تَفَرَّقَ يصف سحاباً فشبّه ما تفرَّق منه بالنُّوق الفوارق ; و المِيثاء: الأرض السهلة; ودمثالدِّماث:جمعدمثدَمَث،و هي الأرض السّهلة أيضاً; و يفقِّئن:يشقِّقن،مِن فقأتُ عينَه... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص785) 
- و تَفَرَّقَ تَفَرُّقاً و تِفِرَّاقاً : ضِدُّ تَجَمَّعَ ، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص374) 
و ضمّ تفاريقَ متاعه أي ما تفرَّق منه.و ضرب اللّه بالحقّ على لسان الفاروق . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص472) 
پراكنده شد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اين واژه ضدّ(تَجَمَّعَ)است 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص244) 
ضدّ تجمَّع و تجامع و اجتمع. يقال«تفرَّقت بهم الطرق»اي ذهب كلّ منهم في طريق 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص579) 
توزَّع،اِنْتَشَر:«تَفرَّق الفينيقيُّون على شواطئ المُتَوَسِّط» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توزَّع،تناثر: «توزَّعت البُيوت في السَّهل» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تبعثر،تَشتَّتَ،تَبَدَّد:«تفرَّق أَصْدقاء»،«تفرَّق جمهور»،«تبدَّد حشد»،«تفرَّق موكب» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1089) 
الجوهري: فَرَقْتُ بين الشيئين أَفْرُق فَرْقاً و فُرْقاناً و فَرَّقْتُ الشيءَ تَفْريقاً و تَفْرِقةً فانْفَرقَ و افْتَرَقَ و تَفَرَّق، قال: و فَرَقْتُ أَفْرُق بين الكلام و فَرَّقْتُ بين الأَجسام. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص300) 
از هم جدا شدن،متفرق شدن،پراكنده شدن. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص504) 
تَفرَّقُوا تَفرَّقُوا و انْتثَرُوا وَ تَنَثَّرُوا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص506) 
تَفرَّق القومُ تَفَرُّقاً و تِفِرَّاقاً و تَفْرِيقاً ضِدّ تَجَمَّعَ، كافْتَرَق ، و انْفَرَق ، و كُلٌّ من الثَّلاثةِ مُطاوع فَرَّقتُه تَفرِيقاً . و منهم من يَجْعَلُ التَّفرُّق للأَبْدانِ، و الافْتِراق في الكَلامِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص399) 
فَرَّقْتُ بَيْنَ الْعَبْدَيْنِ فَتَفَرَّقَا قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ فَرقْتُ بَيْن الْكَلاَمَيْنِ فَافْتَرَقَا مُخَفَّفٌ و فَرَّقْتُ بَيْنَ الْعَبْدَيْنِ فَتَفَرَّقَا مُثَقَّلٌ فَجَعَلَ الْمُخَفَّفَ فِي الْمَعَانِي وَ الْمُثَقَّلَ فِي الْأَعْيَانِ وَ الَّذِي حَكَاهُ غَيْرُهُ أَنَّهُمَا بِمَعنًى و التَّثْقِيلُ مُبَالَغَةٌ قَالَ الشَّافِعِيُّ إِذَا عَقَدَ الْمُتَبَايِعَانِ فَافْتَرَقَا عَنْ تَرَاضٍ لَمْ يَكُنْ لِأَحَدِهِمَا رَدٌّ إِلاَّ بِعَيْبٍ أَوْ شَرْطٍ فَاسْتَعْمَلَ الاِفْتِرَاقَ فِي الْأَبْدَانِ وَ هُوَ مخَفَّفٌ وَ فِي الْحَدِيثِ «الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ». يُحْمَلُ عَلَى تَفَرُّقِ الْأَبْدَانِ وَ الْأَصْلُ مَا لَمْ تَتَفَرَّقْ أَبْدَانُهُمَا لِأَنَّهُ الْحَقِيْقَةُ فِي وَضْعِ التَّفَرُّقِ وَ أَيْضاً فَالْبَائِعُ قَبْلَ وُجُودِ الْعَقْدِ لاَ يَكُونُ بَائِعاً حَقِيقَةً وَ فِي حدِيثٍ «الْبَيْعَانِ بِالْخِيَارِ حَتَى يَتَفَرَّقَا عَنْ مَكَانِهِما». وَ قَال بَعْضُ الْعُلَمَاءِ مَعْنَاهُ حَتَّى تفْتَرِق أَقْوَالُهُما و أَلْغَى خِيارَ الْمَجْلِسِ وَ هَذا التَّأْوِيلُ ضعِيفٌ لِمُصَادَمَةِ النَّصِّ وَ لأَنَّ الْحَدِيثَ يَخْلُو حِينَئِذٍ عَنِ الْفَائِدَةِ إِذِ المُتبايعان بِالْخِيَارِ فِي مَالِهِمَا قَبْلَ الْعَقْدِ فَلاَ بُدَّ مِنْ حَمْلِهِ عَلَى فَائِدَةٍ شَرْعِيَّةٍ تَحْصُلُ بِالْعَقْدِ وَ هِي خيارُ الْمجْلِسِ عَلى أنَّ نِسْبَة التَّفَرُّق إِلَى الْأَقْوالِ مَجَازٌ وَ هُوَ خِلاَفُ الْأَصْلِ و أَيضاً فهُمَا إِذا تَبايعا وَ لَمْ يَنْتَقِلْ أَحَدُهُمَا مِنْ مَكانِهِ يصْدُقُ أَنَّهُما لَمْ يَتَفَرّقا فَدَلّ عَلَى أَنّ المراد تفَرُّقُ الْأَبْدَانِ كَما صَرّحَ بِهِ فِي الْحَدِيثِ وَ قَدِ ارْتَكَبَ فِي هذَا الحِديثِ مَجَازَ الْإِسْنَادِ وَ مَجَازَ تَسْمِيَتِهِمَا بَائِعيْنِ قَبْلَ الْعَقْدِ و أَخْلَى الْحَدِيثَ عَنْ فَائِدَةٍ شَرْعِيَّةٍ بَعْدَ الْعَقْدِ و مَعْلُومٌ أَنّ الْحَمْلَ عَلَى الْحَقِيقَةِ أَوْلَى مِنْ تَرْكِهَا إِلَى الْمَجَازِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص470) 
تَفَرَّقَ النّاسُ بعد انتهاء صلاة الجماعة فَارَقَ بعضُهُم بعضاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص573) 
تَفَرَّق القومُ تفرُّقا و تِفِرَّاقا ضدُّ تجمَّع و (تفرقت بكم الطرقُ) ذهب كل منكم في طريق. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص154) 
تَفَرَّقَتِ الأمّة بفعل الطاغوت صارت فِرَقاً و أحزابا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص573) 
تَفَرَّقَتْ بِهم الطُّرق هر يك از آنها به راهى رفتند. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص244) 
الطُّرُقُ، أَي: ذَهَبَ كُلٌّ منهم إِلى مَذْهَبٍ. و قالَ مُتَمِّم بنُ نَوَيْرةَ رَضِيَ اللّٰه عنه يَرْثِي أَخاه مالِكاً: فلمّا تَفَرَّقْنا كأَنِّي و مالِكاً لطُولِ اجْتِماعٍ لم نَبِتْ ليلةً مَعَا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص399) 
تَفَرَّقَ الشى ءُ تفَرُّقاً، و تفِرَّاقاً:تَبَدَّدَ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص685) 
تَفَرَّقَ الرجلان ذهب كلٌّ منهما فى طريق 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص685) 