غَارَ یغار يغِير

معنای غَارَ یغار يغِير

غارَ الرجلُ على امراَتهِ من فلان و هي عليهِ من فلانة يغار غَيْرَة و غَيْرا و غَارا

انف من الحميَّة و كره شركة الغير في حقّهِ‌ بها فهو (غَيْرَانُ‌ و غَيُور و مِغْيَارٌ) و هي (غَيْرَى و غَيُور (ج) غَيَارَى و غُيَارى و غُيُر و مَغَايير) و الاسم (الغَيْرَة) بالفتح

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص82)

غَارَهُمُ اللّٰه تَعَالَى بمَطَر يَغِيرُهم غَيْراً و غِيَاراً

سَقَاهُمْ‌ و أَصابَهم بخِصْب

(

تاج العروس

, ج7 , ص333)

غَارَ الرجُلُ على امرأَته من فلان و هي عليهِ من فلانة

آن مرد نسبت به زن خود از فلان مرد رشك بُرد و همچنين زن نسبت به شوهر خود.

(

فرهنگ ابجدی

, ص633)

غَارَهُ من أَخِيه يَغِيرُه و يَغُورُه غَيْراً

أَعْطَاهُ الدِّيَةَ‌ و الاسمُ‌ منه الغِيرَةُ‌ بالكَسْر و ج الغِيَرُ كعِنَب

(

تاج العروس

, ج7 , ص333)

غارَهُمْ بخَيْرٍ يَغِيرُهم غَيْراً و غِيَاراً

أَعْطَاهُمْ‌ و كذا بالرِّزْق

(

تاج العروس

, ج7 , ص333)

غَارَ الرجلُ على المرأَة، و هى عليه غَيْرَةً

ثارت نفسُه لإِبدائها زينتَها و محاسنها لغيره، أَو لانصرافها عنه إِلى آخر؛ و ثارت نفسُها ل...

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص668)

غَارَ في الشيءِ غَوْرا و غُؤُوْرا و غِيَارا

دخل فيهِ

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص76)

غار فى الشىء غَوْراً ،و غُؤُوراً ،و غِياراً -عن سيبويه-:دخل

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص51)

ماذا يَغِيرُ ابْنَتَيْ رِبْعٍ عَويلُهُما؟

قال عبدُ مَنافِ‌ بنُ رِبْعٍ الهُذَليّ‌: ماذا يَغِيرُ ابْنَتَيْ رِبْعٍ عَويلُهُما؟ لا تَرْقُدانِ‌، و لا بُؤْسَى لِمنْ رَقَدا إِذا تَأَوَّب نَوْحٌ قامَتا معه، ضَرْباً أَلِيماَ بِسِبْتٍ يَلْعَجُ‌ الجِلِدا يَغِيرُ: بمعنى يَنْفَعُ‌.و السِّبْتُ‌: جُلودُ البَقَر المَدْبُوغةُ‌.

(

لسان العرب

, ج2 , ص357)

غارَتْ عَيْنُه تَغُورُ غَوْراً و غُؤُوراً

دخلتْ‌ فى الرأس

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص774)

أَغارَ عَيْنَه و غارَتْ [عَيْنُه] تَغُورُ غَوْراً و غُؤُوراً و غَوَّرَتْ‌ : دَخَلَتْ في الرَّأْس

(

تاج العروس

, ج7 , ص330)

غَارَ الرجُلُ أهْلَهُ غَيْراً و غِيَاراً

مِنْ بَابِ سَارَ مَارَهُمْ أَيْ حَمَلَ إِلَيْهِمُ‌ المِيْرَةَ وَ الاِسْمُ الْغِيرَةُ‌ و الْجَمْعُ غِيَرٌ مِثْلُ‌ سِدْرَةٍ وَ سِدَرٍ

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص458)

غَارَتِ الشمسُ تَغُورُ غِيَاراً و غُؤورا

غَارَتِ‌ الشمسُ‌ تَغُورُ غِيَاراً بالكَسر و غُؤوراً بالضَّمّ‌ و غَوَّرَتْ‌ : غابَتْ‌ و كذٰلك القَمَرُ و النُّجُومُ‌، قال أَبو ذُؤَيْب: هَلِ الدَّهْرُ إِلّا لَيْلَةٌ و نَهَارُهَا و إِلّا طُلُوعُ الشَّمْسِ ثُمَّ غِيَارُهَا أَو الغارُ كالبَيْتِ في الجَبَل، قاله اللّحْيَانيّ‌ أَو المُنْخَفِضُ فيه قاله ثَعْلَب أَو كُلُّ مُطْمَئِنٍّ من الأَرْض : غارٌ، قال الشاعرِ: تَؤُمُّ سِنَاناً و كَمْ دُونَهُ‌ من الأَرْضِ مُحْدَوْدِباً غَارُهَا أَو هو الجُحْرُ الذي يَأْوِي إِلَيْه الوَحْشيُّ‌ جٍ‌ أَي الجَمْعُ‌ من كلِّ ذٰلك القَلِيلُ‌ أَغْوَارٌ عن ابنِ جِني و الكثيرُ غِيرَانٌ‌

