أَشْرَقَ

يقال:اقْعُدْ في الشَّرَقِ أي:في الشمْس و في الشَّرْقَةِ المُشْرُقَةِ و المَشْرَقَةِ ، و يقالُ : شَرَقَت الشمس تَشْرُقُ شُرُوقاً إِذا طلَعتْ و أشْرَقَت إشراقاً :إذا أضاءت على وجه الأرض.

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص251)

و أشرقت ،إذا امتدّ ضوءها.

و أشرقت ،إذا أضاءت.

و قيل: شَرَقَتْ ،و أشرقت :طلعت. ¦¦

و حكى سيبويه: شَرَقَت ،و أشْرَقت :أضاءت.

(

المحکم و المحیط الأعظم

و أشرقت ، إذا أضاءت.

شرَقتِ الشّمسُ شُروقاً :طلعتْ ،و أشرقتْ : أضاءت،و يقال:طلع الشّرق و الشّارق :للشّمس،و تقول: لا أفعل ذلك ما ذرّ شارق و ما درّ بارق.

(

أساس البلاغة

, ص327)

و أشرقْتُ فلاناً بريقهإذا لم تسوّغ له ما يأتي من قول أو فعل.

أى أضاءتْ .

شَرَقَت الشَّمْسُ شَرْقاً ، و شُرُوقاً : طَلَعَتْ‌، كأَشْرَقَتْ‌ ¦¦

أَضاءَتْ و انْبَسَطَتْ على الأَرْضِ

(

تاج العروس

, ج13 , ص237)

شَرَقَت و أَشْرَقَت كِلاهُما: طَلَعَتْ

(

تاج العروس

, ج13 , ص240)

أَشْرِقْ ثَبِيرُ كَيْمَا نُغِيرَ

قيل: أَشْرِق ادْخُلْ في الشروق ، و ثَبِيرٌ جبل بمكة ¦¦

قيل في معنى قوله أَشْرِق ثبِير: كَيْما نُغِير: يريد ادْخل أيها الجبل في الشروق و هو ضوء الشمس، كما تقول أَجْنَب دخل في الجنوب و أَشْمَلَ دخل في الشِّمال، كيما نُغِير أَي كيما ندفع للنحر ¦¦

يقال كيما ندفع في السير من قولك أَغارَ إغارةَ الثَّعْلبِ أَي أَسْرع و دفع في عَدْوِه.

(

لسان العرب

, ج10 , ص176)

تَشْرِيقُ‌ اللحمِ‌: تقديده؛ و منه سمّيتْ أيام التَّشْرِيقِ‌ ، و هى ثلاثة أيام بعد يوم النحر لأنَّ‌ لحومَ الأضاحى تُشَرَّقُ‌ فيها، أى تُشَرَّرُ فى الشمس. و يقال سمِّيت بذلك لقولهم: أَشْرِقْ‌ ثَبِير، كَيْمَا نُغيِر! حكاه يعقوب.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1501)

و قيل:إِنما سميت لقولهم:« أشرقْ ثَبير كيما نغير».

(

شمس العلوم

, ج6 , ص3447)

لأنهم كانوا يقولون فى الجاهلية: أشْرِقْ ثَبير كيما نُغير. الإغارة:الدفع للنَّحْر.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص164)

أَشْرَقَت الشَّمْسُ إِشْراقاً

أَضاءَتْ‌ و انْبَسَطَتْ عَلَى الأَرْضِ‌

(

تاج العروس

, ج13 , ص240)

أشْرَقْتُ الثَّوبَ بالصِّبْغ

فهو مُشْرِقٌ‌ حُمْرَةً‌

(

المحیط في اللغة

, ج5 , ص235)

أَشْرَقْتُ فُلاناً بِرِيقِه

قالَ الزَّمَخْشَرِيُّ‌: أَشْرَقْتُ‌ فُلاناً بِرِيقِه: إِذا لَمْ تُسَوِّغْ له ما يَأْتِي من قَوْلٍ أَو فِعْلٍ‌، و هو مَجازٌ

(

تاج العروس

, ج13 , ص241)

أَشْرَقَتِ الشمسُ المكانَ

أنارته

(

المنجد فی اللغة

, ص384)

خورشيد آن مكان را روشن كرد

انارتهُ

اَشْرَقَت الثوبَ في الصبغ

بالغ في صبغهِ

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص51)

أَشْرَقَ وَجْهُه و لَوْنُه

أَسْفَر و أَضاء و تلأْلأَ حُسْنا

(

‏لسان اللسان

, ص667)

أَسفَر و أضاء و تلأْلأَ حُسْناً.

