أَزَالَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنای أَزَالَ

أَزالَ

أَذْهَب أَثر شيء،محا: «أَزال بُقْعةً‌» ¦¦
رفَع:«أزالَ‌ العوائقَ‌ مِن طريق» ¦¦
أَخْرَج من الجِسْم: «الرِّياضةُ‌ البَدَنيَّة تُزيلُ‌ حَمْضَ‌ البَوْل» ¦¦
نحَّى و أَبعد:«أزال رائحةً‌»،«أَزالَ‌ عَرَقًا» ¦¦
أَوْقَفَ‌ أو حالَ‌ دون الحُدوث أو الظُّهور: «أَزال التَّشْويش» ¦¦
كشَف و أَبْعَد، وضَع حَدًّا لشَيْ‌ء:«أَزال الضَّجَر» ¦¦
بدَّد و أَبعد:«أَزالَ‌ شُكُوكًا» ¦¦
ذلَّل: «أزالَ‌ الصُّعوبات» ¦¦
جعَل شيئًا كأَنَّه لم يَكُنْ‌،أَذْهَب أَثَرَه:«أَزال إِساءةً‌» ¦¦
أَلْغَى،أَبْطَل:«أَزال مَفْعُولاً»،«أزال عُقُوبةً‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص631)
sourceLink

- و ما زِلْتُ أفْعَلُهُ : ما بَرِحْتُ ، مضارِعُهُ : أزالُ و أزيلُ ، فهي و التامَّةُ مُخْتَلِفَانِ في المادَّةِ ، تِلْكَ مُرَكَّبَةٌ من زول، و هذه من: ز ي ل، أو الناقِصَةُ مُغَيَّرةٌ من التامَّةِ ، بَنَوْها على فَعِلَ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص537)
sourceLink

و أزال عنه يده و تصرَّفَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص278)
sourceLink

أَزَالَهُ

نحَّاه ¦¦
يقال«أزال اللّٰهُ زَوَالَهُ»دعاءً عليه بالهلاك
(
المنجد فی اللغة
, ص311)
sourceLink

او را دور كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص47)
sourceLink

عن مكانهِ اِزالةً و اِزَالاً بحذف الياءِ كما في قول الشاعر: «و اخلفوك عِدَ الامر الذي وعدوا» يعني عِدَة الامر اَي: نحَّاهُ عنهُ.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص579)
sourceLink

نحَّاه و أبعدَه.
(
المعجم الوسيط
, ص407)
sourceLink

از بين بردن،دور كردن،پس زدن؛نابود كردن،محو كردن،ستردن،زايل كردن؛حذف كردن،برطرف كردن،لغو كردن،از ميان برداشتن (چيزى را)،پايان بخشيدن(به چيزى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص269)
sourceLink

زَالَ الشئ من مكانه يَزُولُ زَوَالاً ، و أَزَالَهُ غيره و زَوَّلَهُ ، فَانْزَالَ .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1720)
sourceLink

مِثْلُ زالَه نحّاه
(
المصباح المنیر
, ص261)
sourceLink

و زَالَ الشيءُ عن مكانه يَزُول زَوَالاً و أَزَالَه غيره و زَوَّلَه فانْزَالَ ، و ما زَالَ يَفْعل كذا و كذا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص313)
sourceLink

فأَزَالَهُما

أَي فَنحّاهما
(
‏لسان اللسان
, ص550)
sourceLink

زَالَ الشَّى ءُ زَيْلاً ،و أَزَالَه إِزَالَةً

الأَخِيرَةُ عن اللِّحْيانِىِّ و زَيَّلَه ،كُلُّ ذَلِكَ‌:فَرَّقَه
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص89)
sourceLink

أَزَالَ اللَّهُ تعالَى زَوالَهُ

أَزَالَ‌ اللَّهُ تعالَى زَوالَهُ‌ و زَالَ‌ اللَّهُ زَوالَهُ‌ : دُعاءٌ‌ عليه بالهَلاكِ‌ و البَلاءِ عن ابنِ السِّكِّيت، أي أَذْهَبَ اللّٰه حَرَكَته و تَصَرّفَه كما يقالُ‌: اسْكَتَ اللّه نامَّتَه
(
تاج العروس
, ج14 , ص318)
sourceLink

أَزَالَ اللّهُ كربتَكَ،يا أخي

"أذهبها،أبعدها عنك"
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص316)
sourceLink

أَزَالَه إِزالَةً و إِزالاً

في المُحْكَمِ‌: زَالَ‌ الشيءُ زَيْلاً و أَزَالَه إِزالَةً‌ و إِزالاً ، و هذه عن اللّحْيانيِّ أَي فَرَّقَه
(
تاج العروس
, ج14 , ص322)
sourceLink

