كَتَم سِرّاً رازى را پنهان داشت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص579) 
كَتَم صوتَهُ صداى خود را خفه كرد، دم برنياورد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص579)
كَتَمه عنه كَتَمه عنه،و كَتَمه إياه،أنشد ثعلب: مُرَّةٌ كالذُّعافِ أَكْتُمُها النا سَ على حَرِّ مَلَّةٍ كالشِّهابِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص780)
كَتَمَه عن (كَتْم ،كِتْمان ):مخفى كردن،پنهان كردن؛كتمان كردن،در پرده نگه داشتن،مخفى نگه‌داشتن، پوشاندن(چيزى را از كسى). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص579)
كَتَمَه مَنْخِره واسع لا يَكْتُم الرَّبو إذا كتمَ غيره من الدَّوابِّ نفَسَه من ضِيق مَخْرَجه، و كَتَمَه عنه و كَتَمَه إياه; أَنشد ثعلب: مُرَّةٌ، كالذُّعافِ، أَكْتُمُها النَّاسَ على حَرِّ مَلَّةٍ كالشِّهابِ و رجل كَاتِمٌ للسر و كَتُومٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سركوب كردن،فرونشاندن،خاموش كردن،پوشاندن،كنترل كردن،مهار كردن(خشم و غضب را)،غلبه كردن (بر خشم و غضب)؛نگه داشتن،در سينه حبس كردن(نفس خود را)؛پايين آوردن،كم كردن، خفه كردن،خاموش كردن(صدا را؛آتش را). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص579)
كَتَمَ (ن)نَبْت من الفَصيلة المَرْسينيّة،قريب من الآس،يَنْبت في المناطق الجبليّة بأَفريقيا و البلاد الحارّة المُعْتدلة،ثمرتُه تشبه الفُلْفُل،و فيها بزرة واحدة.يُخَضَّب به الشَّعْرُ و يُصْنع منه المِداد للكتابة ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1216)
كَتماً وَ كِتماناً:ستر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص664)
يقول: مَنْخِرُهُ واسعٌ لا يَكْتُمُ الربو إذا كَتَمَ غيره من الدوابِّ نَفَسَه من ضيق مَخرجِه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2019)
قد كَتَمَتْ تَكْتُمُ كُتُوماً مِن المجازِ: قَوْسٌ كَتيمٌ و كَتومٌ و كاتِمٌ لا تُرِنُّ إذا أُنْبِضَتْ و رُبَّما جاءَتْ في الشعرِ: كاتِمَةٌ و قيلَ: هي التي لا شَقَّ فيها و عليه اقْتَصَرَ الجَوْهرِيُّ. و قيلَ: هي التي لا صَدْعَ في نَبْعِها. و قيلَ: هي التي لا صَدْعَ فيها كانتْ مِن نَبْعٍ أَو غيرِهِ؛ و أَنْشَدَ الجَوْهَرِيُّ لأَوْس: كَتُومٌ طِلاعُ الكفِّ لا دُونَ مِلْئِها و لا عَجْسُها عَنْ مَوْضِعِ الكفِّ أَفْضَلا و قد كَتَمَتْ تَكْتُمُ كُتُوماً ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص600)
كَتَمَ الفَرسُ الرّبْوَ ضاق منخرهُ عن نَفَسهِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص517)
كَتْماً: ضاق مَنْخِرهُ عن نَفَسِه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص776)
كَتَمَت الناقةُ كُتُوما كانت مِكتَاماً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص517)
كَتَمَ السِّقاءُ كِتاما بالكسْرِ و في بعضِ النسخِ كِتْماناً و الأُوْلَى الصَّوابُ و كُتوماً بالضمِّ: أَمْسَكَ ما فيه مِن اللَّبَنِ و الشَّرابِ و ذلِكَ حِينَ تَذْهَبُ عِيْنَتُه ثم يدهنُ السِّقاءُ بعدَ ذلِكَ، فإذا أَرادُوا أَنْ يَسْتَقوا فيه سَرَّبُوه و التَّسْريبُ: أَنْ يصُبُّوا فيه الماءَ بعدَ الدُّهْنِ حتى يَكْتُمَ خَرْزُه و يسْكُنَ الماءُ ثم يُسْتَقى فيه و هو مجازٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص600)
قد كَتَمَ الرَّبْوَ للفَرَسِ إذا ضاقَ مَنْخِرُهُ عن نفْسِه: قد كَتَمَ الرَّبْوَ؛ نَقَلَهُ الجَوْهرِيُّ؛ و أَنْشَدَ لبشر: كأَنَّ حَفِيفَ مَنْخِرُهُ إذا ما كتَمْنَ الرَّبْوَ كرٌّ مُسْتَعارُ يقولُ: مَنْخِرُهُ واسِعٌ لا يَكْتُم الرَّبْو إذا كَتَمَ غَيْره مِن الدَّوابِّ نفْسَه مِن ضِيقِ مَخْرَجِهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص601)
كَتَم عَواطفَهُ احساسات خود را پنهان داشت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص579)
كتَم أَنْفاسَه أَخْمَدَ أَنْفاسَه أَو أَطْبَق على رَقَبته سَعْيًا إلى خَنْقِه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1216)
نفس را در سينه حبس كرد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص579)