(

لسان العرب

, ج10 , ص174)

أَسْفَرَ و أَضاءَ و تَلَأْلَأَ حُسْناً

(

تاج العروس

, ج13 , ص242)

اَشْرَقَت فلانٌ عدوَّهُ

اغصهُ و منهُ تقول «اَشرقتُ فلاناً بريقهِ اذا لم تسوّغ لهُ ما ياتي من قولٍ او فعلٍ».

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص51)

أَشْرَقَ الثوبَ بالصِّبْغ

بالغ فى صَبْغِه.

(

المعجم الوسيط

, ص480)

أَشْرَقَ الثوبَ فى الصبغ

بالغ في صبغه

(

المنجد فی اللغة

, ص384)

جامه را به خوبى رنگ آميزى كرد.

(

فرهنگ ابجدی

, ص80)

من المَجازِ: أَشْرَقَ‌ الثَّوْبُ في الصِّبْغِ‌ ، و في المُحِيطِ و الأَساسِ‌: بالصِّبْغِ‌، فهو مُشْرِقٌ‌ حُمْرَةً‌: إِذا بالَغَ في صِبْغِه ، و في اللِّسانِ‌: بالَغَ في حُمْرَتِه

(

تاج العروس

, ج13 , ص240)

أَشْرَقْته بالصِّبْغ

إذا بالَغْت في حمرته

(

لسان العرب

, ج10 , ص178)

أشْرَقَتِ الشَّمْسُ

طلعت و أضاءَت

(

المنجد فی اللغة

, ص384)

خورشيد در آمد و نور افشانى كرد

(

فرهنگ ابجدی

, ص80)

أَضاءت و انبسطت على الأَرض

أضاءتْ

طلعت

"شَرَقَتْ،و هو أكثرُ استعمالا من«شرق»"

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص381)

طلعت و أَضاءَت على الأَرضِ‌.

(

المعجم الوسيط

, ص480)

يقال: شَرَقَت الشمسُ إذا طلعت، و أشْرَقَت إذا أضاءت

(

لسان العرب

, ج10 , ص173)

أضاءت و انبسطت على الأَرض ¦¦

قيل: شَرَقَت و أَشْرَقت طلعت ¦¦

حكى سيبويه شَرَقت و أَشْرَقَت أَضاءت

(

لسان العرب

, ج10 , ص174)

أَضاءت على وجه الأَرض و صَفَتْ‌

(

لسان العرب

, ج10 , ص175)

شَرَقَتِ‌ الشَّمْسُ طَلَعَتْ و أَشْرَقَتْ‌ بِالْأَلِفِ‌ أَضَاءَتْ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَجْعَلُهُمَا بِمَعْنًى

(

المصباح المنیر

, ص310)

شرق الإِشراق : أشرقت الشمس:أي أضاءت.

أضاءت و انبسطت.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص162)

أَشْرَقَتِ الأَرْضُ

اَنارت باشراق الشمس و ضحّها عليها

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص51)

أَنارت بإشراقِ‌ الشمس. و فى التنزيل العزيز: وَ أَشْرَقَتِ‌ اَلْأَرْضُ‌ بِنُورِ رَبِّهٰا .

(

المعجم الوسيط

, ص480)

أنارت بإشْراق الشمس و ضِحِّها عليها.