(

تاج العروس

, ج7 , ص326)

غَارَنِي الرجل يَغيِرُنِي و يَغُورُنِي

إذا وَدَاكَ‌ من الدِيَةِ‌

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص775)

غارَني الرجل يَغُورُنِي و يَغِيرُنِي

قال أَبو عُبَيْد: غارَني الرَّجُلُ‌ يَغُورُنِي و يَغِيرُنِي إِذا وَدَاكَ‌ من الدِّيَة

(

تاج العروس

, ج7 , ص333)

غَارَهُمْ يَغُورُهُمْ و يَغِيرُهُم

نَفَعَهُم

(

تاج العروس

, ج7 , ص329)

ذهب فلانٌ يَغِيرُ أَهلَه غَيْراً

أَي مارَهُم. و منه قولُ بعضِ الأَغْفَال: ما زِلْتُ في مَنْكَظَة و سَيْرِ لصِبْيَة أَغِيرُهُمْ بِغَيْرِي

(

تاج العروس

, ج7 , ص331)

غَارَ الرجُلُ على امرأَته من فلان

أَنف من الحميّة و كره شركة الغير في حقهِ بها و هي كذلك،فهو غَيران و غَيُور و مِغيَار و هي غَيُور و غَيرَى ج غَيَارَى و غُيَارى و غُيُر و مَغَايِير و الاسم الغَيرة

(

المنجد فی اللغة

, ص563)

غارَ الرّجُلَ يَغُورُه و يَغِيرُه

إِذا أَعْطَاه الغِيَرَة، و الغِوَرَة

(

تاج العروس

, ج7 , ص330)

غَارَ الشمسُ غِيَارا و غُؤُوْرا

غربت تقول «وافيتهُ غيار الشمس».

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص76)

رزَقك اللّٰه ما يَغِيرُك غِيرًا

الأَكوَعِىّ :رزَقك اللّٰه ما يَغِيرُك غِيرًا .

(

الجیم

, ج3 , ص4)

غَارَ الماءُ غَوْراً و غُؤُوراً

أى سفل فى الأرض

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص774)

غار الماءُ غَوْراً و غُؤُوراً ،و غَوَّر :ذهب فى الأرض

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص51)

يقال: غارَ الماءُ غَوْراً و غُؤوراً و غَوَّرَ : ذَهَبَ في الأَرْض و سَفَلَ فيها. و قال ابنُ القَطَّاع: غاضَ‌

(

تاج العروس

, ج7 , ص325)

غَارَ عينُهُ غَوْرا و غُؤُوْرا

دخلت في الراس و انخسفت

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص76)

اللهم غُرْنا منك بغيث أَو بخير

أَغثنا به.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص665)

غارت الشمسُ غِياراً ،و غُؤوراً

غارت الشمسُ غِياراً ،و غُؤوراً ،و غَوَّرت :غَرُبت ¦¦

كذلك:القمر و النجوم

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص51)

غارَ القَوْمُ غَوْراً و غُوراً

الغَوْر : إِتْيَانُ الغَوْرِ كالغُؤُورِ كقُعُودٍ و الإِغَارَةِ‌ و التَّغْويرِ و التَّغَوُّرِ يُقَال: غارَ القَوْمُ غَوْراً و غُوراً و أَغارُوا و غَوَّرُوا و تَغَوَّرُوا : أَتَوا الغَوْرَ، قال جَرِيرٌ: يا أُمَّ حَزْرَةَ‌ ما رَأَيْنا مِثْلَكُمْ‌ في المُنْجِدِينَ و لا بِغَوْرِ الغَائرِ و قال الأَعْشَى: نَبِيٌّ يَرَى ما لاَ تَرَوْنَ‌ و ذِكْرُهُ‌ أَغارَ لَعَمْرِي في البِلادِ و أَنْجَدَا

(

تاج العروس

, ج7 , ص325)

غَارَ هي علی الرجُلُ من فلانة

(

المنجد فی اللغة

, ص563)

غَارَ أهلَه يَغِيرهم غِيَاراً

أى يَمِيرُهُمْ و ينفعهم

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص775)

غَارَتْ هِيَ عَلَيْهِ تَغَارُ

قال ابن سِيدَه: غارَ الرَّجُلُ‌ على امرأَتِه و كذا غارَتْ‌ هِيَ عَلَيْهِ تَغَارُ؛ بعلامَة المذكّر الغائب و مؤنّثه غَيْرَةً‌ بالفَتْح و غَيْراً بِغَيْر هاءٍ‌ و غَاراً و غِيَاراً ككِتَابٍ‌، قال الأَعْشَى: لاحَهُ الصَّيْفُ و الغِيَارُ و إِشْفاقٌ عَلَى سَقْبَةٍ كقَوْسِ الضّالِ و تقدّم الاسْتِشْهَادُ على «الغارِ» في المادَّة التي تقدَّمَتْ‌ فهو غَيْرانُ‌ بالفَتْح من قوم غَيَارَى كسَكارَى و غُيَارَى بالضَّمّ أَيضاً كما قاله الجوهَرِيّ‌

