لا صِيَامَ لِمَنْ لم يَبُتَّ الصِّيامَ من اللَّيْل ذلك من العَزم و القَطع بالنِّيَّة، و معناه: لا صيامَ لِمَنْ لم يَنْوِه قبل الفجر، فَيَجْزمْه و يَقْطَعْهُ من الوقت الذي لا صومَ فيه، و هو اللَّيْل. و أَصلُه من البَتِّ : القَطْعِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص11) 
بَتَّ عليهِ القَضاءَ بَتّا ،و اَبَتَّه بَتَّ عليه القضاءَ بَتّاً، و أَبَتَّه: قطعه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قَطَعَه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص468)
هُوَ أي السَّكْرانُ لا يَبُتُّ كَلاما أَيْ ما يُبَيِّنُه. و في المُحْكم: أي ما يَقْطَعُه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص9)
بتَّ الرجُلُ طَلاَقَ امرَأَتِهِ بتّةً فهى مَبْتُوتَةٌ و الأَصْلُ مبتُوتٌ طَلاقُها ... إِذَا قَطَعَها عَنِ الرَّجْعَةِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص35)
الطَّلْقةُ الواحدة تَبُتُّ و تَبِتُّ يقال: الطَّلْقةُ الواحدة تَبُتُّ و تَبِتُّ أَي تَقطَعُ عِصْمةَ النكاح، إِذا انْقَضَتِ العدَّة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يقال: بَتّ فلان طلاق امرأته بغير ألف و أَبَتَّهُ بالألف، و قد طلَّقها البَتَّةَ ، و يقال: الطلقةُ الواحدةُ تَبُتَّ و تَبِت أي تَقْطع عِصْمة النِّكاح إذا انْقَضَتْ العِدَّةُ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بَتَّ الشَّىْءَ يَبُتُّهُ و يَبِتُّه قَطَعَه قَطْعًا مُسْتَأْصِلاً،قالَ: فبَتَّ حِبالَ الوَصْلِ بَيْنِى و بَيْنَها أَزَبُّ ظُهُورِ السّاعِدَيْنِ عَذَوَّرُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص467)
بَتَّ عليه الشَّهادَةَ ،و اَبَتَّها قَطَع عليه بها، و أَلزمه إِياها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قَطَعَ عليهِ بِها،و أَلْزَمَه إِيّاها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص468)
بَتَّ الحاكمُ القَضاءَ على فُلانٍ إِذا قَطَعَهُ و فَصَلَهُ، و سُمِّيَت النِّيَّةُ بَتّاً ؛ لأَنَّها تَفْصِلُ بينَ الفِطْر و الصَّوْم توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص11)
... فَيَقْطعْه من الوقت الّذي لا صَومَ فيه، و أصله من البَتِّ و هو القطعُ ، و يقال: بَتَّ الحاكمُ القَضاء على فلان إذا قَطَعَه و فَصَلَه، و سُمِّيت النيةُ بَتّا ... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطَّلْقَةُ الواحِدَة تَبُتُّ أَي: تَقطعُ عِصْمَةَ النِّكاحِ إِذا انقضتِ العِدَّةُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص9)
الطَّلْقَةُ الواحِدَة تَبِتُّ أَي: تَقطعُ عِصْمَةَ النِّكاحِ إِذا انقضتِ العِدَّةُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص9)
سَكْرانُ ما يَبِتُّ کلاماً في المحكم: سَكْرانُ ما يَبُتُّ كلاماً، و ما يَبِتُّ، و ما يُبِتُّ أَي ما يقطعه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و سَكْرانُ ما يَبِتُّ كَلامًا،و ما يَبُتُّ ،و ما يُبِتُّ ،أى:ما يَقْطَعُه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص468)
حَمل على بَعيرِه حتى بَتَّهُ أَى:قَطَعهُ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بتَّ الرجلُ اِمرأتَه بتَّةً إِذَا قَطَعَها عَنِ الرَّجْعَةِ ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص35)
سَكْرانُ ما يَبُتُّ كلاماً أی ما يُبَيِّنُه. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بَتَتُّ الحبل فَانْبَتَّ أي قطعته توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بَتَّ عليه الشَّهَادَةَ قَطَعَ عليه بِها، و أَلزَمَه إِيّاها توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص11)