(

لسان العرب

, ج10 , ص175)

أَنارَتْ بإِشْراقِ‌ الشَّمْسِ و ضِحِّها عَلَيْها، و قَوْلُه أَنْشَدَه ابنُ الأَعْرابِيِّ‌: قُلْتُ لسَعْدٍ وَ هْوَ بالأَزارِقِ‌ عليكَ بالمَحْضِ و بالمَشارِقِ‌ فَسَّرَه فقالَ‌: مَعْناهُ عليكَ بالشَّمْسِ في الشِّتاءِ فانْعَمْ بِها، و لِذا قالَ ابنُ سِيدَه: و عِنْدِي أَنَّ المَشارِقَ‌ جَمْع لَحْمٍ‌ مُشَرَّق ، و هو هٰذا المَشْرُورُ في الشَّمْسِ‌، يُقَوِّي ذٰلِك قولُه «بالمَحْضِ‌»، لأَنَّهُما مَطْعُومانِ‌، يقولُ‌: كُلِ اللَّحْمَ و اشْرَبِ‌ اللَّبَنَ المَحْضَ‌

(

تاج العروس

, ج13 , ص242)

يقالُ : أشرقت الأرض إشراقاً ، إِذا أنارت بإشراق ضح الشمس عليها.

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص251)

أنارت،قال اللّٰه تعالى:

(

شمس العلوم

, ج6 , ص3444)

أَشْرَقَهُ بريقهِ

او را اندوهگين كرد

أغصَّه

أَشْرَقَ الرَّجُلُ

دخل في شروق الشمس

(

المنجد فی اللغة

, ص384)

إذا تَلَأْلَأَوَجْهُه حُسْناً

دخل في شروقِ الشمس.

دَخَل في وَقْتِ‌ شُرُوقِ‌ الشَّمْسِ‌ كما تَقُول: أَفْجَرَ، و أَضْحَى، و أَظْهَرَ، و في التَّنْزِيل: فَأَخَذَتْهُمُ‌ اَلصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ‌ أي: مُصْبِحِينَ‌، و كَذٰلِك قولُه تَعالى: فَأَتْبَعُوهُمْ مُشْرِقِينَ‌ و منه أَيضاً قولُه: أَشْرِقْ‌ ثَبِير، كَيْما نُغِير ، يُرِيدُ ادْخُل أَيُّها الجَبَلُ في الشَّرْقِ‌ ، و هو ضَوْءُ‌ الشَّمْسِ‌، كما تَقُولُ‌: أَجْنَبَ‌: إِذا دَخَلَ في الجَنُوبِ‌، و أَشْمَلَ‌: دَخَل في الشَّمالِ‌

(

تاج العروس

, ج13 , ص240)

و أَشْرَقَ الرجل، أى دخَل فى شُرُوقِ الشمس.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1501)

إِذا صار في ساعة شروق الشمس،و منه قول العرب في الجاهلية...

(

شمس العلوم

, ج6 , ص3445)

أَشْرَقَ وجهُ فلان

تلألأ حسنا من الفرح و الجمال

(

العین

, ج5 , ص39)

اَشْرَقَت النخلُ

ازهى

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص51)

اَشْرَقَت الرجلُ

دخل في شروق الشمس

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص51)

اَشْرَقَت وجهُهُ

اضاءَ و تلَاْلاَ حسناً

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص51)

أَشْرَقَ وَجْهُهُ

اضاءَ

چهرۀ او نورانى شد

تلأْلأَ حسناً.

و أَشْرَقَ وجهُه، أى أضاء و تلألأ حُسْناً.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1501)

و أشرق وجهُهُ حسناً:أي تلألأ.

(

شمس العلوم

, ج6 , ص3444)

أشْرَقَ القَوْمُ

صاروا في وقت شُرُوقِ‌ الشمس

دخلوا في وقت الشروق

ساروا في ساعَةِ‌ شُروقِ‌ الشَّمس

(

المحیط في اللغة

, ج5 , ص235)

دخلوا فى وقت الشُّروق. و فى التنزيل العزيز: فَأَتْبَعُوهُمْ‌ مُشْرِقِينَ‌ .

(

المعجم الوسيط

, ص480)

دخلوا في وقت الشروق كما تقول أَفْجَرُوا و أَصْبَحُوا و أَظْهَرُوا

دخلوا فى الشُّروق .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص163)

أَشْرَقَ البَلَحُ

لوَّن بحمرة.