(

تاج العروس

, ج7 , ص333)

غارَ فُلاناً يَغِيرُه غَيْراً

نَفَعَه فاغْتَارَ هو: انْتَفَع. قال عبدُ مَنَافِ بنُ ربْعٍ‌ الهُذَلِيّ‌: ماذَا يَغِيرُ ابْنَتَيْ رِبْعٍ عَوِيلُهما لا تَرْقُدان و لا بُؤسَى لمَنْ رَقَدَا؛ يقولُ‌: لا يُغْنِي بُكاؤُهما على أَبيهِمَا مِنْ طَلَب ثأْرِه شيئاً

(

تاج العروس

, ج7 , ص333)

اللهم غُرْنا منك بغيث و بخير

أَي أَغِثْنا به.

(

لسان العرب

, ج5 , ص37)

إنك غُرْتَ في غَيْرِ مَغَارٍ

معناه طَلَبْتَ في غير مطْلَبٍ‌

(

لسان العرب

, ج5 , ص34)

يُقَال: إِنَّك غُرْتَ‌ في غَيْرِ مَغَارٍ أَي دَخلْتَ في غيرِ مَدْخَل

(

تاج العروس

, ج7 , ص325)

قال بعضهم: استَغارَ شَحْمُ البعير:إذا دخلَ جَوْفَه، و القوْلُ هو الأولُ ، و يقال: إنكَ غُرْتَ في غيرِ مغارٍ :معناه:طَلَبْتَ في غيرِ مطلَبٍ ، و رَجُل بعيدُ الغَوْرِ :إذا كانَ جيِّدَ الرأي قَعيرَهُ .

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص164)

اللهم غِرْنا منك بغيث و بخير

أَي أَغِثْنا به

(

لسان العرب

, ج5 , ص37)

هل غَارَهم بشَىءٍ يَغِيرُهُم

الغِيَر :شَىءٌ ينفَعُهم به.تقول: هل غَارَهم بشَىءٍ‌ يَغِيرُهُم .و قال: و نَهْدِيَّةٍ شَمْطَاءَ أَو حارِثِيَّةٍ‌ تُؤَمِّل شَيْئاً من بَنِيها يَغِيرُها

(

الجیم

, ج3 , ص13)

غارَهُم اللّٰه بخير و مطَرٍ

أَصابهم بمَطر و خِصْب

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص289)

أَصابهم بمَطر و خِصْب، و الاسم الغِيرة.

(

لسان العرب

, ج5 , ص40)

غَارَنَا اللّٰه بخير، كقولك

أعطانا خيراً

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص776)

غارَ الرَّجُلُ على امرأَتِه

(

تاج العروس

, ج7 , ص333)

غارَ الشَّيءَ اَو القَوْمَ

آن چيز يا آن قوم را طلبيد

(

فرهنگ ابجدی

, ص633)

طلبهم ¦¦

يقال«غُرتَ في غير مَغَارٍ» اي طلبتَ في غير مطلب

(

المنجد فی اللغة

, ص562)

غارَهم اللّه بمطرٍ غِيَارا

سقاهم

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص82)

غٰارَت عَيْنُهُ‌

دخلت في الرأْس

(

لسان العرب

, ج5 , ص34)

و غارت عينُه غُؤوراً .

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1067)

و غارت عينُه تغور غُؤوراً .

(

جمهرة اللغة

, ج3 , ص1267)

و غارت عينه غؤورا :دخلت في الرأس،قال العجاج:

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5030)

و أغار عَيْنَه،و غارت عَينُه غُؤُورا و غَوْراً ،و غَوَّرَتْ :دخلت فى الرأس.

(

المحکم و المحیط الأعظم

دخلت في الرأْس

چشم او فرو رفت و به گودى افتاد

(

فرهنگ ابجدی

, ص633)

چشمش باز پس شد،غُؤوراً؛وَ افتاب فرو شد،غِياراً .

(

دستور اللغة

, ص577)

غارَ فِى الأَمْر

موضوع را مورد مطالعه دقيق قرار داد

دقَّق النظر فيه

دقَّق النظر فيهِ

دقَّق النظر فيه.

غارَ فلانٌ فلانا

نفعهُ

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص82)

غَارَهُ من اخيهِ

اعطاهُ الدية

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص82)

غارَتِ الشَّمسُ

غربت

آفتاب غروب كرد

غربت

الليث: يقال غارَتِ الشمس غِياراً;

(

لسان العرب

, ج5 , ص37)

غربت، و كذلك القمر و النجوم

(

لسان العرب

, ج5 , ص35)

و غَارَتِ الشمسُ تَغُورُ غِيَاراً ، أى غَرَبَتْ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص774)

قال الليث:يقال: غارتِ الشمسُ غِياراً ، و أنشد:

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص164)

و غَارَتِ الشّمس تَغُور غِيارا : غَرُبَتْ .

