القُدُّوس

مشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل
bookmark

معنای القُدُّوس

القُدُّوسُ

طاهر مُنَزَّه عن كلّ‌ نَقْص و عَيْب،و هو من صِفات اللّٰه تعالى
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1131)
sourceLink

من اسماء اللّه اَي: الطاهر المنزّه عن العيوب و النقائص كل فعُّولٍ مفتوحٌ سوى قُدُّوس و سبّوح و ذُرُّوح اَي: الذباب الهنديُّ و فُرُّوج اَي: فرخ الدجاجة فبالضمّ و يُفتَحن قليلاً.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص286)
sourceLink

مِنْ صفاتِ اللّهِ تعالىٰ‌
(
دستور اللغة
, ص627)
sourceLink

ابن الكلبي: القُدُّوس الطاهر ¦¦
هو اللَّه عز و جل.
(
لسان العرب
, ج6 , ص169)
sourceLink

قدوس(از نام‌هاى خداوند).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص531)
sourceLink

قدوس،طاهر، پاك،مطهر.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص530)
sourceLink

بِضَمِّ الْأَوَّلِ أَىْ مُنَزَّهٌ عَنْ كُلِّ سُوءٍ وَ عَيْبٍ‌ قَالُوا وَ لَيْسَ فِى الْكَلاَمِ فُعُّولٌ بِضَمِّ الْفَاءِ‌ وَ تَشْدِيدِ الْعَيْنِ إِلاَّ سُبُّوحٌ‌ وَ قُدُّوسٌ‌ و ذُرُّوحٌ‌ وَ هِىَ دُوَيْبَةٌ حَمْرَاءُ مُنَقَّطَةٌ بِسَوَادٍ تَطِيرُ وَ هِىَ مِنَ‌ السُّمُومِ وَ فَتْحُ الْفَاءِ فِى الثَّلاَثَةِ لُغَةٌ عَلَى قِيَاسِ‌ الْبَابِ وَ كَذلِكَ سُتُّوقٌ وَ هُوَ الزَّيْفُ و فُلُّوقٌ وَ هُوَ ضَرْبٌ مِنَ الْخَوْخِ يَتَفَلَّقُ عَنْ نَوَاهُ لٰكِنَّهُمَا بِالضَّمِّ لاَ غَيْرُ
(
المصباح المنیر
, ص263)
sourceLink

قدس القُدُّوْس : من أسماء اللّٰه تعالى لذاته،و اشتقاقه من القدس ،و هو الطهر، و معناه: المتقدس عما لا يليق به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5397)
sourceLink

و هو المُتَقدِّس ، القُدُّوس ، المُقدَّس ،و يقال: القَدُّوس . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال اللحيانى:المجتمع عليه فى سُبُّوح قُدُّوس . الضمُّ . قال:و إن فتحته جاز،و لا أدرى كيف ذلك و قد تقدم فى حرف الحاء. قال...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص225)
sourceLink

من أسماءِ اللهِ تعالى، و يفتحُ ، أي: الطاهِرُ، أو المُبَارَكُ : و كلُّ فَعُّولٍ مَفْتوحٌ غيرَ قُدُّوسٍ و سُبُّوحٍ و ذُرُّوحٍ و فُرُّوجٍ ، فبالضم، و يُفْتَحْنَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص373)
sourceLink

بالضَّمِّ و التّشْدِيدِ: مِن أَسْمَاءِ اللّٰه تَعَالى الحُسْنَى، و يُفْتحُ‌ ، عن سِيبَوَيْهِ‌، و به قرَأَ زَيْدُ بنُ عليٍّ‌: الملِكُ القَدُّوسُ‌ و قَالَ يَعْقُوبُ‌: سَمِعتُ أَعَرابيَّاَ يقولُ‌ عند الكِسائيِّ يُكْنى أَبَا الدُّنْيَا يَقْرَأُ القَدُّوس بالفَتح و حَكَى اللِّحيَانيُّ الإِجْمَاعَ علَى ضَمِّ قُدُّوسٍ‌ و سُبُّوحٍ‌، و جَوَّزَ الفَتْحَ‌ فيهمَا، أَي الطَّاهرُ المُنَزَّهُ عنِ العُيُوبِ و النَّقائصِ‌ أَو المُبَارَكُ‌ ، هٰكذا جاءَ في التَّفْسِيرِ، عن ابنِ الكَلْبِيِّ‌
(
تاج العروس
, ج8 , ص408)
sourceLink

از نامهاى خداوند متعال و به معنى پاك و منزّه از هر نقص و عيب است.
(
فرهنگ ابجدی
, ص686)
sourceLink

من اسمائهِ تعالى اي المنزّه عن كلّ نقص و عيب
(
المنجد فی اللغة
, ص612)
sourceLink

هُوَ اَللّٰهُ اَلَّذِي لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ هُوَ اَلْمَلِكُ اَلْقُدُّوسُ