(

المعجم الوسيط

, ص480)

أَشْرَقَ عَدُوَّه

إِذا أَغَصَّهُ‌ قال الكُمَيْتُ‌: حَتّى إِذا اعْتَزَلَ الزِّحامَ أَذْقْنَهُ‌ جُرَعَ العَداوَةِ بالمُغِصِّ المُشْرِقِ‌

(

تاج العروس

, ج13 , ص241)

أَشْرَقَ النّخلُ

أزهى

(

المنجد فی اللغة

, ص384)

درخت نخل بارور و زيبا شد

(

فرهنگ ابجدی

, ص80)

لوَّنَ بحمرة، و هو ظهور أَلوان البُسْر

(

‏لسان اللسان

, ص668)

لوَّنَ بحمرة ¦¦

قال أَبو حنيفة: هو ظهور أَلوان البُسْر

(

لسان العرب

, ج10 , ص178)

أَشْرَقَ المكانُ

أنار بإشراق الشمس

(

المنجد فی اللغة

, ص384)

آن مكان با در آمدن خورشيد روشن شد

(

فرهنگ ابجدی

, ص80)

أَشْرَقَت عليه الشمس فأضاء.

(

لسان العرب

, ج10 , ص175)

أَشْرَقَ فلانا

أَغَصَّهُ‌.

(

المعجم الوسيط

, ص480)

يُشْرِقُ وجهُ المؤمن بنور الإيمان

يتلألأ حسنا

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص381)

أَشْرَقَ در قرآن

وَ أَشْرَقَتِ اَلْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهٰا (آیه 69/سوره الزمر)

اشراق: روشن شدن

(

قاموس قرآن

, ج4 , ص18)

أشرقت الشمس: أي أضاءت. و أشرقت الأرض: أنارت.

أي: أَضاءت و أنارتْ.

يقالُ‌: أشرقت الأرض إشراقاً، إِذا أنارت بإشراق ضح الشمس عليها.

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص251)

أشرق لونُه. أسْفَرَ و أضاء. شَرِقَ‌ شَرَقاً، و أشْرَق: أشرَقَتْ‌ عليه الشمس فأضاء.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص163)

أنارت و أضاءت

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص381)

شاهد معنایی أَشْرَقَ

إنَّ المشركين كانوا يقولون أشرِقْ ثَبِير كيما نُغير و كانوا لا يُفيضون حتى تطلع الشمس فخالفهم رسول اللّٰه صَلَى اللّٰه عليه و سلِم

أي ادخُل في الشروق يا جَبل؛ كي ندفَعَ‌ للنحر. يقال: غار إغارةَ‌ الثعلب إذا دفع في السير و أسرَع.

(

الفائق

, ج2 , ص194)

كان أهل الجاهليّة يقولون:أشرق ثبير -يعنون الشمس-كيما نغير

ثبير:جبل بمنى؛ أي ادخل أيّها الجبل في الشروق؛و هو ضوء الشمس. كيما نغير؛أي ندفع للنّحر.و ذكر بعضهم أنّ أيّام التشريق بهذا سمّيت(النهاية).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص425)

أن المشركين كانوا يقولون أَشْرِقْ ثبير كيما نغير

ثبير: جبل بمنى، أى ادخل أيها الجبل فى اَلشُّرُوقِ‌ ، و هو ضوء الشمس. كيما نغير: أى ندفع للنّحر. و ذكر بعضهم أن أيام التَّشْرِيقِ‌ بهذا سميت

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص464)

مداخل مترادف أَشْرَقَ

بَزَغَ یبزُغ,ظَهَرَ يَظْهَر,عَلَا یعلُو,طَلَعَ یطلُع,بَانَ یبِین یبُون,اِنْبَلَجَ,الصَّعَد,بدا یبدو,بَرَزَ یبرُز,وَضُحَ,أَتَى یأتِي,نَجَمَ ینجُم,تَرَاءَى (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص72)