قَطَع عليه بها،و أَلزمه إياها توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بَتَّ الصيامَ من الليل جزمهُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص141)
بَتَتُّ الحبلَ فانْبَت يقال: بَتَتُّ الحبلَ فانْبَتَّ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بتَّت اليمينُ بُتُوتا وجبت و هي (يمينٌ باتَّة) (التاج). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص226)
بَتَّ المجتهدُ فتواه أفتى و هو جازم برأيه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص37)
سَكْرانُ ما يَبُتُّ أَي: صار بحَيْثُ لاَ يَقْطَعُ أَمراً توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص9)
بَتَّ الرجلُ بتُوتا صار مهزولاً. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص141)
بَتَّ طلاقَ امرأَته جعله باتًّا لا رَجْعَةَ فيه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص37)
هو سكران لا يَبُتّ اى:لا يقطع اَمرا. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص180)
بَتَّتَه تَبْتِيتاً و بَتَّتَه تَبْتِيتاً: شُدِّدَ للمبالغة، و بَتَّ هو يَبِتُّ و يَبُتُّ بَتّاً و أَبَتَّ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
زَوَّدَهُ و مَتَّعَهُ ، و تَبَتَّتَ هو. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص176)
بَتّ عليه القضاءَ بَتّ عليه القضاءَ و بَتّ النّيّةَ: جَزَمَها و سَاقَ دابّتَه حتى بَتّها و بَتّهُ السّفَرُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بَتَّ السفرُ فلانا جهدهُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص141)
جَهَده. يُقال:ساق دابّتَه حتى بَتَّها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص37)
سكران لا يَبِتُّ أي: بحيث لا يقطع امراً. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص142)
قال الأصمعىّ: لا يقطع أمراً. قال: و لا يقال يُبِتُّ . و قال الفرّاء: هما لُغَتَان، يقال أَبْتَتُّ عليه القضَاءَ و بَتَتُّهُ ، أى قَطْعَتُهُ. و قولهم: تَصَدَّق فلان صَدَقَةً بَتَاتاً توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص242)
بَتَّ الحاكمُ حكمه أصدره بلا تردّد توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص37)
بَتَّتْ یَمِینَهُ وَجَبَتْ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص11)
و بَتَّتْ يمينهُ في الحَلفِ تَبِتُّ ، بالكسرِ لا غير: صَدَقَتْ و بَرَّتْ ، فهي بَتَّةٌ ، و بَاتَّةٌ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص175)
بَتَّ وَ اَبَتَّ قَطَعَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص179)
طحن بالرحى بَتّاً إِذا مرّ بها على شماله،قال: و نَطْحَنُ بالرَّحَى بَتّاً و شَزْراً و لو نُعْطَى المَغَازِلَ ما عَيِينا. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص383)
بَتَّ النِّيَّةَ جَزَمها توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص141)
جزم بها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص37)
بَتَّ شَهَادَتَه جَزَمَ بِهَا. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص35)
بَتَّ الشَّيْءَ قَطعَه قَطْعاً مُستأْصلاً توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص8)
آن چيز را دسته بندى كرد توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قَطعه قَطْعا مُسْتَأْصِلا توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بتًّا، و بتَّةً، و بَتَاتاً:قطعه مستأْصلاً. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص37)
