أَدْغَمَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال

معنای أَدْغَمَ

اَدْغَمَ‌

عند الصَّرفيِّين: «أدخل حَرْفًا في حرف آخر من جنسه بشرط‍‌ أن يكون أوَّلُهما ساكنًا و الثَّاني مُتحرِّكًا،نحو:«مَدَّ»أصله مَدَدَ

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

حرف در حَرْف افكند

أدغم فلان: بادر القوم مخافة أن يسبقوه، فأكل بلا مضغ.

(

الموسوعة التیموریة

, ص36)

(فرَس أدغَم ) دَيْزَجٌ ، بالفارسية: و هو الذي لونُ وجهه و خَطْمه يخالف لون سائر الجسد، و لا يكون إلا سواداً. و بالعين غيرِ المعْجَمة: الذي في صدره بياض.

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ص289)

تفسير ذلك أنَّه أدغَمُ ولَغَ أو لم يَلَغْ .

- و هو أدْغَمُ ،

هو أدغم ،و فيه دُغْمة و هي سواد الخطْم.

(

أساس البلاغة

, ص190)

اَدْغَمَها

دَغَمَ الغيثُ الأَرضَ يَدْغَمُها و أَدْغَمَها إِذا غَشِيَها و قَهَرَها

(

تاج العروس

, ج16 , ص244)

دَغَمَ‌ الغيثُ الأَرض يَدْغَمُها و أَدْغَمَها إِذا غشيها و قهرها

(

لسان العرب

, ج12 , ص202)

اَدْغَمَهُ

أَرْغَمَهُ اللّهُ تعالى و أَدْغَمَهُ بمعْنًى و قيلَ : بل بَيْنهم فَرْقٌ كما تقدَّمَ ¦¦

قيلَ‌: أَدْغَمَهُ:‌ سَوَّدَ وَجْهَه

(

تاج العروس

, ج16 , ص243)

أَسَاءَهُ و أَسْخَطَهُ و هو مجازٌ

سود وجهه

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص472)

قال أَبُو عَمْرٍو: أَدْمَغَهُ‌ إِلَى كَذٰا، أي: أَحْوَجَهُ‌، وَ كذٰلِكَ‌ أَدْغَمَهُ‌، و أَحْرَجَهُ‌، و أَزْأَمَهُ‌، و أَجْلَدَهُ‌، كُلُّ ذٰلِكَ بمَعْنًى واحِدٍ، قالَهُ في نَوَادِرِه

(

تاج العروس

, ج12 , ص17)

يقالُ‌: أَرْغَمَهُ‌ اللَّهُ تعالَى أَي أَسْخَطَهُ‌ و أَدْغَمَهُ مِثْلُه ¦¦

قيلَ‌: أَدْغَمَهُ‌ بالدَّالِ‌: سَوَّدَهُ‌ و قد تقدَّمَ ذلِكَ في «د غ م»

(

تاج العروس

, ج16 , ص295)

أَدْغَمْتُه

أَبو عمرو: أَحْوَجْتُه إلى كذا و أَحْرَجْتُه و أَدْغَمْتُه و أَدْمَغْتُه و أَجْلَدْتُه و أَزْأَمْتُه بمعنًى واحد.

(

لسان العرب

, ج8 , ص425)

أَدْغَمَهُمْ

دَغِمَهُم الحَرُّ و البَرْدُ يَدْغَمُهُمْ دَغْماً و دَغَمَهُمْ دَغَماناً : غَشِيَهُمْ‌، زاد الجوهري: و أَدْغَمَهُمْ‌ أَي غشيهم

(

لسان العرب

, ج12 , ص203)

دَغَمَهُمُ‌ الحَرُّ، و دَغِمَهُمْ‌ أيضاً بالكسر، و أَدْغَمَهُمْ‌ ، أى غَشِيهم

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1920)

دَغَمَهُمُ‌ الحَرُّ و البَرْدُ كمَنَعَ و سَمِعَ دَغْماً و دَغَماناً : غَشِيَهُم كأَدْغَمَهُم و لم يَذْكُرِ الجَوْهَرِيُّ البَرْدَ و لا المَصْدَرَيْن

(

تاج العروس

, ج16 , ص243)

اَدْغَمَهُ اللّهُ و اَرْغَمَهُ

اتباع.

