قَبِيلَةٌ (أح)سِبْط ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1124) 
واحدة قبائِل الراس للقِطَع المشعوب بعضها الى بعضٍ و منهُ قبائِل العرب الواحدة منها قبيلة و هي بنو ابٍ واحدٍ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص267)
كل قطعةٍ من الجلد (التاج). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص457)
الجماعة من الناس تنتمي و تنتسب إلى أب واحد أو جد واحد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص353)
الجماعة من الناس تنتسب إِلى أَبٍ أَو جدّ واحد. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص713)
بنگاه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص617)
پسران يك پدر و پارۀ از پارههاى استخوان سر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1060)
ج.قَبائِل ' :قبيله. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص526)
في التهْذِيبِ : أَمَّا القَبِيلَةُ فمِن قَبائِلِ العَرَبِ و سائِرِهم مِن الناسِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص601)
التهذيب: أما القبيلة فمن قَبائل العرب و سائرهم من الناس. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بهاءٍ: واحِدُ قَبائِلِ الرَّأْسِ لأَطْباقِهِ، أَو للقِطَعِ المَشْعوبِ بعضُها إلى بعضٍ ، و هي أَرْبَعة تَصِل بها الشُّؤُون، كما في الصِّحاحِ. و كذلِكَ قَبائِلُ القدَحِ و الجَفْنةِ إذا كانتْ على قِطْعَتينِ أَو ثلاثِ قِطَعٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص600)
كلُّ قِطْعَةٍ مِن الجِلْدِ قَبيلَةٌ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص605)
يُقَالُ أَنْسَابُ الْعَرَبِ سِتُّ مَرَاتِبَ شَعْبٌ ثُم قَبِيلَةٌ ثُمَّ عَمَارَةٌ بِفَتْحِ الْعَيْنِ و كَسْرِهَا ثُمَّ بَطْنٌ ثُمَّ فَخْذٌ ثُمَّ فَصِيلَةٌ. فالشَّعْبُ هُوَ النَّسَبُ الْأَوَّلُ كَعَدْنَانَ و الْقَبِيلَةُ مَا انْقَسَمَ فِيهِ أَنْسَابُ الشَّعْبِ و الْعِمَارَةُ مَا انْقَسَمَ فِيهِ أَنْسَابُ الْقَبِيلَةِ و الْبَطْنُ مَا انْقَسَمَ فِيهِ أَنْسَابُ الْعِمَارَةِ و اَلفَخْذُ مَا انْقَسَمَ فِيهِ أَنْسَابُ الْبَطْنِ و الْفَصِيلَةُ مَا انْقَسَمَ فِيهِ أَنْسَابُ الْفَخْذِ. فَخُزَيْمَةُ شَعْبٌ و كِنَانَةُ قَبِيلَةٌ و قُرَيْشٌ عِمَارَةٌ و قُصَىٌّ بَطْنٌ و هَاشِمٌ فَخْذٌ و الْعَبَّاسُ فَصِيلَةٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص314)
الْقَبِيلُ الْجَمَاعَةُ ثَلاَثَةٌ فَصَاعِداً مِنْ قَوْمٍ شَتَّى و الْجَمْعُ قُبُلٌ بِضَمَّتَيْنِ و الْقَبِيلَةُ لُغَةٌ فِيهَا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص489)
واحدة القبائل ،و هى عظام الرأس العِراض،و هى أربع قطع متقابلات مشعوب بعضها إلى بعض. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص23)
بنو أب واحد.الجمع: القبائل . و القَبِيل :الجماعة من الثلاثة فصاعدا من قوم شَتّى، و ربما كانوا من نَجر واحد.الجمع: قُبُل . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص308)
واحدة القبائل و هى أحناء الرَّحل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص769)
الجماعات إذا كانوا بني أَبَ، فهم قَبيلةٌ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
واحدُ قَبَائِلِ الرَأْسِ ، و هى القِطَعُ المَشْعُوبُ بعضُها إلى بعضٍ ، تصلُ بها الشُؤُونُ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1797)