ابن سيده بَتَّ الشيءَ يَبُتُّه، و يَبِتُّه بَتّاً، و أَبَتَّه: قطَعه قَطْعاً مُسْتَأْصِلاً. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بَتَّ الشيءَ يَبُتُّه بتًّا ،إذا قطعه قَطْعا. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بَتَّ الرَّجُلَ آن مرد را خسته گردانيد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اتعبه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص25)
بَتَّتِ اليمينُ وَجَبت و بَرَّت توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص63)
وَجَبَتْ و برَّتْ، فهى باتَّةٌ، و بَتَّةٌ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص37)
بَتَّه يَبُتُّه قال الجوهري في قوله: بَتَّه يَبُتُّه قال: و هذا شاذّ لأَنَّ باب المُضاعف، إِذا كانَ يَفْعِل منه مكسوراً، لا يجيءُ متعدِّياً إِلاَّ أَحرفٌ معدودة، و هي بَتَّه يَبُتُّه وَ يَبِتُّه، و عَلَّه في الشُّرب يَعُلُّه و يَعِلُّه، و نَمَّ الحديثَ يَنُمُّه و يَنِمُّه، و شَدَّه يَشُدُّه و يَشِدُّه، و
حَبَّه يَحِبُّه; قال: و هذه وحدَها على لغةٍ واحدةٍ.قال: و إِنما سَهَّلَ تَعَدِّيَ هذه الأَحْرُف إِلى المفعول اشتراكُ الضم و الكسر فيهنّ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سكرانُ ما يَبُت الأَصمعي: سكرانُ ما يَبُتُّ أَي ما يَقْطَعُ أَمْراً; و كان ينكر يُبِتُّ ; و قال الفراءُ: هما لغتان، يقال بَتَتُّ عليه القضاءَ، و أَبْتَتُّه عليه أَي قَطَعْتُه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أبو عبيد عن الكسائي: سكرانُ باتٌ ، و سكران ما يَبُتُّ ، و ما يَبِتُّ كلاما، أي ما يُبَيِّنه، و صدقةٌ بَتَّةٌ بَتْلَةٌ إذا قَطَعَها المتصدِّق بها مِن مَاله و أَدَّاها. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الخليل و غيره: رجل أحمقُ باتٌّ شديد الحُمْق، و سكرانُ باتٌّ أى منقطعٌ عن العمل، و سكران ما يَبُتُّ ، أى ما يقطَعُ أمْراً. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص170)
سكران ما يَبُتُّ و يَبِتّ و هذه صدَقَةٌ بَتّةٌ بَتْلَةٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
جاءه يَبُتُّهُ يُتْعِبُه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص415)
بَتَّ الأَمْرَ آن كار را به انجام رسانيد توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اَمضاهُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص141)
نَواه و جزَم به. و يقال:بَتَّ الصيامَ من الليل. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص37)
بَتَّ اليمينَ جزَم بها و أمضاها توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص63)
جزم بها و أَمضاها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص37)
بَتَّ الشى ءُ بُتُوتاً:انقطع. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص37)
بَتَّ القضاءَ قطعه.و في حديث النبي عليه السلام :«لا صِيَامَ لِمَن لم يَبُتَّ الصيام من الليل» قيل:المراد به القضاء و النذور و الكفارات،لا يجزئ صومها إِلا بنيّة من قبل طلوع الفجر.فأما ما عدا ذلك فلهم فيه اختلاف. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص400)
بتَّهُ بَتّا قَطَعَهُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص141)
من بَابِ ضَرَبَ و قَتَل قَطَعَهُ و فى المُطَاوِع فانبَتَّ كما يُقَالُ فانْقَطَع و انْكَسَرَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص35)
بَتَّهُ بَتَّاً ، كضَرَبَ و قَتَلَ : قَطَعَهُ ، كأبَتَّهُ إبْتَاتاً فَانْبَتَّ ، و « بَتَّ » لازمٌ مُتَعدّ، و حكَى الْأزهريُّ اللُّزومَ في « أبَتَّ » أيضاً، فقال: يُستَعملُ الثُّلاثيُّ و الرُّباعيُّ لازِمَينِ و مُتعدِّيينِ ... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص175)