بَزَغَ یبزُغ,طَلَعَ یطلُع,شَرَقَ یشرُق,بدا یبدو,أَضَاءَ (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص72)

بَزَغَ یبزُغ,سَطَعَ یسطَع,اِنْفَتَحَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص12)

بَزَغَ یبزُغ,ظَهَرَ يَظْهَر,هَلَّ یهُلّ,لاحَ يلُوح,بَانَ یبِین یبُون,اِنْكَشَفَ,بَرَزَ یبرُز,أَطَلَّ,أَقْبَلَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص58)

بَزَغَ یبزُغ,ذَرَّ يذُرّ,طَلَعَ یطلُع,اِنْبَلَجَ,اِنْشَقَّ,تَأَلَّقَ,لَمَعَ یلمَع,أَسْفَرَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص82)

بَزَغَ یبزُغ,بَانَ یبِین یبُون,أَوْضَحَ,جَلَا یجلُو,بَرَزَ یبرُز,أَظْهَرَ,بَيَّنَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص98)

بَزَغَ یبزُغ,ظَهَرَ يَظْهَر,بَانَ یبِین یبُون,تَجَلَّی,اِنْكَشَفَ,بدا یبدو,بَرَزَ یبرُز,نَجَمَ ینجُم (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص103)

بَزَغَ یبزُغ,بَلَجَ یبلُج,أَنَارَ,أَضَاءَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص110)

بَزَغَ یبزُغ,ذَرَّ يذُرّ,طَلَعَ یطلُع,نَجَمَ ینجُم,أَسْفَرَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص241)

بَزَغَ یبزُغ,ذَرَّ يذُرّ,ظَهَرَ يَظْهَر,طَلَعَ یطلُع,أَنَارَ,اِتَّضَحَ,اِنْجَلَى (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص379)

ثَقَبَ یثقُب,سَطَعَ یسطَع,لَمَعَ یلمَع,أَضَاءَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص148)

ظَهَرَ يَظْهَر,بَانَ یبِین یبُون,اِنْحَسَرَ,اِنْجَلَى,اِنْكَشَفَ,ضَحَّى,أَسْفَرَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص51)

ظَهَرَ يَظْهَر,بَانَ یبِین یبُون,اِتَّضَحَ,اِنْجَلَى,اِنْكَشَفَ,وَضُحَ,أَسْفَرَ,اِنْقَشَعَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص89)

ظَهَرَ يَظْهَر,سَفَرَ یسفِر یسفُر,لاحَ يلُوح,بَانَ یبِین یبُون,تَجَلَّی,أَنَارَ,بدا یبدو,بَرَزَ یبرُز,أَسْفَرَ,أَضَاءَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص120)

ظَهَرَ يَظْهَر,لاحَ يلُوح,بَانَ یبِین یبُون,تَجَلَّی,بدا یبدو,بَرَزَ یبرُز,تَرَاءَى (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص124)

ظَهَرَ يَظْهَر,سَمَا یسمُو,عَلَا یعلُو,اِرْتَفَعَ,تَأَلَّقَ,أَشْرَفَ,أَضَاءَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص389)

رَاقَ یرُوق,اِتَّضَحَ,الصَّفا,تَأَلَّقَ,لَمَعَ یلمَع (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص354)

زَهِرَ یزهَر,سَطَعَ یسطَع,أَوْمَضَ,تَأَلَّقَ,تَهَلَّلَ,تَوَهَّجَ,شَعْشَعَ,لَمَعَ یلمَع (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص275)

سَفَرَ یسفِر یسفُر,حَسُنَ يحسُن,شَرَقَ یشرُق,تَجَلَّی,أَنَارَ,زالَ یزِیل یزَال یزُول,اِنْكَشَفَ,اِبْيَضَّ,ضَحَّى,أَسْفَرَ,أَضَاءَ (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص9)

سَرَّ یسُرّ,مَرِحَ یمرَح,اِسْتَبْشَرَ,اِغْتَبَطَ,تَهَلَّلَ,جَذِلَ یجذَل,فَرِحَ يفرَح (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص142)

