قَدَّسَ

طَهَّرَ

و القُدس من قولهم: قدَّس يقدِّس تقديساً .

جمهرة اللغة

, ج2 , ص646)

قَدَّسَه

تقديس كردن، تطهير كردن (كسى يا چيزى را)، قداست بخشيدن (به كسى يا چيزى)؛ اختصاص دادن، وقف كردن، اهدا كردن (چيزى را). ¦¦

حرمت كردن، احترام گذاردن (به كسى يا چيزى)، محترم شمردن (كسى يا چيزى را)؛ در زمرۀ مقدسان و قديسين شمردن (كسى را، مسح.)؛ آيين عشاى ربانى بجا آوردن (مسح.).

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص530)

نُقَدِّسُه

كذلك نفعل بمن أَطاعك نُقَدِّسه أَي نطهِّره.و من هذا قيل للسَّطْل القَدَس لأَنه يُتَقدَّس منه أَي يُتَطَّهر.

, ج6 , ص169)

... و كذلك نفعلُ بمنْ أطاعَكَ ، نقدِّسهُ أي:نطهِّرُهُ و من هذا قيل للسَّطْلِ القَدَسُ لأنَّهُ يُتَقَدَّسُ منه:أي: يتطهرُ، و من هذا بيت المقدس أي:البيتُ المطهر الذي يُتَطَهَّرِ بِهِ مِن الذُّنوبِ .

تهذیب اللغة

, ج8 , ص303)

يُتَقَدَّس

من هذا قيل للسَّطْل القَدَس لأَنه يُتَقدَّس منه أَي يُتَطَّهر.

, ج6 , ص169)

قَدَّسَ اللّهُ فلانا أو روحَ فلانٍ

طَهَّرَهُ

معجم الأفعال المتداولة

, ص601)

يُقَدِّسُ المؤمنونَ اللّهَ

يُنَزِّهُونَهُ عَمَّا لا يليق بالألوهية

معجم الأفعال المتداولة

, ص601)

قَدَّسَ الرَّجُلُ اللّهَ

خدا را به پاكى و قداست ستود

فرهنگ ابجدی

, ص686)

نَزَّهه و وصفه بكونه قُدُّوساً

المنجد فی اللغة

, ص612)

نزَّههُ و وصفهُ بكونهِ قُدُّوساً ¦¦

اَتى بيت المقدس مثل كوَّف و بصَّر اذا اتى الكوفة و البصرة

, ج4 , ص286)

قَدَّسَ اللّٰهُ سِرَّه

رَحِمَه اللّٰه

, ص1131)

تقريباًخداوند روانش را عزيز داراد، خداوند خجسته‌اش گرداناد.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص530)

تُقَدِّسُ من الذُّنوبِ

أَي تُطَهِّرُ.

تاج العروس

, ج8 , ص409)

قَدَّسَ اللّٰهُ فلانا

خدا، فلانى را پاك و مبارك گردانيد.

طَهَّره و بارك عليهِ

طهَّرَه و بارك عليه

قَدَّسَ للّٰهِ تقديسا

طهّر نفسهُ لهُ و منهُ «نَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَ نُقَدِّسُ لَكَ» (اللسان).

, ج4 , ص460)

طهَّر نفسه له ¦¦

صلَّى له ¦¦

عظَّمه و كبَّره. و فى التنزيل العزيز: وَ نَحْنُ‌ نُسَبِّحُ‌ بِحَمْدِكَ‌ وَ نُقَدِّسُ‌ لَكَ‌

المعجم الوسيط

, ج2 , ص719)

قَدَّسَ فلانٌ اللّٰهَ

نَزَّهَهُ‌ عما لا يليق بالأُلوهيّة

المعجم الوسيط

, ج2 , ص719)

لا قَدَّسَهُ اللّٰه

حكى ابن الأَعرابي: لا قَدَّسه اللَّه أَي لا بارك عليه.

, ج6 , ص169)

القُدْسُ : البَرَكَةُ ، و حَكَى ابنُ الأَعْرَابيِّ : لا قَدَّسَهُ اللّٰه: أَي لا بارَكَ عليه.

