البِشْرُ گشاده‌رويى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حبور،طلاقة، بَشاشة:«وَجْه يَشِعُّ بِشْرًا» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص92)
بشاشة الوجه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص38)
الطَّلاقَةُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطَّلاقَةُ و البَشَاشَةُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص85)
طلاقة الوجه و بشاشتهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص171)
طلاقَةُ الوَجْهِ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص54)
طلاقة الوجه. تقول:لَقِيَه بِبِشْرٍ، و هو حَسَنُ البِشْرِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص58)
بكسر باء گشاده‌روى بودن با مردم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص264)
شادى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص38)
الطَّلاقَةُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسم ماء لبني تغلب ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بالكسر طَلاَقَةُ الوَجْهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص49)
طَلاقة الوجه.يقال: بَشَرني فلان بوجه حسَن:أى لَقِيني،و هو حسَن البِشر أى طَلق الوجه. بَشِر به يبشَر بَشَرا :فرح. و بشَره بالأمر يبشُره بَشرا و بُشورا و بشّره و أبشَره :فرّحه، فبشَر به و تبشّر و أبشَر و استبشر : فرح.و الاسم: البِشر و البِشارة .سميت بذلك لأن الذى يُبشَّر بما يُسرّه تحسُن بَشَرة وجهه، و قد بشُرَ بَشارة :إذا حسُن و جمُل.و البَشِير : المُبشِّر .و البِشارة :ما يعطاه المُبشر و هم يتباشرون بالأمر أى يبشُر بعضهم بعضاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1301)
و البِشْرُ أيضاً: اسمُ جبلٍ بالجزيرة، و اسمُ ماءٍ لبنى تغلب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص590)
طلاقة الوجه;فلان حَسَنُ البِشْر . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطَّلاقَةُ ،و قد بَشَرَهُ بالأَمْرِ يَبْشُرُهُ بَشْراً ;وَ بُشُوراً ،و بُشْراً ،و بَشَرَه به،كُلُّهُ عن اللّحيانى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص58)
اسمُ جَبَلِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص60)
- و البِشْرُ ، بالكسر: الطلاقَةُ ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص19)
و البِشْرُ ، بالكَسْرِ: طَلاقَةُ الوَجْهِ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص86)
و البِشْرُ ، كعِهْنٍ : جَبَلٌ بالجَزِيرَةِ ، و آخَرُ في أَطرافِ نَجْدٍ من جِهَةِ الشَّامِ . و بِلا لام: اسمٌ لأَحَدَ و ثلاثينَ صحابيّاً. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص88)
الاسم من الاستبشار .يقال: فلان حسن البِشْر . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص531)
البِشْرُ في الوَجْهِ الطَّلاَقَةُ و الفَرَحُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص330)
هو حَسَنُ البِشْرِ أَي طَلْقُ الوَجْهِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص85)
أَي طَلقُ الوجه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و هو حَسَنُ البِشْرِ بالكسر، أى طَلْقُ الوجهِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص590)
تَقُولُ : هُوَ حَسَنُ البِشْرِ ، و استقبلني بِبِشْرِهِ ، و بَشِرَني بوَجْهٍ حَسَنٍ - كعَلِمَنِي - أَي لَقِيَنِي. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص86)
فلان يلقاني بِبِشْرٍ أَي بوجه مُنْبَسِطٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و معنى يَبْشُرُكَ من البِشَارّة ، قال: و أصل هذا كله أنَّ بَشرَةَ الإنسانَ تنْبَسِطُ عند السرور، و من هذا قولهم: فلان يَلْقَاني بِبِشْرٍ ، أي بوجهٍ مُنْبَسِطٍ عند السرور. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المُسَمَّى ببِشْر المُسَمَّى ببِشْر سبعةٌ و عشرون صَحابيَّا ، و هم: بِشْرُ بنُ البَرَاءِ الخَزْرَجِيُّ، و بِشْرٌ الثَّقَفِيُّ، و يقال: بَشِير ؛ و بِشْرُ بنُ الحارث الأَوْسِيُّ، و بِشْرُ بنُ الحارث القُرَشِيّ، و بِشْرُ بن حَنْظَلَةَ الجُعْفِيّ، و بِشْرٌ أَبو خليفةَ، و بِشْرٌ أَبو رافعٍ، و بِشْرُ بنُ سُحَيْمٍ الغِفَاريُّ، و بِشْرُ بنُ صُحَار، و بِشْرُ بنُ عاصمٍ الثَّقَفِيُّ، و بِشْرُ بنُ عبد اللّه الأَنصاريُّ، و بِشْرُ بنُ عَبْدٍ، نَزَلَ البصرة، و بِشْرُ بنُ عُرْفَطَةَ الجُهَنيُّ، و بِشْرُ بن عِصْمَةَ اللَّيْثِيُّ، و بشْرُ بنُ عَقْرَبَةَ الجُهَنِيّ، و بِشْرُ بنُ عَمْرٍو الخَزْرَجِيُّ، و بِشْرٌ الغَنَوِيُّ، و بِشْرُ بنُ قُحَيْفٍ، و بِشْرُ بنُ قُدَامةَ، و بِشْرُ بنُ مُعَاذٍ الأَسَدِيُّ، و بِشْرُ بنُ معاويةَ البَكّائِيُّ، و بِشْرُ بنُ هِلالٍ العَبْدِيُّ، و بِشْرُ بنُ مادة الحارِثيّ، و بِشْرُ بنُ حَزْنٍ النَّضْرِيُّ، و بِشْرُ بنُ جِحَاشٍ، و يقال بسر، و قد تقدّم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص85)
ألقى عليه بِشرَه سلمة عن الفراء عن الدُّبيرية قالت: يقال ألقى عليه شَعَفَه و شغَفَه، و مَلقَه، و حُبَّه و حُبَّتَه، و بِشرَه بمعنًى واحد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