(

کتاب الماء

, ج3 , ص116)

و يقال: غَارَت الشَّمْسُ غِياراً : غابت.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج4 , ص401)

- و غارَتِ الشمسُ غِياراً و غُؤُوراً

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص186)

غارَ النَّهَارُ

اشْتَدَّ حَرُّه

گرماى روز سخت شد

اشتدَّ حَرّهُ

أَي اشتدّ حرّه

أَي اشتدّ حرّه.

إِذا اشْتَدَّ حَرُّه ¦¦

اشْتَدَّ حَرُّه. و منه: الغائرَةُ‌، قال ذُو الرُّمَّة: نَزَلْنا و قد غارَ النَّهَارُ و أَوقَدَتْ‌ عَلَيْنا حَصَى المَعْزاءِ شَمْسٌ تَنَالُهَا

(

تاج العروس

, ج7 , ص327)

أبو عبيد: غَارَ النهار، أى اشتدَّ حرّه.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص774)

قال الأصمعي: غارَ النهارُ إذا اشتَدّ حَرُّهُ .

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص163)

غارَهم غارَ لهم

أَي مارَهُم و نفعهم;

(

لسان العرب

, ج5 , ص40)

غار على ...من

غيرتمندانه حفظ كردن،مورد حمايت قرار دادن(كسى يا چيزى را در مقابلِ‌...).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص491)

غارَهُم غِيَارا

غارَ لَهُمْ غِياراً : مارَهُم و نَفَعهُم و كذا غارَهُم غِيَاراً

(

تاج العروس

, ج7 , ص327)

غارَ الرَّجُلُ

أتىٰ‌ الغَوْرَ و هو تِهَامَةُ

(

المحیط في اللغة

, ج5 , ص123)

آن مرد در نيم روز خوابيد

نام في نصف النهار

الأَصمعي: غارَ الرجلُ يَغُورُ إذا سارَ في بلاد الغَورِ;

نفعه

قال الأصمعي:يُقال: غار الرجُل يغور إذا سار في بلادِ الغَوْرِ ، و هكذا قال الكِسائي.

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص163)

و الغَيْرَة من قولهم: غارَ الرجلُ على أهله يغار غَيْرَةً فهو غائر .

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص783)

و غار الرجلُ ،إذا قصد الغور ،و لا يقال: أغار . ¦¦

و غار الرجلُ على أهله من الغَيرة .

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1067)

و غارَ الرجلُ أهلَه يَغيرهم غَيْراً ،مثل مارَهم سواء، و هو من المِيرة.

(

جمهرة اللغة

, ج3 , ص1267)

غور غار الرجلُ :إذا أتى الغَوْر .

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5030)

يقال: غَارَ الرّجُل، إذا أتَى الغَوْر ، و أغار .

(

معجم مقاییس اللغة

, ج4 , ص401)

غِرْنا بخَيْرٍ

أي غِثْنا

(

المحیط في اللغة

, ج5 , ص126)

غارَهُم اللّهُ

خداوند آنها را با دادن رزق و روزى يارى كرد

(

فرهنگ ابجدی

, ص633)

أَصابهم بِخصْب و مطر و سقاهم.

(

لسان العرب

, ج5 , ص37)

قال الحيانيُّ : غارهُم اللَّهُ بالمطَرِ يغورهم و يَغيرُهم إذا سقاهم، و يقالُ : اللهم غِرنا بخير:أي أَغِثنا.

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص162)

و غارهم اللّٰهُ بخيرٍ يَغورُهم :أصابهم بخِصْب و مَطَر.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص54)

- و غارَهمُ اللّهُ تعالى بِخَيْرٍ يَغُورُهُم و يَغيرهُم : أصابَهُم بِخِصْبٍ و مَطَرٍ، - و - النَّهارُ: اشْتَدَّ حَرُّهُ .

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص186)

غارَ الشَّيْءَ

طلبهُ يقال «غرتَ في غير مَغَارٍ» اَي: طلبت في غير مطلب و (غَارَت) العين (ل) تَغار لغة فيهِ

طَلَبَهُ

غارَ في الأَرض

دخل

(

لسان العرب

, ج5 , ص35)

غَارَهُ يَغِيرهُ غَيْرا

وداهُ‌ من الدية ¦¦

مارهُ و نخَّاهُ و الاسم (الغِيْرَة).

