أَوْمَضَ

‏لسان اللسان

, ج2 , ص763)

لمع لَمَعانًا خفيفًا:«أومض البرق» ¦¦

أشار إشارة خفيَّة رَمْزًا أو غَمْزًا:«أومض إلى فتاة»،«أومض إلى حبيبة»

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

بَرَقَ‌

نگاه تند انداختن،دزديده نگاه كردن.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص772)

رأَى ومِيضَ‌ بَرْق أَو نار; أَنشد ابن الأَعرابي: و مُسْتَنْبِحٍ يَعْوِي الصَّدَى لعُوائِه، رأَى ضَوْءَ ناري فاسْتَناها و أَوْمَضا ¦¦

لمع

لسان العرب

, ج7 , ص252)

إِذَا رَأَى وَمِيضَ‌ بَرْقٍ أَو نَارٍ، أَنْشَدَ ابنُ الأَعْرابيِّ‌: و مُسْتَنْبِحٍ يَعْوِي الصَّدَى لعُوَائِهِ‌ رَأَى ضَوْءَ نارِي فاسْتَنَاهَا و أَوْمَضَا اسْتناهَا، نَظَرَ إِلى سَنَاها.

إذا لمع البرق لمعاً خفيفاً، قيل: أَوْمض

فقه اللغة

, ص298)

قال شَمِر و غيره: يقال: ومَض البرقُ يَمِضُ ، و أَوْمَض يُومِضُ ، و أنشد:

تهذیب اللغة

, ج12 , ص65)

و أَوْمَضَ كَوَمَضَ ،وَ أَوْمَضَ :(رأى) وَمِيضَ بَرْقٍ أو نارٍ.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص254)

و أوْمَضَ بعينِه من هذا.

معجم مقاییس اللغة

, ج6 , ص146)

أَوْمَضَه

چشمك زدن(به كسى).

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص772)

أَوْمَضَ الرجُلُ

تَبَسَّم ¦¦

أَشار اشارةً خفيَّةً رمزاً او غمزاً ¦¦

رأى وميض برقٍ او نارٍ

المنجد فی اللغة

, ص919)

بطور پنهانى با رمز اشاره كرد ¦¦

آن مرد نور برق يا آتش را ديد ¦¦

لبخند زد.

فرهنگ ابجدی

, ص167)

اَوْمَضَ فُلانٌ

اشار اشارةً خفيَّةً رمزاً او غمزاً و في حديث الحسن «هلاَّ اَوْمَضتَ اليَّ» اَي: اشرت اليّ اشارةً خفيَّةً.

أقرب الموارد

, ج5 , ص835)

رأى وميض برقٍ‌ أَو نار. ¦¦

أَشار إِشارةً‌ خفيّة رمزًا أَو غمزًا.

المعجم الوسيط

, ج2 , ص1058)

أَشارَ إِشَارَةً خَفِيَّةً ، و هو مَجَازٌ أَيضاً

أَوْمَضَ البرقُ

بمعنى ومض

برق‌درخشيد

كَوَمَضِ

وَمَضَ

معجم الأفعال المتداولة

وَمَضَ‌.

كوَمَضَ‌ ، فأَما إِذا لَمع و اعْتَرَضَ في نواحِي الغيم فهو الخَفْوُ، فإِن اسْتَطارَ في وسَط السماء و شقّ الغيم من غير أَن يَعْتَرِضَ يميناً و شمالاً فهو العَقِيقةُ‌

لسان العرب

, ج7 , ص252)

ومض الإِيماض : أَوْمَضَ البرقُ و وَمَضَ بمعنىً .

شمس العلوم

, ج11 , ص7300)

أَوْمَضَ بعينها

إذا برقت له

العین

, ج7 , ص71)

هَلاَّ أَوْمَضْتَ إِلَيَّ يا رَسُولَ اللّٰه؟

حَدِيثُ الحَسَنِ‌: «هَلاَّ أَوْمَضْتَ‌ إِلَيَّ يا رَسُولَ اللّٰه‌؟!» أَي أَشَرْتَ إِلَيَّ إِشارةً خَفِيَّةً‌، فقالَ‌: «النَّبِيُّ لا يُومِضُ‌ »

أوْمَضَتْ فلانةُ بعَيْنِها

إذا برقت له

إذا بَرَّقَتْ

و من المَجَازِ: أَوْمَضَتِ المَرْأَةُ : سَارَقَتِ النَّظَرَ بعَيْنِها، و يُقَال: أَوْمَضَتْ فُلانَةُ بعَيْنِهَا، إِذَا بَرقَتْ .

أَومَضَتِ المرأَةُ بعينها

سارقت النظر

المنجد فی اللغة

, ص919)

سارقت النظر على تشبيه كسر الجفن و لمع الثنايا بايماض البرق و يقال «اوْمَضَتْهُ المراَةُ بعينها اذ برقت» ¦¦

تبسَّمت

أقرب الموارد

, ج5 , ص835)

و يقال: أومضتِ المرأةُ بعينها،إذا سارقت النظر;

جمهرة اللغة

, ج2 , ص912)

أوْمَضَ البَرْقُ إيمَاضاً

بمعنى وَمَض

أقرب الموارد

, ج5 , ص835)

لَمَعَ لَمَعَاناً خَفِيفاً وَ فِى لُغَةٍ وَمَضَ‌ مِنْ بَابِ وَعَدَ

المصباح المنیر

, ج2 , ص673)

و كذلك أَوْمَضَ البرقُ إيماضاً . فأمَّا إذا لَمَع و اعترضَ فى نواحى الغيم فهو الخَفْوُ، فإن استطال فى وسط السماء وشَقَّ الغيمَ من غير أن يعترض يمينَا و شمالا فهو العقيقةُ .

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1113)

أَوْمَضَتْه فلانة بعينها

إِذا برَقت

لسان العرب

, ج7 , ص252)

يقال: أومضَتْه فلانة بعَيْنها: إذا برّقَتْ له.