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص213)

أدْغَمْتُ الفَرَسَ اللِّجَامَ

أدْخَلْتَه في فيه

أدخلته في فيه

و أَدْغَمْتُ الفرسَ اللجامَ ، إذا أدخلْتَه فى فيه. و منه إدْغَامُ الحروف.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1920)

أَدْغمَ الحرُّ و البردُ القومَ

دَغَمَهُمْ

(

المعجم الوسيط

, ص288)

اَدْغَمَهُم الحرُّ و البردُ

غشيهم

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص212)

اَدْغَمَ الحَرْفَ في الحَرْف

قالَ الجوْهَرِيُّ و الأزْهرِيُّ‌: و منه أَدْغَمَ‌ الحَرْفَ في الحَرْفِ‌ إذا أَدْخَلَهُ‌. و قالَ بعضُهم: بلِ اشْتِقاقُ هذا مِن إدْغامِ‌ الحُروفِ‌ و الأَوَّل هو الوَجْه كادَّغَمَهُ‌ على افْتَعَلَه نَقَلَه الجوْهَرِيُّ‌

(

تاج العروس

, ج16 , ص243)

أَدْغَمَ الفَرَسُ اللِّجَامَ

أَدْخَلَه في فيهِ‌ و أَدْغَمَ‌ اللِّجامَ في فمِهِ كَذلِكَ‌؛ قالَ ساعِدَةُ بنُ جُؤَيَّة: بمُقْرَباتٍ بأَيْدِيهِمْ أَعِنَّتُها خُوصٍ إذا فَزِعُوا أُدْغِمْنَ‌ باللُّجُمِ‌

(

تاج العروس

, ج16 , ص243)

أَدْغمَ الشى ءَ فى الشى ءِ

أدخلهُ فيهِ. و منه الادغام عند الصرفيين

(

المنجد فی اللغة

, ص217)

چيزى را داخل چيزى ديگر كرد.و در همين رابطه گويند حرف را در حرف ديگر ادغام كرد كه ويژۀ دانشمندان علم صرف است.

(

فرهنگ ابجدی

, ص35)

ادخلهُ و منهُ الادغام عند علماء الصرف

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص213)

أَدخلَهُ‌ فيه. يقال: أَدغمَ‌ اللِّجَامَ‌ فى فَمِ‌ الدَّابَّة، و أَدغمَ‌ الحَرْفَ‌ فى الحرف. و يقال:أَدغمَ‌ الفرَسَ‌ اللِّجَامَ‌

(

المعجم الوسيط

, ص288)

أدغَمَهم الحرُّ او البردُ

غشيهم

(

المنجد فی اللغة

, ص217)

اَدْغَمَ اللِّجام في فمِهِ

أَدْغَمَ‌ الفَرَسُ اللِّجَامَ‌: أَدْخَلَه في فيهِ‌ و أَدْغَمَ‌ اللِّجامَ في فمِهِ كَذلِكَ‌؛ قالَ ساعِدَةُ بنُ جُؤَيَّة: بمُقْرَباتٍ بأَيْدِيهِمْ أَعِنَّتُها خُوصٍ إذا فَزِعُوا أُدْغِمْنَ‌ باللُّجُمِ‌

(

تاج العروس

, ج16 , ص243)

أدغم الفرس اللجام:أدخله فى فيه. و أدغم اللجام فى فمه،كذلك

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص472)

أَدْغَمَهُ اللّهُ تعالى

مِثْلُ أَرْغَمَهُ‌ و قيلَ‌: أَدْغَمَهُ‌: سَوَّدَ وَجْهَه

(

تاج العروس

, ج16 , ص243)

أَدْغَمَ الفرسَ اللجامَ

ادخلهُ في فيهِ

(

المنجد فی اللغة

, ص217)