وَدَاهُ

وداه. ¦¦

أعطاه الدِّية.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص13)

غَارَ الشى ءُ فى الشى ء

دخل فيه.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص665)

غارَ يَغُورُ و يَغيرُ

نَفَعَ‌،وَ اَعْطَى الدِّيَةَ‌

(

دستور اللغة

, ص577)

ذهب فلان يَغيرُ أَهله

أَي يَمِيرهم

(

لسان العرب

, ج5 , ص41)

يقال: ذَهَبَ فلانٌ يَغِيرُ أَهلَه أَي يَمِيرُهُم و من ذٰلك قولُهم: اللّهُمَّ غُرْنَا بكَسْرِ الغَيْنِ و ضَمْها من يَغُور و يَغِيرُ بِغَيْث. و كذا بخَيْر و مَطَرٍ: أَغِثْنا بِه و أَعْطنا إِيّاه واسْقِنا به و سيُذْكَر في الياءِ أَيضاً

(

تاج العروس

, ج7 , ص327)

اللهم غُرْنَا منك بغيثٍ

أى أَغِثْنَا به

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص774)

غَارَ الرجلُ على زوجته

ثارت نفسه لابداء محاسنها لغيره

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص555)

غُرتَ فى غير مَغَارٍ

دخَلْتَ‌ فى غير مدخل.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص665)

يُقَال: غُرْتَ‌ في غَيْرِ مَغارِ أَي طَلَبْتَ في غير مَطْلَب

(

تاج العروس

, ج7 , ص330)

قد غارَ لَهُمْ غِياراً

مارَهُم و نَفَعهُم و كذا غارَهُم غِيَاراً

(

تاج العروس

, ج7 , ص327)

غارَ الرَّجُلُ يَغُورُ

قال الأَصمعيّ‌: غارَ الرَّجُلُ يَغُورُ إِذا سارَ في بلاد الغَوْرِ هٰكذا قال الكسَائيّ‌

(

تاج العروس

, ج7 , ص330)

غَارَ الماءُ في الأرض

تسرّب في داخلها و ذهب

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص553)

غارَهم اللّهُ غِيَارا

اعانهم بخيرٍ و رزقٍ‌ و يقولون «اللهمَّ‌ غُرْنا و غِرْنَا بغيث» اَي: اَغِثنا بهِ‌

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص76)

غَارَ الشمسُ و نحوُها

غابت.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص665)

غَارَ يَغُورُ غَوْراً

قال الجَوهَريُّ‌: غَارَ يَغُورُ غَوْراً أَيْ أَتَى الغَوْرَ فهو غائرٌ، قال: و لا يُقَالُ‌: أَغارَ

(

تاج العروس

, ج7 , ص325)

غارَ الغَيْثُ الأرضَ

إذا سَقَاها

أَي سقاها.

قال الفراء: قد غَارَ الغيثُ الأرض يَغِيرُهَا ، أى: سقاها.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص776)

غار النهارُ غَوْرا

اشتدَّ حرُّهُ.

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص76)

غَارَ الماءُ غَوْرا

ذهب في الارض و سفل فيها

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص76)

و غَارَ الماءُ غَوْرًا و غُؤُورًا ، أى سفل فى الأرض.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص774)

أي ذهب في الأرض، و ماء غائر .

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5030)

ذهب فى الأرض و سَفُلَ فيها.

(

کتاب الماء

, ج3 , ص116)

غَارَ الرجلُ غَوْرا

نام في نصف النهار.

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص76)

غَارَ الرجلُ أَهلَه

حمل إِليهم المِيرَةَ‌

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص668)

فقد غَارَنا اللّٰهُ

أَى أَغاثَنا.و قال: إِنّى لأَرجو أَن يَغِيرَنا اللّٰهُ أَى يُغنِينا.

(

الجیم

, ج3 , ص13)

غارَ فيه الشَّرابُ

أي نَجَعَ‌

(

المحیط في اللغة

, ج5 , ص125)

غارَ فيه الطَّعامُ

أي نَجَعَ‌

(

المحیط في اللغة

, ج5 , ص126)

غارَهم اللّه بخيرٍ

اعطاهم كقولهِ «و ما حمل البختيّ عام غيارهِ»

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص82)

و غارهم اللّٰهُ بِخَيْرٍ و مَطَرٍ، يَغيرهم غَيْرًا ،و غِيارا أصابهم بمَطر و خِصْب.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص12)

غارَهُم يَغِيرُهُم

الغِيرَة بالكَسْر: المِيرَة كالغِيَار ككِتَاب مِنْ‌ غارَهُم يَغِيرُهُم و غارَ لَهُم أَي مارَهُم و نَفَعَهُم

(

تاج العروس

, ج7 , ص331)

غارَ فِى الشَّيءِ

در آن چيز داخل شد

دخل فيه

دخل

عن سيبويه: دخل

غارَ لَهُم اللّهُ

خداوند آنها را با دادن رزق و روزى يارى كرد

أَعانهم برزقٍ و خير

غارَهُم الله بمطر

أَي سقاهم

(

لسان العرب

, ج5 , ص40)

و غَارَهُمُ اللّٰه بمطر يَغِيرُهُمْ و يَغُورُهُمْ ، أى سقاهم.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص776)

غارَتِ النَّاقَةُ

من المَجاز: المُغارُّ بالضَّمّ‌: الكَفُّ البَخِيلُ‌ هٰكذا في النُّسخ؛ و الذي في الأَساس و التَكْمِلَةَ‌: رَجُلٌ مُغارُّ الكَفِّ‌ أَي بَخِيلٌ‌. قلتُ‌: و أَصْلهُ غارَتِ‌ النَّاقَةُ‌ إِذا قَلَّ‌ لَبَنُهَا

(

تاج العروس

, ج7 , ص307)

غَارَ في الأُمُور

أَدَقَّ النَّظَرَ كأَغَارَ ذكرَهُ ابنُ القَطّاع و هو مَجازٌ. و منه عَرَفْتُ غَوْرَ هٰذا المَسْأَلةِ‌

(

تاج العروس

, ج7 , ص331)

غارَهُ غَيْراً

مارَهُ

(

تاج العروس

, ج7 , ص333)

غارَني الرجلُ

إذا أَعطاه الدّية

إذا أَعطاه الدّية;

إِذا وَداك، من الدِّيَة.