بنو أبٍ واحد. و قال ابن الكلبيّ : الشَّعْب أكثر من القبيلة ، ثم القبيلة ، ثم العِمارة، ثم البطن، ثم الفَخِذ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قبائلا اللجام: سُيورُه، الواحدة قبيلة . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عمرو عن أَبيه، يقال للخِرْقة التي يُرَقَّع بها قَبّ القميص: القَبيلة ، و التي يُرقَّع بها صَدْرُ القميص اللِّبْدة. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
واحدة قبائل الرأس،و هي القطع المشعوب بعضها إلى بعض،و بها سميت قبائل العرب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5353)
و قيل:هى أربع قطع مَشْعوب بعضها إلى بعض واحدتها: قَبِيلَة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص429)
و كلُّ قطعة من الجلد: قبيلة . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص430)
اسم فرس; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص430)
واحدة قَبائل الرّأس، و هى القِطَع المتّصلة بعضُها الى بعض. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص184)
و يقولون: القَبِيل : جماعةٌ من قبائلَ شتَّى، و القَبِيلَة : بنو أبٍ واحد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص53)
... و بهاءٍ : واحِدُ قَبائِلِ الرأسِ للقِطَعِ المَشْعوب بعضُها إلى بعضٍ ، و منه قَبائِلُ العَرَبِ ، واحِدُهُم: قَبيلَةٌ ، و هم بَنُو أبٍ واحدٍ، و سَيْرُ اللِّجامِ ، و صَخْرَةٌ على رأسِ البئرِ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص596)
أَبو عمرو: يقال للخِرْقة التي يرقَع بها قَبُّ القميص القَبِيلة ، و التي يرقَع بها صدْر القميص اللِّبْدة. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ثعلب عن ابن الأعرابيّ قال: القبيلة: صخرة على رأس البئر، و العقابانِ من جنبتيها يَعْضدانها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كلُّ قِطْعَةٍ من الجِلْدِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص429)
كل قطعة من الجلد ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرزندانى كه از يك پدر باشند ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بنو أَبٍ واحدٍ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص607)
قَبِيْلةُ الرَّأْسِ كلُّ فِلْقَةٍ قد قُوبِلَتْ بالأُخرىٰ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص429)
كل فلقة قُوبِلَتْ بالأخرى ،و الكرة2لها قَبَائِلُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كل فِلْقة قد قُوبلت بالأُخرى ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ اللّيْثُ: قَبيلَةُ الرأْسِ: كلُّ فِلْقةٍ قد قُوبِلَت بالأُخْرى، و كَذلِكَ قَبائِل بعضِ الغروبِ و الكَثْرة لها قَبائِل و منه أَي مِن معْنى قَبائِل الرَّأْس. و في الصِّحاحِ: و بها سُمِّيت قَبائِلُ العَرَبِ. قالَ شيْخُنا: ظاهِرُهُ أَنَّه مجازٌ فيها. و صرَّحَ غيرُهُ بخِلافِه فادَّعَى الاشْتِراكَ و ميل الرَّاغب و جَماعَة كالزَّمَخْشريّ كما قالَهُ المصنِّفُ. واحِدُهُم قَبيلَةٌ قالَ شيْخُنا: الأَوْلى واحِدُه أَي القَبائِل و يَجوزُ كَوْنه واحِد القَبِيل و عليه فهو اسْمُ جنْسٍ جَمْعي، و على كلِّ فالتَّعْبير بواحِدِهم غيرُ صَوابٍ، انتَهَى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص600)
قال الليث: قبيلة الرأس كلُّ فِلْقَة قد قوبلت بالأخرى، و كذلك قبائل بعض الغروب، و الكثرة لها قبائل . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال الخليل: قَبيلة الرّأس كلّ فِلْقَة قد قُوْبِلَت بالأخرى. و قال غيره. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص184)
... و كذلك قَبائل القدَح و الجَفْنة إِذا كانت على قِطعتين أَو ثلاث قِطَع، الليث: قَبيلة الرأْس كل فِلقة قد قُوبلت بالأُخرى، و كذلك قَبائل بعض الغروب و الكثرة لها قَبائل ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