بَتَّ الحكمَ أَصدره بلا تَرَدُّد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص37)
بتّه الامرَ امضاه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص25)
بَتَّ العقد (القطع الجاري مجرى الاستعارة) بَتَّ العقد توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بَتَّ فلان هُزِل. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص37)
يقال: بَتَّ فلانٌ طَلاقَ امرأَتِه، بغير أَلف، و أَبَتَّه بالأَلف، و قد طَلَّقها البَتَّةَ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بَتَّتْ هي وجَبَتْ، تَبُتُّ بُتُوتاً ، و هي يَمين بَاتَّةٌ .و حَلَفَ على ذلك يميناً بَتاً ، و بَتَّةً ، و بَتَاتاً : و كلُّ ذلك من القَطْع; و يقال: أَعْطَيْتُه هذه القَطيعَةَ بَتّاً بَتْلاً.و البَتَّةُ اشتقاقُها من القَطْع، غير أَنه يُستعمل في كل أَمْرٍ يَمضي لا رَجْعَةَ فيه، و لا الْتِواءَ.و أَبَتَّ الرجلُ بعيرَه من شِدَّة السَّير، و لا تُبِتَّه حتى يَمْطُوَه السَّيرُ; و المَطْوُ: الجِدُّ في السَّير. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
وَجَبَتْ . و حَلَفَ بَتّا ،و بَتَّةً ،و بَتَاتًا ،و كُلُّ ذلك من القَطْعِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص468)
بَتَتُّهُ أي قَطَعْتُهُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص9)
سَكْرَانُ لا يَبِتُّ ، قال الأصمعىّ: لا يقطع أمراً. قال: و لا يقال يُبِتُّ . و قال الفرّاء: هما لُغَتَان، يقال أَبْتَتُّ عليه القضَاءَ و بَتَتُّهُ ، أى قَطْعَتُهُ. و قولهم: تَصَدَّق فلان صَدَقَةً بَتَاتاً توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص242)
بَتَّ بِ أنهى،وضَع حدًّا،نوَى و جزَم،فصَل و قطَع، «بَتَّ في خلاف» توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص63)
بَتَّ في أنهى،وضَع حدًّا،نوَى و جزَم،فصَل و قطَع، «بَتَّ في خلاف» توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص63)
(بتّ ):تصميم قاطع گرفتن(ه،فى: دربارۀ چيزى). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص26)
بَتَّهُ قطعه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص25)
آن چيز را بريد توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يُريدُ أَنَّه بَقِيَ في طريقه عاجزاً عن مَقْصِدِه، و لم يَقْضِ وَطَرَهُ، و قد أَعطبَ ظَهرَهُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص11)
(بتّ ):بُريدن،قطع كردن،(چيزى را)؛تكميل كردن،تمام كردن،به انجام رسانيدن(چيزى را)؛معين كردن،فيصله دادن(امرى را)،تصميم قاطع گرفتن(ه،فى: دربارۀ چيزى). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص26)
يقال: بَتَّه و أَبَتَّه ، يريد أَنه بقي في طريقه عاجزاً عن مَقْصِدِهِ، و لم يَقْضِ وَطَرَه، و قد أَعْطَب ظَهْرَه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَبُتُّ أَي أقْطَعُ أَنّه قال جُوَيْرِيَة، لا أَحْسِبُ و أَظُنُّ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص9)
بَتَّ -بَتًّا:أنهى،وضَع حدًّا،فصَل و قطَع و جزَم:«بَتَّ خلافًا»،«القَدَرُ يَبُتُّ ذلك»،«بَتَّ قضيَّةً» ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص63)
و بَتَّ نِيَّتَهُ : جَزَمَها. و - شهادتَهُ : جَزَمَ بها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص175)
القطع، بَتَّ الحبَل و نحوه. و يقال:سكران ما يَبُتُّ أمراً:أي ما يقطع أمراً. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص400)