هو الطاهر المُنَزَّه عن العُيوب و النَّقائص ¦¦
هو اللّٰه عز و جل
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص361)
sourceLink

الطَّاهر المنَزَّه عن النَّقائص، و هو من صفات اللّٰه تعالى.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص719)
sourceLink

هو القُدُّوْسُ المُقَدَّسُ

المُطَهَّرُ.
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص284)
sourceLink

قال الليث: القُدْسُ :تنزيهُ اللَّهِ ، و هو القدُّوسُ المقَدَّسُ المتقدِّسُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص304)
sourceLink

الملك القُدُّوس

الطَّاهِر في صفة اللّٰه عز و جل
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص361)
sourceLink

قَدُّوس

قوله تعالى: اَلْمَلِكُ‌ اَلْقُدُّوسُ‌ الطَّاهِر في صفة اللَّه عز و جل، و قيل قَدُّوس ، بفتح القاف، قال: و جاءَ في التفسير أَنه المبارك.
(
لسان العرب
, ج6 , ص169)
sourceLink

قدّوس وَ قدّوس

بغايت پاك و اين صفت خاصّه حقتعالى است
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1075)
sourceLink

القُدُّوس در قرآن

هُوَ اَللّٰهُ اَلَّذِي لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ هُوَ اَلْمَلِكُ اَلْقُدُّوسُ (آیه 23/سوره الحشر) sourceLink

قُدُّوس: بسيار پاك. گاهى بفتح قاف نيز آيد. آن مبالغه در قدس و از اسماء حسنى است. طبرسى فرموده: «الطّاهر من كلّ‌ عيب و نقص و آفة المنزّه عن القبائح.
(
قاموس قرآن
, ج5 , ص256)
sourceLink

اَلْقُدُّوسُ من أسمائه تعالى من اَلْقُدْسِ‌ و هو الطاهر المنزه عن العيوب و النقائص، و نظيره السبوح. قال تغلب نقلا عنه: كل اسم جاء على فعول فهو مفتوح الأول إلا السبوح و اَلْقُدُّوسُ‌ فإن الضم فيهما أكثر و قد يفتحان.
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص95)
sourceLink

يقال: القَدُّوس فَعُّول من القُدْس، و هو الطهارة، و كان سيبويه يقول: سَبُّوح و قَدُّوس، بفتح أَوائلهما; قال اللحياني: المجتمع عليه في سُبُّوح و قُدُّوس الضم، قال: و إِن فتحته جاز، قال: و لا أَدري كيف ذلك; قال ثعلب: كل اسم على فَعُّول، فهو مفتوح الأَول مثل سَفُّود و كَلُّوب و سَمُّور و تَنُّور إِلا السُّبُّوح و القُدُّوس، فإِن الضم فيهما الأَكثر، و قد يفتحان، و كذلك الذُّرُّوح، بالضم، و قد يفتح. قال الأَزهري: لم يجئ في صفات اللَّه تعالى غير القُدُّوس، و هو الطاهر المُنَزَّه عن العُيوب و النَّقائص، و فُعُّول بالضم من أَبنية المبالغة، و قد تفتح القاف و ليس بالكثير.
(
لسان العرب
, ج6 , ص168)
sourceLink

قال: اَلْقُدُّوسُ‌: الطاهر: و هو من أسماء اللّٰه، و نحو ذلك. ¦¦
قال الأخفشُ‌: و قد قيلَ‌ قَدُّوسٌ‌ بفتحِ‌ القافِ‌، فأما القِراءة فبضم القافِ.
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص303)
sourceLink

قال الليث: القُدْسُ‌: تنزيهُ‌ اللَّهِ‌، و هو القدُّوسُ‌ المقَدَّسُ‌ المتقدِّسُ. قلت: لم يجئ في صفة اللّٰه غير القدُّوس، و لا أعرف المتقدس في صفاته.
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص304)
sourceLink

المَلِكِ القُدُّوسِ العَزِيزِ الحَكِيمِ (آیه 1/سوره الجمعة) sourceLink

قُدُّوس: بسيار پاك. گاهى بفتح قاف نيز آيد. آن مبالغه در قدس و از اسماء حسنى است. طبرسى فرموده: «الطّاهر من كلّ‌ عيب و نقص و آفة المنزّه عن القبائح.
(
قاموس قرآن
, ج5 , ص256)
sourceLink

شاهد معنایی القُدُّوس

القُدُّوسُ

معناه الطاهر. و التقديس:التطهير و التنزيه.و قوله عزّ و جلّ‌-حكاية عن الملائكة-: وَ نَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَ نُقَدِّسُ لَكَ‌ أي ننسبك إلى الطهارة و نسبّحك.و نسبّح بحمدك و نقدّس لك بمعنى واحد،و حظيرة القدس:موضع القدس من الأدناس التي تكون في الدنيا و الأوصاب و الأوجاع و أشباه ذلك،و قد قيل:إنّ القدّوس من أسماء اللّه عزّ و جلّ‌ في الكتب.
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص636)
sourceLink