(

لسان العرب

, ج5 , ص41)

قال أبو عبيدة: يقال: غَارَنِي الرجل يَغيِرُنِي و يَغُورُنِي ، إذا وَدَاكَ من الدِيَةِ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص775)

أبو عبيد عن أبي عبيدة: غارَني الرَّجُلُ ، يَغيرُني و يغورُني :إذا وَدَاكَ من الدِّيةِ ، و الاسمُ الغِيرَةُ ، و جمعُها الغِيرُ .

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص162)

غَارَ القَومُ

أَتَوا الغَوْرَ

أَتَوا الغَوْرَ

شمرٌ عن ابن الأعرابي: غارَ القومُ و أغارُوا :إذا أَخذوا نحو الغَوْرِ .

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص163)

قال الطائىُّ : غَارَ القَومُ :تباعدُوا.

(

الجیم

, ج3 , ص8)

غارَ المَاءُ

آب به زمين فرو رفت

(

فرهنگ ابجدی

, ص633)

ذهب في الارض،فهوغائِر

(

المنجد فی اللغة

, ص561)

ذهب في الأَرض و سَفَلَ فيها

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص285)

غَوْرًا، و غُؤُورًا:ذهب فى الأَرض و سَفَلَ‌ فيها

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص665)

و قال اللحياني: غارَ الماءُ و غَوَّرَ ذهب في العيون. ¦¦

ذهب في الأَرض و سَفَلَ فيها

(

لسان العرب

, ج5 , ص34)

قال اللِّحْيَانِيُّ‌: غارَ الماءُ و غَوَّرَ : ذَهَبَ في العُيُون

(

تاج العروس

, ج7 , ص325)

و غارَ الماءُ غَوْراً .

(

جمهرة اللغة

, ج3 , ص1267)

و قال اللحيانى: غار الماءُ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص51)

غَارَ عينُهُ

دخلت في الرأس و انخفست

دخلت فى الرأس

غارَ يَغُورُ

بزمين فرو شد ،وَ منه المَغاراتُ و هى الغِيرانُ فى الجبالِ‌،وَ بغور شد

(

دستور اللغة

, ص577)

غارَهُ بخير

أَي نفعه

أَي نفعه.

و غَارَهُ بخيرٍ يَغُورُهُ و يَغِيرُهُ ، أى نفعه.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص774)

أي نفعه،يقولون:اللهم غُرنا منك بغيث.

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5030)

غارَ الرجلَ

نفعه

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص289)

و الغَيْرَةُ بالفتح: مصدر قولك: غَارَ الرجل على أهله يَغَارُ غَيْرًا ، و غَيْرَةً ، و غَارًا . و رجلٌ غَيُورٌ و غَيْرَانُ ، و جمع غَيُورٍ غُيُرٌ ، و جمع غَيْرَانَ غَيَارَى و غُيَارَى .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص776)

غير غار الرجل على أهله يغار غَيْرةً و غيارا :أي أَنِفَ ،و

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5048)

و غار الرجلَ غَيرًا :نفعه. ¦¦

و غار الرَّجُل على امرأته،و المرأةُ على بَعْلها، يغار غَيْرةً ،و غَيْرًا ،و غارًا ،و غِيارًا .

(

المحکم و المحیط الأعظم

غارَ لَهُم

غار على

غبطه خوردن(بر كسى)؛همچشمى ورزيدن(با كسى)؛آرزومند و مشتاق(چيزى)بودن.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص491)

غَارَ في

دقَّق النَّظَر في شَيء:«غار في مَوْضوع»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1067)

(غَوْر ):نفوذ كردن، رخنه كردن(در درون يا ژرفناى...).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص490)

و غار فى الغار يَغُور غَوْراً ،و غُؤُوراً :دخل.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص52)

غار من

(غَيْرَة ):حسد ورزيدن، رشك بردن(به...).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص491)

غَارَهم

مارَهُم،و هو الغِيَارُ و جَمْعُها غِيَرٌ

أَعانهم برزقٍ و خير

مارَهُم.

إِذا مارَهُم.

