الْقُدُسُ الجَنَّة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَورشليم ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يستعمل بعض كتاب المسيحيين لفظة قُدس بمعنى حضرة حينما يكتبون الى رؤساء الدين او يخاطبونهم ناسبين بذلك القداسة لهم فيقولون مثلاً«قُدس الاب العام» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قُدسُ الأَقداسِ عند اليهود: مكان من الهيكل كان يدخله عظيم الاحبار عندهم مَرَّةً في السنة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حظيرةُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
روحُ القُدُسِ و الروحُ القُدُسُ عند النصارى:الاقنوم الثالث من الاقانيم الالهيّة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
روحُ القُدُسِ عند المسلمين: الملاك جبريل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص612) 
حجرٌ يُرمَى في البئر ليُعلم أَكثيرٌ ماؤها ام قليل ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قَدَحٌ صغير 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص613) 
قَدَحٌ نحو الغُمَرِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص284) 
«روحُ القُدُس و الرّوحُ القُدْسِ»: اين تعبير از نظر مسيحيان اقنوم سوم ازاقانيم الهى است 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص686) 
اسم و مصدر، و منه قيل للجنَّة:حَضِيرة القُدْس 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص361) 
طُهْر و بَرَكة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
«رُوح القُدُس و الرُّوح القُدُس»:(مس)الأُقْنُوم الثَّالث من الأَقانيم الإلهيّة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1131) 
الطهر اسمٌ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مصدرٌ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قَدَحٌ نحو الغُمْر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص286) 
القُدْسُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص719) 
القُدُس و القُدْس، بضم الدال و سكونها، اسم و مصدر، و منه قيل للجنَّة: حَضِيرة القُدْس. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص168) 
قداست،تقدسى،پاكى؛ ...ج.أَقداس حَرَم،مرقد،مكان مقدس،محراب،خلوتگاه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص530) 
كصُرَدٍ و كُتُبٍ : قَدَحٌ نَحْوُ الغُمَرِ، يُتَطَهَّرُ بهَا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص408) 
بِضَمَّتَيْنِ وَ إِسْكَانُ الثَّانِي تَخْفِيفٌ هُوَ الطُّهْرُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص492) 
القُدُس و القُدَس :قَدَح نحو الغُمَر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1001) 
الطُهْرُ، اسمٌ و مصدرٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص960) 
و القُدس من قولهم: قدَّس يقدِّس تقديساً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص646) 
قدس القُدُس : الطهر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5394) 
قدس القُدُّوْس : من أسماء اللّٰه تعالى لذاته،و اشتقاقه من القدس ،و هو الطهر، و معناه: المتقدس عما لا يليق به. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5397) 
قدس - القُدْسُ ، بالضم و بضمتين: الطُّهْرُ، اسمٌ ، و مَصْدَرٌ، و جبلٌ عظيمٌ بنَجْدٍ، و البيتُ المُقَدَّسُ ، و جبْريلُ ، كرُوحِ القُدُسِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص373) 
قُدُسٌ و قُدْسٌ پاك شدن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1074) 
پاكى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص627) 
قُدُس الأَقداس (عند اليهود) :المكان الأَكثر قُدْسيَّة فى متعَبدهم و هو قبة الهيكل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص719) 
قدس [ qodos ]پاك و روح القدس جبرئيل را گويند 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1076) 