تاج العروس

, ج8 , ص409)

قَدَّسَهُ اللّهُ

طهَّرهُ و بارك عليهِ

, ج4 , ص286)

و التقديس : التطهير من قولهم:لا قدَّسه اللّٰه،أي لا طهَّره.

جمهرة اللغة

, ج2 , ص646)

و حكى ابن الأعرابى:لا قَدَّسه اللّٰه:أى لا بارك عليه.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص225)

قَدَّسَ الكاهِنُ

كشيش مراسم نماز عشاء ربانى را بر پا ساخت

أَقام القُدَّاسَ

اقام القُدَّاس (نصرانيَّة).

, ج4 , ص286)

قَدَّسَ الرّجُلُ

آن مرد به بيت المقدس آمد

اتى بيتَ المقدِس

زَارَ بيت المقدس.

أتَى بيت المقدس ،كما تقول:كوّف و بصّر،و منه قولهم:راهبٌ مقدِّس .

أساس البلاغة

, ص495)

قَدَّسَ لِلّهِ

خود را براى عبادت خدا پاكيزه كرد

فرهنگ ابجدی

, ص686)

طهَّر نفسَهُ لهُ.يقال«نحن نسبِّح بحمدك و نقدِّس لك»اي و نطهِّر انفسنا لك

طَهَّر نَفْسه لَهُ‌

, ص1131)

قَدَّسَ اللّٰه

عَظّمه و نَزَّهَهُ‌ وَ وَصفه بكَوْنه قُدُّوسًا

, ص1131)

بزرگ و منزه خواندن (خداوند را).

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص530)

أي نَزَّهَه عما لا يليق به.

شمس العلوم

, ج8 , ص5408)

قَدَّسَ در قرآن

وَ نَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَ نُقَدِّسُ لَكَ (آیه 30/سوره البقرة)

أي نطهرك عما لا يليق بك، و قيل نطهر أنفسنا لك. ¦¦

اَلتَّقْدِيسُ : التطهير.

مجمع البحرين

, ج4 , ص95)

الزجاج: معنى نُقَدِّسُ‌ لَكَ‌ أَي نُطهِّر أَنفسنا لك، و كذلك نفعل بمن أَطاعك نُقَدِّسه أَي نطهِّره. ¦¦

التَّقْدِيسُ‌: تنزيه اللَّه عز و جل. ¦¦

التَقْدِيس: التَّطْهِير و التَّبْريك. و تَقَدَّس أَي تطهَّر.

, ج6 , ص168)

أي: نُطَهِّرُ أنفسنا لك، و كذلك نفعلُ‌ بمنْ‌ أطاعَكَ‌، نقدِّسهُ‌ أي: نطهِّرُهُ‌ و من هذا قيل للسَّطْلِ‌ القَدَسُ‌ لأنَّهُ‌ يُتَقَدَّسُ‌ منه: أي: يتطهرُ، و من هذا بيت المقدس أي: البيتُ‌ المطهر الذي يُتَطَهَّرِ بِهِ‌ مِن الذُّنوبِ.

تهذیب اللغة

, ج8 , ص303)

اَلتَّقْدِيسُ‌: التّطهير الإلهيّ‌ المذكور في قوله: وَ يُطَهِّرَكُمْ‌ تَطْهِيراً [الأحزاب/ 33]، دون التّطهير الذي هو إزالة النّجاسة المحسوسة. ¦¦

أي: نطهّر الأشياء ارتساما لك. و قيل: نُقَدِّسُكَ‌، أي: نَصِفُكَ‌ بالتّقديس.

مفردات ألفاظ القرآن

, ص660)

التَّقْدِيسُ‌: تطهير و پاك كردن خداوند بندگان را، كه در آيه: وَ يُطَهِّرَكُمْ‌ تَطْهِيراً (33 /احزاب) ذكر شده است اين‌گونه تطهير غير از تطهيرى است كه به معنى ازاله و برطرف كردن پليدى محسوس از چيزى است.

ترجمه مفردات راغب

, ج3 , ص145)

يعنى اشياء و پديده‌ها را به فرمانت تطهير و پاك مى‌كنيم و نيز گفته شده يعنى ترا تقديس مى‌كنيم و با قدس و پاكى توصيفت مى‌نمائيم.

