حَسَمَ یحسِم

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنای حَسَمَ یحسِم

حَسَمَ العِرْقَ

قطعه ثم كواهُ لئلا يسيل دَمُهُ ، و هو الحَسْمُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص134)
sourceLink

رگ را زد سپس آن را داغ كرد تا خون از آن روان نشود
(
فرهنگ ابجدی
, ص329)
sourceLink

قطعه ثم كواهُ لئلا يسيل دَمُهُ،و هو الحَسْمُ
(
‏لسان اللسان
, ص258)
sourceLink

قطعَه و كَواه لئلاً يسيل دمُه
(
المعجم الوسيط
, ص173)
sourceLink

حَسَمه يَحْسِمُه حَسْما فانحَسَم :قَطَعه و حَسَم العِرْقَ ،قَطَعه ثم كَواه لئلا يَسيلَ دَمُه.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص213)
sourceLink

حَسَم الشّىء يَحْسُمُه حَسْماً ، فانْحَسَم :قطَعه فانقطع،و حَسَم العِرْق:قَطعه ثمّ كَواه لقطْع دمِه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص333)
sourceLink

ليَحْسِمَ دمَهُ

قال أَبو منصور: أَراد متتابعة لم يُقطع أَوله عن آخره كما يُتابَعُ الكَيُّ على المقطوع ليَحْسِمَ‌ دمَهُ أَي يقطعه، ثم قيل لكل شيء تُوبِعَ‌: حاسِمٌ‌ ، و جمعه حُسومٌ‌ مثل شاهِدٍ و شُهودٍ
(
لسان العرب
, ج12 , ص134)
sourceLink

حَسَمْتُ الأمر

أي:قطعته حتى لم يظفر منه بشيء ،و منه سمي السيف حُساما لأنه يَحْسِم العدو عما يريد،أي يمنعه
(
العین
, ج3 , ص153)
sourceLink

حَسَمَ الشى ءَ

قطعه.
(
المعجم الوسيط
, ص173)
sourceLink

حَسَم الشّىء يَحْسُمُه حَسْماً ، فانْحَسَم :قطَعه فانقطع،و حَسَم العِرْق:قَطعه ثمّ كَواه لقطْع دمِه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص333)
sourceLink

حَسَمَ الداءَ

بيمارى را با دارو از بين بُرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص329)
sourceLink

قطعه بالدواء
(
‏لسان اللسان
, ص258)
sourceLink

أَزاله بالدَّواء.
(
المعجم الوسيط
, ص173)
sourceLink

و حَسَمَ الداءَ ،قَطَعه بالدواءِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص213)
sourceLink

قطعه بالدواء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص134)
sourceLink

حَسَمَ فلانٌ

حَسْماً:دأَب على العمل
(
المعجم الوسيط
, ص173)
sourceLink

يَحْسِمُ

قيل:سُمّى بذلك لأنه يَحْسِمُ الدمَ أى يسبقه فكأنه يكويه. و حَسَم عليه الأمْرَ قَطعه،على المَثَل.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص213)
sourceLink

حَسَمْتُهُ

حَسَمَتْه الرَّضاعَ أُمُّه تَحْسِمُهُ‌ حَسْماً ، و يقال: أَنا أَحْسِمُ‌ على فلان الأَمر أَي أَقطعه عليه لا يَظْفَرُ منه بشيء
(
لسان العرب
, ج12 , ص134)
sourceLink

قطعته فانْحَسَم
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1899)
sourceLink

حَسَمَ من

خَفَّض،أَنْقَص:«حَسَمَ‌ من ثمن سِلعة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص286)
sourceLink

حَسَمَهُ

آن چيز را قطع كرد ¦¦
بريد
(
فرهنگ ابجدی
, ص329)
sourceLink

(حَسْم )‍: بريدن،قطع كردن،بركندن؛گسيختن؛تمام كردن،تكميل كردن،كامل كردن،به انجام رسانيدن(چيزى را)؛تصميم گرفتن،كاربُرى كردن(در قضيه‌اى)؛حجت آوردن،دليل آوردن؛ كم كردن،كاستن،كسر كردن(وجهى را از مبلغى پول).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص122)
sourceLink

حسم حَسَمه يَحْسِمُه حَسْما فانحَسَم :قَطَعه و حَسَم العِرْقَ ،قَطَعه ثم كَواه لئلا يَسيلَ دَمُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص213)
sourceLink