كَتَمَ السِّقاءُ كِتاماً، و كُتُوماً:أَمسك اللبَنَ أَو الشرابَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص776)
كَتَمَ الإنَاءُ ظرف شير يا شراب را نگهداشت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَمسكَ اللبنَ او الشرابَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص673)
كَتَمَ الشى ءَ گاهى اين فعل دو مفعول مى‌گيرد مانند(كَتَمْتُ زَيْداً الْحَدِيثَ)و گاهى(مِن)بر مفعول اول اضافه مى‌شود مانند(كَتَمْتُ مِنْ زيْدٍ الحَديثَ) ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَخفاه.و ربما عُدّي كتم الى مفعولين، فيقال«كتمتُ زيداً الحديثَ»،و تزاد مِن جوازاً في المفعول الاول فيقال «كتمتُ مِن زيدٍ الحديثَ» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص673)
كَتْماً، و كِتْمَاناً:سَتَرَه و أَخفاه. فهو كاتمٌ، و كَتَّام، و كتَّامةٌ، و كَتُوم. و ربَّما عُدِّىَ كَتَم إِلى مفعولين، فيقال:كتمتُ فلاناً الحديثَ. و تزاد (مِنْ) جوازًا فى المفعول الأَول. فيقال:كَتَمْتُ من زيد الحديثَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص776)
كَتَمْتُ زَيْداً و مِن زیدٍ الْحَدِيثَ كَتْماً و كِتْماناً مِنْ بَابِ قَتَلَ يَتَعَدَّىِ إِلَى مَفْعُولَيْنِ مِثْلُ بِعْتُهُ الدَّارَ و بِعْتُ مِنْهُ الدَّارَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص525)
كَتَمَ السِّقاءُ يَكْتُمُ كِتْمَانا و كُتُوماً سِقاءٌ كَتِيم ، و كَتَمَ السِّقاءُ يَكْتُمُ كِتْمَاناً و كُتُوماً : أَمسك ما فيه من اللبن و الشراب، و ذلك حين تذهب عِينته ثم يدهن السقاءُ بعد ذلك، فإذا أَرادوا أن يستقوا فيه سرَّبوه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أمسك ما فيه من اللبن و الشراب،و ذلك حين تذهب عِينته ثم يُدْهَن السِّقاءُ بعد ذلك،فإذا أرادوا أن يستقوا فيه سَرَّبوه،و التَّسْرِيب:أن يَصُبُّوا فيه الماء بعد الدُّهن حتى يكتُم خَرْزُه،و يسكُن الماءُ ثم يُستقى فيه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص780)
كَتَمَ الشيءَ يَكْتُمُه كَتْماً و كِتْمَاناً الكِتْمانُ : نَقِيض الإِعْلانِ، كَتَمَ الشيءَ يَكْتُمُه كَتْماً و كِتْمَاناً و اكْتَتَمَه و كَتَّمَه ; قال أَبو النجم: و كانَ في المَجْلِسِ جَمّ الهَذْرَمَهْ، لَيْثاً على الدَّاهِية المُكَتَّمَهْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كَتَمَهُ يَكْتُمُهُ كَتْماً و كِتْماناً كَتَمَهُ يَكْتُمُهُ كَتْماً و كِتْماناً بالكسْرِ و كَتَّمَهُ بالتَّشْديدِ: بالَغَ في كَتْمِهِ و اكْتَتَمَهُ أَيْضاً و كَتَمَهُ إِيَّاهُ قالَ النابِغَةُ: كَتَمْتُكَ لَيْلاً بالجَمُومَيْنِ ساهِراً و همَّيْن هَمّاً مُسْتَكِنّاً و ظاهِرا أَحادِيثَ نَفْسٍ تَشْتَكِي ما يَرِيبُها و وِرْدَ هُمُومٍ لا يَجِدْنَ مَصادِرا قالَ شيْخُنا: تَعْدِيَة كَتَمَ بنفْسِه إِلى مَفْعولٍ واحِدٍ مُتَّفَقٌ عليه و تَعْدِيَتُهُ بمنْ إلى الثَّاني ذَكَرَه في المصْباحِ و إلى المَفْعولَيْن حَكَاه بعضُهم و أَنْشَدَ عليه البَدْرُ الدَّمامِينيُّ في تحْفَةِ الغَريبِ قَوْلَ زُهَيْرٍ: فلا تكتمَنَّ اللَّهَ ما في صُدورِكُم ليَخْفَى و مَهْما يُكْتَمَ اللَّهَ يَعْلَمِ و اسْتَبْعدَه أَقْوامٌ و ليسَ ببَعِيدٍ بل هو وارِدٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص599)
كَتَمَتِ المَزادةُ تَكْتُمُ كُتُوماً أَبو عمرو: كَتَمَتِ المَزادةُ تَكْتُمُ كُتُوماً إذا ذهب مَرَحُها و سَيَلانُ الماءِ من مَخارِزها أَوّل ما تُسرَّب، و هي مَزادة كَتُوم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كَتَمْتُ الشئ كَتْماً و كِتْمَاناً كَتَمْتُ الشئ كَتْماً و كِتْمَاناً ، و اكْتَتَمْتُهُ أيضاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2018)
كَتَمَ الشيءَ كَتْما و كِتْمَانا اخفاهُ و ربَّما عُدِّي الى مفعولين فقيل كتم زيداً الحديثَ و يجوز زيادة من في المفعول الاول فيقال «كتم من زيد الحديثَ». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص517)
كَتَمَ السقاءُ كُتُوما و كِتاما امسك اللبن و الشراب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص517)