سَطَعَ یسطَع,أَبْلَجَ,تَلَأْلَأَ,تَوَهَّجَ,لَمَعَ یلمَع,أَضَاءَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص14)

سَطَعَ یسطَع,تَجَلَّی,أَنَارَ,نَصَعَ ینصَع,اِبْيَضَّ,أَسْفَرَ,أَضَاءَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص15)

سَطَعَ یسطَع,شَعَّ یشِعّ یشُعّ,طَلَعَ یطلُع,اِنْبَلَجَ,تَأَلَّقَ,تَلَأْلَأَ,نَوَّرَ,أَطَلَّ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص52)

سَطَعَ یسطَع,أَوْمَضَ,أَنَارَ,تَلَأْلَأَ,تَوَقَّدَ,لَمَعَ یلمَع,بَرَقَ یبرُق,أَضَاءَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص92)

سَطَعَ یسطَع,لاحَ يلُوح,أَنَارَ,تَلَأْلَأَ,تَوَهَّجَ,لَمَعَ یلمَع,بَرَقَ یبرُق,أَضَاءَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص101)

سَطَعَ یسطَع,وَمَضَ یمِض,تَأَلَّقَ,تَلَأْلَأَ,تَوَهَّجَ,لَمَعَ یلمَع (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص118)

سَطَعَ یسطَع,أَوْمَضَ,تَأَلَّقَ,تَلَأْلَأَ,تَوَقَّدَ,لَمَعَ یلمَع,أَضَاءَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص138)

سَطَعَ یسطَع,وَمَضَ یمِض,لاحَ يلُوح,أَبْرَقَ,تَأَلَّقَ,تَلَأْلَأَ,تَوَقَّدَ,لَمَعَ یلمَع (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص144)

سَطَعَ یسطَع,أَنَارَ,تَلَأْلَأَ,تَوَهَّجَ,لَمَعَ یلمَع,أَضَاءَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص145)

سَطَعَ یسطَع,أَوْمَضَ,أَبْرَقَ,تَلَأْلَأَ,تَوَهَّجَ,لَمَعَ یلمَع,أَضَاءَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص288)

سَطَعَ یسطَع,أَوْمَضَ,أَبْرَقَ,تَأَلَّقَ,تَلَأْلَأَ,لَمَعَ یلمَع,أَضَاءَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص523)

سَطَعَ یسطَع,تَلَأْلَأَ,لَمَعَ یلمَع,نَضَر ينضُر (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص589)

شَعَّ یشِعّ یشُعّ,أَنَارَ,أَضَاءَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص321)

شَعَّ یشِعّ یشُعّ,ضَاءَ یضُوء,نَوَّرَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص363)

لاحَ يلُوح,اِنْجَلَى,اِنْكَشَفَ,وَضُحَ,أَسْفَرَ,أَضَاءَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص623)

أَقْشَعَ,اِنْحَسَرَ,صَرَّحَ,اِنْجَلَى,اِنْفَرَجَ,اِنْكَشَفَ,اِنْجَابَ,اِنْسَفَرَ,وَضُحَ,أَسْفَرَ,أَضَاءَ,اِنْقَشَعَ (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص15)

اِسْتَنَارَ,اِسْتَضَاءَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص48)

أَبْلَجَ,أَنَارَ,أَضَاءَ (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص2)

أَبْرَقَ,تَوَهَّجَ,لَمَعَ یلمَع,أَرْسَلَ,أَضَاءَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص14)

أَنَارَ,الصَّفا,صَحَا یصحُو (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص346)

اِبْتَهَجَ,تَأَلَّقَ,تَلَأْلَأَ,تَهَلَّلَ (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص26)

اِنْجَلَى,اِنْكَشَفَ,اِنْجَابَ,وَضُحَ,أَسْفَرَ,اِنْقَشَعَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص84)

اِبْتَلَجَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص12)

أَجْرَضَ,أَشْجَى,أَغَصَّ (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص11)