نَفَعَهُم قاله ابنُ القَطَّاع و الاسْمُ الغِيرَة بالكَسْرِ يائيّة و واويّة و سيُذْكر في الياءِ أَيضاً و هو مَجازٌ

(

تاج العروس

, ج7 , ص327)

فقد يجوز أن يكون أراد: أغيرهم بِغَيرٍ ، فغيّر للقافية،و قد يكون« غَيْر :مصدر: غارهم :إذا مارهم.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص13)

و غارهم يَغُورهم غَوْراً :مارهم.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص54)

و غَارَهم اللّٰه تعالى بالغيث يَغِيرهم و يَغُورهم ، أى أصلَح شأنَهم و نَفعَهم.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج4 , ص404)

غَارَهُ

نفعه ¦¦

يقال «غاره بخير»اي اعطاه خيراً ¦¦

و يقال «غارهم اللّٰهُ بمطرٍ»اي سقاهم

وَداهُ

و غَارَهُ يَغِيرُهُ و يَغُورُهُ ، أى نَفَعَهُ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص776)

- و غارَهُ يَغِيرُهُ : ودَاهُ ، و الاسمُ : الغِيرَةُ ، بالكسر

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص188)

غَارَتْ

، و قال: غارتْ فاعَلتْ من الوِلاءِ .

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص160)

و يقال: غَارَت العينُ بالدَّمع غِراءً ، إذا لجَّت فى البكاء.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج4 , ص419)

غُرْنَا

غَوَّرْنَا و غُرْنَا بمعنىً‌

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص775)

يُقَالُ‌: غَوَّرْنا و غُرْنَا بمعنًى

(

تاج العروس

, ج7 , ص325)

التَّغْوِيرُ : إِتْيَانُ الغَوْرِ. يُقَال: غَوَّرْنا و غُرْنا بمَعْنًى

(

تاج العروس

, ج7 , ص330)

غارَني

من الدِّيَة

(

المحیط في اللغة

, ج5 , ص125)

غارُوا

قيل: غارُوا و أَغاروا أَخذوا نَحْوَ الغَوْر.

(

لسان العرب

, ج5 , ص34)

قِيلَ‌: غارُوا و أَغارُوا : أَخَذُوا نَحْوَ الغَوْرِ

(

تاج العروس

, ج7 , ص325)

غارتهُ

شدَّةُ عَدْوِه.

(

لسان العرب

, ج5 , ص37)

غَارَ

-غَيْرةً‌:الرَّجل على المرأة،و هي عليه:ثارت نفسه لإبدائها زينتها و محاسنها لغيره،أو لانصرافها عنه إلى آخر

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

به جاى پست و گود آمد

أَتى الغَورَ ¦¦

دخلت في الرأس و انخفست

(

المنجد فی اللغة

, ص561)

-غورًا:نزل في الأرض،دخل:«غار الماء في الأرض» ¦¦

هَبَط‍‌،اِنْخَسَف:«غارت أَرض»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1067)

مَارَ ،وَ هى:الغِيرَةُ‌

(

دستور اللغة

, ص579)

غيرت برد،غَيرةً‌،فهو غَيرانُ وَ غَيورٌ، و الجمع:غَيارىٰ‌

(

دستور اللغة

, ص581)

و قال الجوهري: غارَ يَغُورُ غَوْراً أَي أَتى الغَور، فهو غائِرٌ. ¦¦

يقال: غارَ إذا أَتى الغَوْرَ

(

لسان العرب

, ج5 , ص34)

(غَوْر ):گود افتادن،تو رفتن (چشم و نظاير آن)؛روبه كاهش گذاردن،در زمين فرورفتن(آب)؛خشك شدن(چشمه)؛عميق بودن(دره).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص490)

قال ابنُ الأَثير: يقال: غارَ : إِذا أَتَى الغَوْر و أَغارَ أَيضاً و هي لغةٌ قليلة

(

تاج العروس

, ج7 , ص325)

إِذَا أَتَى بِخَيْرٍ و نَفْعٍ

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص458)

يُقَال أَيضاً: غَوَّر تَغْويراً إِذا نامَ فيه أَي نِصْف النّهَار كغارَ

(

تاج العروس

, ج7 , ص328)

و غَارَ يَغُورُ غَوْراً ، أى أتى الغَوْرُ ، فهو غَائِرٌ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص774)

و ليس عنده فى إتيان الغَوْرِ إلاَّ غَارَ . و زعم الفرّاء أنَّها لغة، و احتج بهذا البيت. ¦¦

و ناسٌ يقولون: أَغَارَ و أنجد، فإذا أفردوا قالوا: غَارَ ; كما قالوا هَنَانِىَ الطعامُ و مَرَأنِىَ ، فإذا أفردوا قالوا: أَمْرَانِى.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص775)

غارُ الفَمِ :نِطْعاه في الحَنَكَيْن، و الغارُ مغارةٌ في الجبَل كأنه سَرَبٌ ، و الغارُ :لُغةٌ في الغيْرَة ، و الغارُ :الجماعةُ من الناس.

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص161)

الحرانيُّ عن ابن السكيت: غارَ فلانٌ أهلَهُ يَغيرُهم غياراً :إذا مارَهم، و غارهُم اللّٰه بالخيرِ يغورُهم و يغِيرُهم .

