المتقابلان هما اللذان لا يجتمعان في شيء واحد من جهة واحدة قيد بهذا ليدخل المتضايفان في التعريف لان المتضايفين كالابوة و البنوة قد يجتمعان في موضع واحد كزيد مثلا لكن لا من جهة واحدة بل من جهتين فان أبوته بالقياس الى ابنه و بنوته بالقياس الى أبيه فلو لم يقيد التعريف بهذا القيد لخرج المتضايفان عنه لاجتماعهما في الجملة و المتقابلان اربعة اقسام الضدان و المتضايفان و المتقابلان بالعدم و الملكة و المتقابلان بالايجاب و السلب و ذلك لان المتقابلين لا يجوز ان يكونا عدميين اذ لا تقابل بين الاعدام فاما ان يكونا وجوديين او يكون احدهما وجوديا و الآخر عدميا فان كانا وجوديين فاما ان يعقل كل منهما بدون الآخر و هما الضدان أو لا يعقل كل منهما الا مع الآخر و هما المتضايفان و ان كان احدهما وجوديا و الآخر عدميا فالعدمي اما عدم الوجودي عن الموضوع القابل و هما المتقابلان بالعدم و الملكة او عدمه مطلقا و هما المتقابلان بالايجاب و السلب. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
جنى الجنتينجنى الجنتين في تميیز نوعى المثنيين
, ص101) 