مداخل متضاد أَشْرَقَ

دَمَسَ یدمِس یدمُس,حَلَكَ یحلَك یحلُك,عَتَمَ یعتِم,الدَّاجِي,اِدْلَهَمَّ,اِسْوَدَّ,عَسْعَسَ,أَدْمَسَ,أَظْلَمَ,أَعْتَمَ,أَدْجَى (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص106)

عَبَسَ یعبِس,كَلَحَ یكلَح,قَطَبَ يقطِب,تَجَهَّمَ,کَشَرَ یكشِر (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص106)

عَتَمَ یعتِم (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص462)

كَرَبَ یکرُب (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص550)

غَابَ یغِیب,غَارَ یغور یغار يغِير,اِحْتَجَبَ,تَغَيَّبَ,أَفَلَ یأفِل یأفُل,اِخْتَفَى (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص106)

غَابَ یغِیب (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص495)

غَارَ یغور یغار يغِير (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص495)

مَالَ یمِيل (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص575)

خَفَتَ یخفِت یخفُت (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص317)

طَفَلَتِ الشَّمْسُ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص446)

غَرَبَ یغرُب (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص498)

اِسْتَقَرَّ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص93)

اِحْتَجَبَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص54)

تَغَيَّبَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص235)

خَمَدَ یخمُد (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص319)

أَفَلَ یأفِل یأفُل (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص131)

اِنْطَفَأَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص162)

هَمَدَ یهمُد (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص670)

خَبَا يخبُو (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص311)

أَدْمَسَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص68)

أَعْتَمَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص115)

أَدْجَى (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص67)

اِخْتَفَى (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص62)

عَتَّمَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص462)

ضرب المثل أَشْرَقَ

أَشْرِقْ ثَبِيرُ كَيْمَا نُغِيرَ

أشْرَقَ‌ القَوْمُ‌: ساروا في ساعَةِ شُروقِ‌ الشَّمس.

(

المحیط في اللغة

, ج5 , ص235)

أَشْرَقَ‌ دَخَلَ فِى وَقْتِ اَلشُّرُوقِ‌ وَ مِنْهُ قَوْلُهُمْ‌ أَشْرِقْ‌ ثَبِيرُ كَيْمَا نُغِيرَ أَىْ نَدْفَعَ فِى السَّيْرِ.

(

المصباح المنیر

, ص310)

أَشْرَقَ در اصطلاح

أَشْرَقَتْ

الشمس: أضاءت. - وجه الرجل: أضاء و تلالا حسنا. -: دخل في وقت الشروق.

(

القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا

, ص194)

-الشمس:أضاءت. -وجه الرجل:أضاء،و تلألأ حسنا. -:دخل في وقت الشروق. أشرك:-فلانا في أمره:أدخله فيه.و في القرآن الكريم: وَ اِجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي(29) هٰارُونَ أَخِي(30) اُشْدُدْ بِهِ أَزْرِي(31) وَ أَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي. (32)[طه:29-32]. -فلان باللّه:جعل له شريكا في ملكه.و في الكتاب المجيد: وَ إِذْ قٰالَ لُقْمٰانُ لاِبْنِهِ وَ هُوَ يَعِظُهُ‌ يٰا بُنَيَّ لاٰ تُشْرِكْ بِاللّٰهِ إِنَّ اَلشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ‌ (13) [لقمان:13].فهو مشرك.

(

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي

, ص59)

اعلام

أَشْرَقُ

موضِعٌ بالحِجازِ من دِيارِ بَنِي نَصْرِ بنِ‌ مُعاوِيةَ‌

(

تاج العروس

, ج13 , ص243)

مداخل هم ریشه أَشْرَقَ

الشين و الراء و القاف أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على إضاءةٍ‌ و فتحٍ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص264)

اسماء

افعال

تَشَرَّقَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل أَشْرَقَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال اسْتَشْرَقَفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال شَرَّقَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل اشْرَوْرَقَفعل ماضی رباعی شَرَقَ یشرُقفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل شَرِقَ یشرَقفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل