

شاهد معنایی أَجْهَضَ

إنهم حاسُوا العَدُوَّ يوم أُحد ضَرْبا حتى أَجْهَضُوهم عن أَثْقَالهم و إنّ رجلا من المشركين جَميعَ اللأْمَة كان يَحُوزُ المسلمين و يقول اسْتَوْسِقُوا كما تَسْتَوْسِقُ جُرْب الغنم فضربه أبو دُجانة على حَبْلِ عاتقه ضربة بلغت وَركه

الإِجهاض: التنحية و الطّرد

(

الفائق

, ص289)

أخوك الذي إن أجهضتك ملمّة من الدهر لم يبرح لبثّك واجما

يقال:أجهضته عن مكانه؛أي أزلته. و الإجهاض:الإزلاق(النهاية).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص164)

فأَجْهَضُوهم عن أَثقالِهم يوم أُحُدٍ

أَي نَحَّوهم و أَعجلوهم و أَزالوهم.

(

لسان العرب

, ج7 , ص132)

فأَجْهَضُوهُم عن أثقالهم

أى نحّوهم عنها و أزالوهم. يقال أَجْهَضْته عن مكانه: أى أزلته. و الإِجْهَاض: الإزلاق

(

النهایة في غریب الحدیث

, ص322)

فأَجْهَضَت جَنِناً

أَي أَسقطت حملها، و السَّقْط جَهِيض ، و قيل: الجَهِيض السِّقْط الذي قد تمَّ خلقه و نفخ فيه الروح من غير أَن يعيش.

(

لسان العرب

, ج7 , ص132)

فأَجْهَضت جنينها

أى أسقطت حملها. و السّقط‍‌: جَهِيض

(

النهایة في غریب الحدیث

, ص322)

مداخل مترادف أَجْهَضَ

أَرْبَكَ,خَذَلَ یخذُل,خَيَّبَ,أَعَاقَ,أَخْزَى,قَوَّضَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص34)

أَرْبَكَ,خَذَلَ یخذُل,أَبْطَلَ,خَيَّبَ,عَطَّلَ,أَحْبَطَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص210)

فَسَخَ یفسَخ,أَبْطَلَ,أَوْقَفَ,أَلْغَى (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص14)

ظَهَرَ يَظْهَر,قَسَرَ یقسِر,قَهَرَ یقهَر,مَحَقَ يمحَق,أَهَانَ,غَصَبَ یغصِب,غَلَبَ یغلِب,دَوَّخَ,ضَعْضَعَ,قَمَعَ يقمَع,أَذَلَّ,أَخْزَى,اِمْتَهَنَ (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص6)

خَذَلَ یخذُل,عَطَّلَ,أَحْبَطَ,أَعَاقَ,أَخْزَى,قَوَّضَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص21)

مَنَعَ یمنَع,أَبْطَلَ,أَوْقَفَ,عَطَّلَ,أَفْشَلَ,أَحْبَطَ,أَعَاقَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص21)

مَنَعَ یمنَع,أَبْطَلَ,أَوْقَفَ,عَطَّلَ,أَحْبَطَ,أَفْسَدَ,أَلْغَى (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص417)

طَرَحَ یطرَح,أَسْقَطَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص51)

طَرَحَ یطرَح,رَمَی یرمِي,أَسْقَطَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص377)

مداخل متضاد أَجْهَضَ

أَنْجَحَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص155)

سَهَّلَ,يَسَّرَ,أَعَانَ,سَاعَدَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص53)

سَهَّلَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص386)

وَفَّقَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص687)

يَسَّرَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص695)

أَعَانَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص113)

سَاعَدَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص362)

أَجْهَضَ در اصطلاح

أَجْهَضَتْ

الحامل: ألقت ولدها لغير التمام. و يقال: أجهضت جنينا. فهي مجهض، و مجهضة. (ج) مجاهض، و مجاهيض. و الولد مجهض، و جهيض. - الجارح عن صيده: نحاه عنه. - عن مكانه: أنهضه، و أزاله عنه. - عن الأمر: أعجله.

(

القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا

, ص71)

-الحامل:ألقت ولدها لغير التمام. و يقال:أجهضت جنينا.فهي مجهض،و مجهضة. و الولد مجهض،و جهيض. -الجارح عن صيده:نحاه عنه. -عن مكانه:أنهضه،و أزاله عنه. -عن الأمر:أعجله.

(

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي

, ص23)