يا نور يا قدّوس يا أوّل الأوّلين و يا آخر الآخرين

القدّوس،من القدس،و هو الطاهر المنزّه عن العيوب و النقائص،و التّقديس: التّطهير و التّبريك،و تقدّس:أي تطهّر،و القدس:الطهر(اللسان،المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص84)
sourceLink

مداخل مترادف القُدُّوس

المُذِلّ,المُغِيث,المُعِزّ,المُتَكَبِّر,القَابِض,السَّلام,الحَيّ,الوَهّاب,الظَّاهِر,الكَرِيم,القادِر,الأَحَد,البادي,الأَوّل,الصَّمَد,الرَّزَّاق,الخَالِق,الباقي,مالِكُ المُلْك,الحَقّ,العَفُوّ,العَلیم,الآخِر,السَّميع,المُحْیِي,التَّوّاب,الخَبير,المُقْتَدِر,الشَّكُور,الوارِث,الرَّحيم,الغَفَّار,البَاطِن,ذو الجَلالة وَ الإِكْرام,الجامع,الهادِي,الرَّحمن,الفَتّاح,المُهَيْمِن,القَيّوم,الجَبّار,الوَاجِد,الوَكِيل,المُبْدِئ,الحَميد,الرَّؤوف,الرَّشيد,الشَّهيد,الصَّبُور,الضَّارّ,القَهّار,الكَبِير,المَجيد,النَّافِع,الواسِع,الوَدود,النُّور,الرَّافِع,البَاعِث,البَدِيع,الحَفيظ,الحَليم,الجَلِيل,الرَّقيب,العَدْل,العَلِيّ,الغَنِيّ,اللَّطِيف,المُؤَخِّر,المانِع,المَلِك,المُحْصِي,المُجِيب,المُعِيد,المُقْسِط,المُغْنِي,المُقَدِّم,البَصِير,اَلْمُصَوِّرُ,المُؤْمِن,الخافض,الوالِي,الوَاحِد,الباسِط,الحَكيم,المُتعالي,المَتين,المُنْتَقِم,العَظيم,البَرّ,الوَلِيّ,العَزيز,المُدَبِّر,المَاجِد,الحَكَم,الحَسيب,القَوِيّ(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص76)sourceLink

القُدُّوس در اصطلاح

القُدُّوسُ

من أسماء اللّه تعالى.و هو الطاهر المنزه من العيوب،و النقائض. ¦¦
الشديد الإقدام. -:القدوس.و ضم القاف أفصح،و أكثر.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص454)
sourceLink

من أسماء اللّه تعالى أي الطاهر المنزّه عن العيوب و النقائص، و التقديس: تنزيه الحق سبحانه عن كل ما لا يليق بجنابه و عن النقائص الكونية مطلقا و هو أخصّ من التسبيح.
(
التعریفات الفقهیة
, ص172)
sourceLink

القُدوس

من أسماء الله تعالى. و هو الطاهر المنزه عن العيوب، و النقائض.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص297)
sourceLink

- يوصف تعالى بأنّه قدّوس، و يراد به منزّه عمّا جاز على عباده من اتّخاذ الصاحبة و الولد و عمّا ينسب إليه من العيب الذي يجب تنزيهه عنه (ق، غ 5، 255، 5)
(
موسوعة مصطلحات علم الکلام
, ج2 , ص1021)
sourceLink

God's name,most holy
(
موسوعة مصطلحات علم الکلام
, ج2 , ص1550)
sourceLink

- "القدوس" و هو المنزّه عن كل وصف يلحقه حسّ أو ضمير. و التقرّب إليه به أن يلزم الخلوة، و الصوم بغير وصال، و يأكل من المباح و يذكر مع السبوح، و الصمت يقرب فيه الفتح، و تتجلّى له حقائق التنزيه. (خط، روض، 316، 13)
(
موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي
, ص751)
sourceLink

مداخل هم ریشه القُدُّوس

القاف و الدال و السين أصلٌ‌ صحيح، و أظنه من الكلام الشرعيِّ‌ الإسلاميِّ‌، و هو يدلُّ‌ على الطهْر.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص63)sourceLink

اسماء

القَدوسمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالقَدَاسَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالتَّقدّسمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمُقَدَّسِيّالقَدّوسمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلقُدْسالقُدَاسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القُدُسمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالقَوادِسمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالقُدُّوسمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالقَدَّاسصیغه مبالغه ثلاثی مجرد القُدّاسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القِدِّيسمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالقُدْسمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالقَدَسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالقَادُوسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد قَادِسُالمُقدَّسمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالقادِسِيَّةالقُدَسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالأقدسمشتق ثلاثی مجرد القُدسانالقُدْسِيَّةالمُقدِّسمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالتَّقْدِيسمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُقَدِّسةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمَقْدِسمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلقَدَسٌالقَادِسمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.