حسم - حَسَمَهُ يَحْسِمُهُ فانْحَسَمَ : قَطَعَهُ فانْقَطَعَ ، - و - العِرْقَ : قَطَعَهُ ثم كواهُ لئلاَّ يَسيلَ دَمُهُ ، - و - الداءَ : قَطَعَهُ بالدواءِ ، - و - فلاناً الشيءَ : منعهُ إيَّاهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص37)
sourceLink

الحَسْمُ : القطع، حَسَمَهُ يَحْسِمُهُ حَسْماً فانْحَسَمَ : قَطعه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص134)
sourceLink

تَحْسِمُ

الجوهري: يقال الليالي الحُسُومُ‌ لأَنها تَحْسِمُ‌ الخير عن أَهلها، قيل: إِنما أُخِذَ من حَسْمِ‌ الداء إِذا كُوِيَ صاحبُه، لأَنه يُحْمَى يُكوى بالمِكْواة ثم يتابَعُ ذلك عليه
(
لسان العرب
, ج12 , ص134)
sourceLink

هذه ليالي الحُسوم تَحْسِمُ‌ الخيرَ عن أَهلها كما حُسِمَ‌ عن عاد في قوله عز و جل: ثَمٰانِيَةَ أَيّٰامٍ حُسُوماً أَي شُؤْماً عليهم و نَحْساً.و الحَيْسُمانُ‌ و الحَيْمُسان جميعاً: الآدَمُ‌، و به سمي الرجل حَيْسُماناً
(
لسان العرب
, ج12 , ص135)
sourceLink

حَسَمَ‌

إِ-حَسْماً:خَصَم، دفَع كِمبيالة أو سَنَداً قبل الاسْتِحقاق و ذلك لِقاء حَسْم:«حَسَمَ‌ سندًا» ¦¦
نزَّل،خفَّض:«حَسَمَ‌ عشرة بالمئة من سِعْر البضاعة» ¦¦
أزال و قطَع بالدَّواء:«حَسَمَ‌ داءً» ¦¦
بتَّ‌،وجَد حلاًّ لِ‍‌:«حَسَمَ‌ خلافًا»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص286)
sourceLink

ببرّيد و داغ كرد از پس يك‌ديگر(و منهُ‌ قوله تعالي:) «ثَمٰانِيَةَ أَيّٰامٍ حُسُوماً» اى: تباعاً اَيّامُهُ‌
(
دستور اللغة
, ص267)
sourceLink

الحسْم :القطع،و منه سمي السيف حساماً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1445)
sourceLink

و حَسَم الدّواءَ المسهِل:قطعَه بالدّواء القابِض. و يقال للمعلول السَّىِ ء الغِذاء: مَحْسُوم .
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص333)
sourceLink

حُسِمَ

المَحْسومُ‌ ،الذى حُسِمَ‌ رَضَاعُه أى فُطمَ‌.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص213)
sourceLink

كانت مسألة زيد معلّقة فجلسنا لِنَحْسِمَهَا

لنقطعها و نبتّ فيها
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص142)
sourceLink

الذي حُسِمَ رَضاعُه و غِذاؤُه أَي قُطِعَ

المَحْسُومُ‌
(
لسان العرب
, ج12 , ص134)
sourceLink

حَسَمَهُ يَحْسِمُهُ حَسْماً فانْحَسَمَ

أَي قَطَعَهُ‌ فانْقَطَعَ
(
تاج العروس
, ج16 , ص149)
sourceLink

قد حَسَمَتْهُ أُمُّه الرَّضاعَ حَسْماً

أَي قَطَعَتْه، و كَذلِكَ الغِذَاءَ‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص150)
sourceLink

أَنا أَحْسِمُ على فلانٍ الاَمرَ

يقالُ‌: أَنا أَحْسِمُ‌ على فلانٍ الاَمرَ: أَي أَقْطَعُه عليه لا يَظْفَرُ منه بشيءٍ‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص149)
sourceLink

حَسَمَ فلاناً الشَّيءَ حَسْماً

مَنَعَهُ إِيَّاهُ‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص149)
sourceLink