لگام را در دهن اسب فروبرد

أَدخله في فيه

ادخلهُ في فيهِ

أدخله فى فيه.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص472)

أَدخله في فيه، و أَدْغَمَ اللِّجامَ في فمه كذلك;

(

لسان العرب

, ج12 , ص203)

أَدْغمَ الشى ءُ فلاناً

سَاءَه

(

المعجم الوسيط

, ص288)

أَدْغَمَ اللّهُ فلانا

سوَّد وجههُ و أذلَّهُ

(

المنجد فی اللغة

, ص217)

خداوند روى فلانى را سياه كند و او را خوار و زبون گرداند

(

فرهنگ ابجدی

, ص35)

سوَّد وجهَهُ و اذلَّهُ

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص212)

أَدْغَمَهُ الشيءُ

ساءَه

آن چيز او را بد آمد

ساءه و أَرْغَمَهُ

ساءَهُ (اللسان).

ساءه و أرغمه.

المحکم و المحیط الأعظم

ساءه و أَرْغَمَهُ .

أَدْغَمْتُ الحرفَ

أَدْغَمْتُ‌ الفرسَ اللجامَ‌، إذا أدخلْتَه فى فيه. و منه إدْغَامُ‌ الحروف. يقال: أَدْغَمْتُ‌ الحرفَ‌ و ادَّغَمْتُهُ‌ ، على افْتَعَلْتُهُ‌

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1920)

أَدغَمَهُ اللّٰه

سَوَّد وجههُ‌ و أَذلَّه

(

المعجم الوسيط

, ص288)

سَوَّدَ وجْهَه، - و - الفَرَسُ اللِّجامَ : أدْخَلَهُ في فيهِ ، - و - الحَرْفَ في الحَرْفِ : أدْخَلَهُ ،

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص60)

أَدْغمَ الطعامَ

ابتلعه

(

المعجم الوسيط

, ص288)

أَدْغمَ الشى ءَ

سوَّده

(

المعجم الوسيط

, ص288)

أَدْغَمَ الرجلُ

بادر القومَ مَخافَة أَن يسبقوه فأَكل الطعامَ بغير مَضْغٍ

(

‏لسان اللسان

, ص409)

بادر القومَ مَخافَة أَن يسبقوه فأَكل الطعامَ بغير مَضْغٍ‌

(

لسان العرب

, ج12 , ص203)

بادر القوم مخافة أن يسبقوه فأكل الطعام بغير مَضغ

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص472)

اَدْغَمَ فلانٌ

بادر القومَ مخافةَ ان يسبقوهُ فاكل بلا مضغ.

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص213)

بادرَ القومَ‌ مخافة أَن يسبقوه، فأَكل بغير مَضْغ

(

المعجم الوسيط

, ص288)

إذا بادَرَ القَوْمَ مَخافَةَ أَنْ يَسْبِقوهُ فأَكَلَ الطَّعامَ بِلا مَضْغٍ .

(

تاج العروس

, ج16 , ص243)

أَدْغمَه فی

قرار دادن، گذاشتن(چيزى را داخلِ‌...)،درج كردن،يكى كردن،به‌هم پيوستن(چيزى را با...)؛ادغام كردن(حرفى را در حرفى ديگر،دست‍.).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص198)

أَدْغَمَ في

أَدخل و أَدمج:«أَدْغَمَ‌ وَرَقةً‌ في كتاب»،«أَدْغَمَ‌ السِّياسةَ‌ في الدِّين»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص469)

شاهد معنایی أَدْغَمَ

أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ضَحَّى بِكَبْشٍ أَدْغَمَ

الأَدْغَمُ‌ هو ما يكون فيه أدنى سواد في أرنبته و تحت حنكه. و الأَدْغَمُ‌ من الخيل: الذي لون وجهه و ما يلي حجاجيه يضرب إلى السواد مخالفا للون سائر جسده. و الأنثى: دَغْمَاء. و الإِدْغَامُ‌ : إدخال الشيء بالشيء، و منه إِدْغَامُ‌ الحروف بعضها في بعض

(

مجمع البحرين

, ج6 , ص62)