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص162)

و غارَ على أهله يَغار غَيْرة . ¦¦

و غارَ يغور ،إذا دخل غَوْرَ تِهامة.

(

جمهرة اللغة

, ج3 , ص1267)

قال: و لا يقال في إتيان الغَوْر إلاّ: غار يغور .

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5032)

و الغار : غار الفَمِ .

(

معجم مقاییس اللغة

, ج4 , ص408)

و غار ماؤك غَوراً . ¦¦

و غار نجمُك غِياراً و تَغَوّر ;

(

أساس البلاغة

, ص458)

غَارَ الرجلُ يَغُورُ غَورا

اتى الغَور فهو (غائِرٌ) و منهُ «فغار في الضحك و انجد» اَي: خفض راسهُ في الضحك مرَّةً و رفعهُ اخرى

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص76)

غار الرجلُ يغور غَوْراً ،إذا دخل الغور .

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص783)

غِرتُ الشَّعِيرَ بالحِنْطة

تقول: غِرتُ‌ الشَّعِيرَ بالحِنْطة و غِرْت الزَّيتَ بالسَّمْن،و التمرَ بالحِنْطة يَغِير أَى اشْتَريْت هذا بِهذَا.و تقول: غِرْ لِى تَمرى أَو ما كانَ‌ غِياراً .

(

الجیم

, ج3 , ص22)

غَارَ اللّٰهُ القومَ بخير

غِيارًا:أَصابهم بخِصْبٍ‌ و مطر و نَفَعَهُم

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص665)

غَارَهُ غَيْرًا و غِيارًا

نفعَه. يقال: غار اللّٰهُ‌ القومَ‌ بالخير و الرِّزق، و غارهم بالمطر.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص668)

غارهم اللّه بخير غِيَارا

اصابهم بخصبٍ و مطرٍ و نفعهم بخيرٍ و رزق و اصل الغِيَار غِوَار قُلِبت الواو ياءً

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص76)

غَارَ لهم اللّهُ غِيَارا

اعانهم بخيرٍ و رزقٍ و يقولون «اللهمَّ غُرْنا و غِرْنَا بغيث» اَي: اَغِثنا بهِ.

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص76)

عِنْدَهم طَعامٌ يغِيرُهم

عِنْدَهم طَعامٌ يغِيرُهم شَهْرَهم هذا غارةً حَسَنَةً .

(

الجیم

, ج3 , ص6)

شاهد معنایی غَارَ یغار يغِير

وَ اَلْعَدْلُ مِنْهَا عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ عَلَى غَائِصِ اَلْفَهْمِ وَ غَوْرِ اَلْعِلْمِ وَ زُهْرَةِ اَلْحُكْمِ وَ رَسَاخَةِ اَلْحِلْمِ فَمَنْ فَهِمَ عَلِمَ غَوْرَ اَلْعِلْمِ وَ مَنْ عَلِمَ غَوْرَ اَلْعِلْمِ صَدَرَ عَنْ شَرَائِعِ اَلْحُكْمِ وَ مَنْ حَلُمَ لَمْ يُفَرِّطْ فِي أَمْرِهِ وَ عَاشَ فِي اَلنَّاسِ حَمِيداً

غورا دقق النظر فيه ¦¦

بالغين المعجمة و الراء المهملة المشددة أى غافل و في بعض النسخ عاد بالعين و الدال المهملتين من العدو بمعنى السعى أو من العدوان و في أكثر نسخ الكافي عان بالعين و النون من قولهم عنى فيهم اسيرا أى أقام فيهم على اسارة و احتبس و عناه غيره حبسه و العاني الأسير او من عنى بالكسر بمعنى تعب أو من عني به فهو عان اشتغل و اهتم به

غورا دقق النظر فيه

نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)

بزمين فرو رفت

وَ قَالَ عليه‌السلام قَدْرُ اَلرَّجُلِ عَلَى قَدْرِ هِمَّتِهِ وَ صِدْقُهُ عَلَى قَدْرِ مُرُوءَتِهِ وَ شَجَاعَتُهُ عَلَى قَدْرِ أَنَفَتِهِ وَ عِفَّتُهُ عَلَى قَدْرِ غَيْرَتِهِ

غارَ الرّجل على امرأته من فلان و هي عليه من فلانة: أنف من الحمية و كره شركة الغير في حقّه بها- (المنجد)

(

منهاج البراعة (خویی)

)

أوحى الله عزّ و جلّ إليه:يا جبل،أيعتصم بك منّي أحد؟!فغار في الأرض

غار في الشيء غورا:دخل،و الماء:ذهب في الأرض و سفل فيها،و غارت النجوم: أي تسفّلت و أخذت بالهبوط و الانخفاض،و بمعنى غابت(اللسان،المجمع).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج2 , ص591)

اللَّهُمَّ غرْنَا بِخَيرٍ

[من] غَارَ الرجُلُ أهْلَهُ مَارَهُمْ أَيْ حَمَلَ إِلَيْهِمُ‌ المِيْرَةَ أو غَارَ إِذَا أَتَى بِخَيْرٍ و نَفْعٍ

(