حَسَمَهُ حَسْماً فَانْحَسَمَ

من بَابِ ضَرَب بمعْنَى قَطَعَهُ فانْقَطَعَ
(
المصباح المنیر
, ص136)
sourceLink

أَحْسِمُ على فلان الأَمر

أَي أَقطعه عليه لا يَظْفَرُ منه بشيء
(
لسان العرب
, ج12 , ص134)
sourceLink

حَسَمَ العِرْقَ حَسْماً

قَطَعَهُ ثم كواهُ لئلاً يَسيلَ دَمُهُ‌ و منه الحَديْث:«أنه أتى بسارق فقال اقطعوه ثم احْسِمُوه‏» أى اقْطَعوا يده ثم اكْوُوها لينقطع الدّم‏
(
تاج العروس
, ج16 , ص149)
sourceLink

حَسَمَ الدَّاءَ حَسْماً

قَطَعَه بالدَّواءِ‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص149)
sourceLink

حَسَم على فلانٍ غرضه

منعَه من الوُصولِ‌ إِليه.
(
المعجم الوسيط
, ص173)
sourceLink

حَسَمَهُ زيدا الشيءَ

منعهُ ايَّاهُ.
(
أقرب الموارد
, ص648)
sourceLink

حَسَم عليه الأمْرَ

قَطعه،على المَثَل.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص213)
sourceLink

حَسَمت الأُمّ طفلها

منعتْه الرّضاع.
(
المعجم الوسيط
, ص173)
sourceLink

اقطعوه ثم احْسِموهُ

أَي اقطعوا عنه الدم بالكي، و الحَسْمُ‌ : كَيُّ العِرْقِ بالنار
(
لسان العرب
, ج12 , ص134)
sourceLink

حَسَمَهُ العِرْقَ

قطعهُ ثم كواهُ لئلاَّ يسيلَ دمهُ و في الحديث «انهُ اُتيَ بِسَارقٍ فقال اقطعوهُ ثم احسموهُ» اَي: اقطعوا يدَهُ ثم اكووها بالنار لينقطع الدم
(
أقرب الموارد
, ص648)
sourceLink

حسم عنه الأَمرَ

أَبعدَه ليستريح منه.
(
المعجم الوسيط
, ص173)
sourceLink

حَسَمْتُ العِرْقَ

عَلَى حَذْفِ مُضَافٍ و الأَصْلُ حَسَمْتُ‌ دَمَ العِرْقِ‌ إِذَا قَطَعْتَه و مَنَعْتَه السَّيَلاَنَ بِالكَىِّ بِالنَّارِ
(
المصباح المنیر
, ص136)
sourceLink

يَحْسِمُ الدَّم

الحُسامُ كغُرابٍ‌: السَّيْفُ القاطِعُ أَو طَرَفُهُ الذي يُضْرَبُ به سُمِّي به لأَنَّه يَحْسِمُ‌ الدَّم أَي يَسْبقُه فكأَنّه يَكْوِيه القَوْلان نَقَلَهما الجوْهَرِيُّ‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص149)
sourceLink

حَسَمَه فانحَسَم

قطعهُ مستأصلاً ايّاه فانقطع
(
المنجد فی اللغة
, ص133)
sourceLink

حسم الانحسام : حسمه فانحسم :أي قطعه فانقطع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1449)
sourceLink

حَسَمَهُ الشيءَ

آن چيز را از او منع كرد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص329)
sourceLink

منعه إياه
(
‏لسان اللسان
, ص258)
sourceLink

و حسَمَه الشىءَ يحْسمُه حَسْماً :مَنَعه إيّاه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص213)
sourceLink

و حَسَمَه الشيءَ يَحْسِمُهُ حَسْماً : منعه إِياه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص134)
sourceLink

حَسَمَهُ حَسْما

قطعهُ مُسْتَأصِلاً ايَاهُ
(
أقرب الموارد
, ص648)
sourceLink

حَسَمَهُ الداءَ

قطعهُ بالدواء
(
أقرب الموارد
, ص648)
sourceLink

شاهد معنایی حَسَمَ یحسِم

فَأَنْصِفُوا اَلنَّاسَ مِنْ أَنْفُسِكُمْ وَ اِصْبِرُوا لِحَوَائِجِهِمْ فَإِنَّكُمْ خُزَّانُ اَلرَّعِيَّةِ وَ وُكَلاَءُ اَلْأُمَّةِ وَ سُفَرَاءُ اَلْأَئِمَّةِ وَ لاَ تُحْشِمُوا(لا تَحسِمُوا) أَحَداً عَنْ حَاجَتِهِ وَ لاَ تَحْبِسُوهُ عَنْ طَلِبَتِهِ