اَزَالَهُ اللّهُ زَوَالَهُ

دعاءٌ عليهِ بالهلاك.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص574)
sourceLink

أَزَالَ اللَّهُ زَوَالَهَا

دعاء عليها
(
العین
, ج7 , ص384)
sourceLink

قال أَبو منصور: و هذا يحقق ما قاله أَبو بكر في قوله زَالَ زَوَالَها إنه بمعنى أَزَالَ اللهُ زَوَالَها . ¦¦
و قال أَبو بكر: زَالَ زَوَالَها أَي أَزَالَ اللهُ زَوَالَها أَي زَالَ خَيالُها حين تَزُول، فنصب زوالَها في قوله على الوقت و مَذْهَب المَحَلِّ . و يقال: رُكوبي رُكوبَ الأَمير...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص314)
sourceLink

أَزَال اللّٰه زَوَالَه

خداوند او را نابود كند
(
فرهنگ ابجدی
, ص47)
sourceLink

يدعو له بالهلاك و البلاء
(
‏لسان اللسان
, ص563)
sourceLink

دُعاءٌ عليه بالهلاك.
(
المعجم الوسيط
, ص408)
sourceLink

زَالَ زَوالُه :إِذَا دُعِىَ له بالإقَامَةِ ،و أَزَالَ اللّٰه زَوَالَه . ¦¦
قَالَ يَعقُوبُ‌:يُقالُ‌: أَزالَ‌ اللّٰهُ زَوَالَه ،و زَالَ‌ اللّٰهُ زَوالَه ،يَدْعُو لَه بالهلاكِ‌،هَكَذَا قَالَ‌، و الصَّوابُ‌:يَدْعُو عَلَيْه.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص104)
sourceLink

زَالَ المُلْكُ زَوَالاً ، و زَالَ زَوالُه إِذا دُعِي له بالإِقامة، و أَزَالَ اللهُ زَوَالَه . ¦¦
قال يعقوب: يقال أَزَالَ اللهُ زوالَه و زَالَ اللهُ زَوَالَه يدعو له بالهلاك و البلاء; هكذا قال، و الصواب يدعو عليه.
(
لسان العرب
, ج11 , ص314)
sourceLink

يقال: زَالَ اللّٰهُ زَوَالَهُ و أَزَالَ اللّٰهُ زَوَالَهُ بمعنىً ، إذا دعا عليه بالبلاء و الهلاك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1720)
sourceLink

قال ابن السكيت: يقال: أزال اللّٰه زوالَه ، و زالَ زَوالَه : إذا دعى عليه بالهلاك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص174)
sourceLink

و يقال: أَزَالَ اللهُ زَوالَه إِذا دُعي عليه بالهلاك، معناه أَي أَذهب اللهُ حركته و تَصَرُّفَه كما يقال أَسْكَتَ الله نامَّتَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص317)
sourceLink

أَزالَ الشَّخْصيَّةَ

جعَل غير شخصيّ‌ إمَّا بالتَّأثير و إمَّا بالعنف:«الإِذْعانُ‌ المُفْرِط‍‌ للأَوامر يُزيل الشَّخْصيَّة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص631)
sourceLink

أَزَالَهُ عن مكانه

او را جاى خود دور كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص47)
sourceLink

ابن السكيت: يقال أَزَالَه عن مكانه يُزِيله ، و حكي زِيلَ زَوالُه ، و يقال: زَالَ الشيءَ من الشيء يَزِيله زَيْلاً إِذا مازَه، و زِلْتُه فلم يَنْزَلْ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص314)
sourceLink

اَزَالَهُ اِزَالَة

نحَّاهُ و منهُ «اَزَال عنهُ يدَهُ و تصرُّفهُ»
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص574)
sourceLink

ابن سيده و غيره: زَالَ‌ الشيءَ زَيْلاً و أَزَاله إِزَالةً‌ و إِزَالاً ; الأَخيرة عن اللحياني، و زَيَّلَه فتَزَيَّلَ‌ ، كل ذلك: فَرَّقَه فتفَرَّق.
(
لسان العرب
, ج11 , ص316)
sourceLink

أَزالَ التَّزَجُّج

نزَع عن زُجاج شَفَفه بفعل الحرارة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص631)
sourceLink

أَزالَ شَفَّافيَّة

أزال التَّزَجُج
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص631)
sourceLink

أَزالَ تَشَبُّكًا

فصَل المُسنَّنات:«أَزالَ‌ تشبُّكَ‌ تُروس آلة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص631)
sourceLink

أَزالَ مفعُولَهُ

عمل او را خنثى كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص269)
sourceLink