ترجمه مفردات راغب

, ج3 , ص146)

تقديس: پاك كردن. تقديس خداوند آنست كه ما او را پاك بدانيم و قبائح و نقائص را باو نسبت ندهيم و گرنه خدا ذاتا مقدس و پاك است.

قاموس قرآن

, ج5 , ص255)

قدَّس اللّٰهَ‌ تعالى: أي نَزَّهَه عما لا يليق به.

نُعَظِّمُكَ

معجم الأفعال المتداولة

, ص601)

قالَ الزَّجّاجُ‌: أَي نُطَهِّرُ أَنْفُسَنا لكَ‌

تاج العروس

, ج8 , ص408)

شاهد معنایی قَدَّسَ

مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يَكُونُ فِي بَيْتِهِ عَنْزٌ حَلُوبٌ إِلاَّ قُدِّسَ لِأَهْلِ ذَلِكَ اَلْمَنْزِلِ فَإِنْ كَانَتِ اِثْنَتَيْنِ قُدِّسُوا كُلَّ يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ قُلْتُ كَيْفَ يُقَدَّسُونَ قَالَ يَقُولُ لَهُمْ بُورِكَ عَلَيْكُمْ وَ طِبْتُمْ وَ طَابَ إِدَامُكُمْ قَالَ اَلرَّاوِي فَمَا مَعْنَى قُدِّسْتُمْ قَالَ طُهِّرْتُمْ

" اَلْقُدُّوسُ‌ " من أسمائه تعالى من اَلْقُدْسِ‌ و هو الطاهر المنزه عن العيوب و النقائص، و نظيره السبوح. قال تغلب نقلا عنه: كل اسم جاء على فعول فهو مفتوح الأول ^ إلا السبوح و اَلْقُدُّوسُ‌ فإن الضم فيهما أكثر و قد يفتحان. قوله: بِالْوٰادِ اَلْمُقَدَّسِ‌ * [ 12/20] أي المطهر، و أما طوى فاسم الوادي. وَ فِي اَلْحَدِيثِ‌: " مَا مِنْ‌ مُؤْمِنٍ‌ يَكُونُ‌ فِي بَيْتِهِ‌ عَنْزٌ حَلُوبٌ‌ إِلاَّ قُدِّسَ‌ لِأَهْلِ‌ ذَلِكَ‌ اَلْمَنْزِلِ‌، فَإِنْ‌ كَانَتِ‌ اِثْنَتَيْنِ‌ قُدِّسُوا كُلَّ‌ يَوْمٍ‌ مَرَّتَيْنِ‌. قُلْتُ‌: كَيْفَ‌ يُقَدَّسُونَ‌ ؟ قَالَ‌: يَقُولُ‌ لَهُمْ‌ بُورِكَ‌ عَلَيْكُمْ‌ وَ طِبْتُمْ‌ وَ طَابَ‌ إِدَامُكُمْ‌. قَالَ‌ اَلرَّاوِي: فَمَا مَعْنَى قُدِّسْتُمْ‌ ؟ قَالَ‌: طُهِّرْتُمْ‌" . وَ فِي اَلْحَدِيثِ‌: " مَا مِنْ‌ أَرْضٍ‌ فِيهَا اِسْمُ‌ مُحَمَّدٍ إِلاَّ تَقَدَّسَتْ‌ " . و اَلتَّقْدِيسُ‌ : التطهير. و اَلْقُدْسُ‌ : الطهر، اسم مصدر، و منه قيل للجنة حظيرة اَلْقُدْسِ‌

مجمع البحرين

, ج4 , ص95)

فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اَللَّهِ صلى ‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يَقُولُ فِي غَيْرِ مَوْطِنٍ لَنْ تُقَدَّسَ أُمَّةٌ لاَ يُؤْخَذُ لِلضَّعِيفِ فِيهَا حَقُّهُ مِنَ اَلْقَوِيِّ غَيْرَ مُتَتَعْتِعٍ

هرگز پاك نميشود تقديس تطهير و پاك كردن

فرهنگ نهج البلاغه

, ص203)

قدسه الله: طهره و بارك عليه (اقرب) خداوند آنرا پاك و مبارك قرار داد

قاموس نهج البلاغه

)

لا قُدِّستْ أُمَّة لا يُؤْخَذ لضَعِيفها من قَوِيِّها

أى لا طهّرت