حسمه حسما: قطعه مستاصلا اياه (اقرب) او را قطع كرد در حاليكه هلاكش نمود
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

ثُمَّ إِنَّ لِلْوَالِي خَاصَّةً وَ بِطَانَةً فِيهِمُ اِسْتِئْثَارٌ وَ تَطَاوُلٌ وَ قِلَّةُ إِنْصَافٍ فِي مُعَامَلَةٍ فَاحْسِمْ مَادَّةَ أُولَئِكَ بِقَطْعِ أَسْبَابِ تِلْكَ اَلْأَحْوَالِ

أي اقطع مادة شرورهم عن الناس بقطع أسباب تعديهم و إنما يكون بالأخذ على أيديهم و منعهم من التصرف في شؤون العامة
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

قطع كن
(
فرهنگ نهج البلاغه
)
sourceLink

إقطع
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

قطع كن
(
واژه های نهج البلاغه
, ص187)
sourceLink

أنه كوى سعد ابن معاذ أو أسعد بن زرارة فيثم حسمه.

أما قوله: ثم حسمه فالحسم أصله القطع و منه قيل: حسمت هذا الأمر عن فلان أي قطعته و إنما أراد بالحسم [هاهنا -]أنه قطع الدم عنه.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج2 , ص257)
sourceLink

في اليد إِذا قطعت : تحسم بالذهب فإِنه لا يقِيح.

حَسْم العرق:متابعة كيِّه بالنار كيلا يسيل دمه.يقال: إِذا كويت فاحْسِم
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1445)
sourceLink

أنَّه أتِىَ بسارق فقالَ اقطَعُوه ثم احْسِمُوهُ

أى اكووه بالنار لينقطعَ الدم.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1899)
sourceLink

قوله عليه السلام في السارق:اقطعوه ثم احسِمُوه

أي اكْوُوه لينقطع الدّمُ‌.
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص203)
sourceLink

أَنه أُتيَ بسارق فقال اقْطعوه ثم احْسِموه .

أى اقْطَعوا يده ثم اكْوُوها لينقطع الدّم
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص386)
sourceLink

أَي اقطعوا يده ثم اكووها لينقطع الدم
(
لسان العرب
, ج12 , ص134)
sourceLink

حَسَمَ‌ العِرْقَ‌ حَسْماً : قَطَعَهُ ثم كواهُ لئلاً يَسيلَ دَمُهُ‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص149)
sourceLink

فاحسم مادّة أولئك بقطع أسباب تلك الأحوال

الحسم:القطع.
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص190)
sourceLink

أَنه كواه في أَكْحَلِهِ ثم حَسَمَهُ .

أَي قطع الدم عنه بالكَيّ‌
(
لسان العرب
, ج12 , ص134)
sourceLink

أنه كواه في أَكْحَلهُ ثم حَسَمَهُ

أى قطع الدم عنه بالكىّ
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص386)
sourceLink

إنّ اليد تغلّ فتقطع،و تقطع فتحسم

الحسم:القطع،و حسم العرق:قطعه ثمّ كواه لئلّا يسيل دمه(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص338)
sourceLink

فَاقْطَعُوهُ ثُمَّ اُحْسُمُوهُ

أي اقطعوا يديه ثم اكووهما لينقطع الدم. و حَسَمَهُ‌ حَسْماً من باب ضرب: قطعه. و الحُسَامُ‌ بالضم: السيف القاطع
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص41)
sourceLink

في اللص حين قطعه فقال احسموه..

قال: يعني اكووه لينقطع الدم. قال أبو عبيد: و لم أسمع بالحسم في قطع السارق عن النبي عليه السلام إلا في هذا الحديث. و كذلك حديثه: عليكم بالصوم فإنه محسمة للعرق و مذهبة للأشر.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج2 , ص258)
sourceLink

إنّ اليد تفلّ فتقطع و تحسم

الحسم:قطع الدم بالكيّ‌(مجمع البحرين).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص191)
sourceLink

مداخل مترادف حَسَمَ یحسِم

ضرب المثل حَسَمَ یحسِم

إِذا كويت فاحْسِم

حَسْم العرق: متابعة كيِّه بالنار كيلا يسيل دمه.
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1445)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.