أزَالَ عن مكانه

نحَّاه عنه
(
المنجد فی اللغة
, ص314)
sourceLink

أَزال الدِّهانَ

نَزَعه،أَذْهَب أَثَره و مَحاه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص631)
sourceLink

أَزالَ الضَجَرَ

ناراحتى را از بين برد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص269)
sourceLink

أزالَ العواتِقَ

موانع را از ميان برداشت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص269)
sourceLink

أَزالَ عراقيلَ

مَهَّد السَّبيل،ذَلَّل العَقَبات
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص631)
sourceLink

أَزال شَعْرًا

نتَفه،مرَطه:«أَزالَ‌ شَعْرَ إِبْطَيْه»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص631)
sourceLink

أَزال الشيءَ

آن چيز را برد
(
فرهنگ ابجدی
, ص47)
sourceLink

أَزال عائقًا

(تق)أصلح آليَّة معطَّلة،أو سلاحًا معطَّلاً إلخ
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص631)
sourceLink

أَزالَ عن

فكَّ‌، نزَع:«أَزال اللِّحامَ‌ عن الأَنابيب» ¦¦
نحَّى و أَبْعَد:«أَزالَه عن وظيفتهِ‌» ¦¦
فرَّج،كشَف:«أَزالَ‌ الغَمَّ‌ عنه»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص631)
sourceLink

يُزِيله

ابن السكيت: يقال أَزَالَه عن مكانه يُزِيله ، و حكي زِيلَ زَوالُه ، و يقال: زَالَ الشيءَ من الشيء يَزِيله زَيْلاً إِذا مازَه، و زِلْتُه فلم يَنْزَلْ .
(
لسان العرب
, ج11 , ص314)
sourceLink

أَزَلْتُهُ

زَالَ‌ عَنْ مَوْضِعِه يَزُولُ‌ زَوَالاً وَ يَتَعَدَّى بالْهَمْزَةِ وَ التَّضْعِيفِ
(
المصباح المنیر
, ص260)
sourceLink

أَزَلْتُ الضَّأْنَ من المَعِزِ،و البِيضَ من السُّودِ

و كذلك زِلْتُها أَزِيلُها زَيْلاً ،أي:مَيَّزْتُ‌.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص90)
sourceLink

أَزَلْتُ الضَّأْنَ من المِعْزىٰ

مَيَّزْتها
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص89)
sourceLink

أَزَلْت الضأْنَ من المَعَز

قال مُرَّة: أَزَلْت الضأْنَ من المَعَز و البِيضَ من السُّود إِزَالاً و إِزَالَةً ، و كذلك زِلْتُها أَزِيلُها زَيْلاً أَي مَيَّزْت.
(
لسان العرب
, ج11 , ص316)
sourceLink

شاهد معنایی أَزَالَ

وَ كُنْ آنَسَ مَا تَكُونُ بِهَا أَحْذَرَ مَا تَكُونُ مِنْهَا فَإِنَّ صَاحِبَهَا كُلَّمَا اِطْمَأَنَّ فِيهَا إِلَى سُرُورٍ أَشْخَصَتْهُ عَنْهُ إِلَى مَحْذُورٍ أَوْ إِلَى إِينَاسٍ أَزَالَتْهُ عَنْهُ إِلَى إِيحَاشٍ وَ اَلسَّلاَمُ

ازاله عن مكانه: نحاه عنه (اقرب) او را از جايش دور كرد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

وَ قَدْ قَتَلَ حَسَّانَ بْنَ حَسَّانَ اَلْبَكْرِيَّ وَ أَزَالَ خَيْلَكُمْ عَنْ مَسَالِحِهَا

أي اخرج
(
شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
)
sourceLink

مداخل مترادف أَزَالَ

مداخل متضاد أَزَالَ

ضرب المثل أَزَالَ

كالجبل لا تحرّكه القواصف و لا تزيله العواصف

ترجمه: همانند كوهى كه تند بادها آن را به حركت در نمى‌آورد و طوفانها آن را از جاى بر نمى‌كند. به آن باشد كه در دامن كشى پاى مثال كوه باشى پا بر جاى (جامى) مثل كوه، مثل كوه احد. The stand like a rock.
(
‏امثال و حکم نهج البلاغه
, ص153)
sourceLink

أَزَالَ در اصطلاح

أَزالَ

الشيء: نحاه، و أبعده.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص161)
sourceLink

مداخل هم ریشه أَزَالَ

الزاء و الياء و اللام ليس أصلاً،لكنّ‌ الياء فيه مبدلةٌ‌ من واو،و قد مضى ذِكره،و ذُكرتْ‌ هنالك كلماتُ‌ اللَّفظ‍‌.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص41)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.