قَبِلَ یقبَل

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنای قَبِلَ یقبَل

قد قَبِلَ يَقْبَل

قد قَبَلَ‌ به، كنَصَرَ و سَمِعَ و ضَرَبَ‌ ، الثانِيَةُ نَقَلَها الصَّاغانيُّ يَقْبُل و يَقْبَل قَبالَةً‌ بالفتْحِ‌: كَفَلَه و ضَمِنَه؛ قالَ‌: إِنّ كَفِّي لَكِ رَهْنٌ بالرِّضا فاقْبُلي يا هندُ قَالَتْ‌: قد وَجَبْ‌
(
تاج العروس
, ج15 , ص599)
sourceLink

قَبِلَتِ القَابِلَةُ المراةَ تَقْبَلُهَا قِبَالَة

يقال: قَبِلَتِ القَابِلَةُ المرأةَ تَقْبَلُهَا قِبَالَةً ، إذا قَبِلَتِ الوَلَدَ، أى تَلَقَّتْهُ عند الوِلاَدَةِ ، و كذلك قَبِلَ الرَجلُ الدَلْوَ من المُسْتَقِى قَبُولاً، فهو قَابِلٌ .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1796)
sourceLink

القَبَل : لُطْف القابِلة لإِخراج الولَد، و قَبِلَتِ القابِلة المرأَة تَقْبَلها قِبالةً ، و كذلك قَبِل الرجلُ الغَرْبَ من المُستقي مثله، و هو القابِل .
(
لسان العرب
, ج11 , ص543)
sourceLink

قَبِلْتُ الْعَقْدَ أَقْبَلُهُ قَبُولاً و قُبُولاً

مِنْ بَابِ تَعِبَ لُغَةٌ حَكَاهَا ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص488)
sourceLink

قَبِلَتِ القابِلَةُ المرْاَة قِبالَةً و قِبالاً

بالكسْرِ فيهما: تَلَقَّت الوَلَدَ مِن بَطْن أُمِّه عندَ الولادَةِ
(
تاج العروس
, ج15 , ص596)
sourceLink

قَبِلَتِ الْقَابِلَةُ الْوَلَدَ قِبَالَةً

قَبِلَت القَابِلة الولدَ قِبالةً ، و قَبِلَ الدَّلْوَ من المُسْتقي، و قَبَلَتِ العينُ و قَبِلَت قَبَلاً .
(
لسان العرب
, ج11 , ص537)
sourceLink

تَلَقَّتْهُ عِنْدَ خُرُوجِهِ قِبَالَةً‌ بِالْكَسْرِ و الْجَمْعُ قَوَابِلُ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص488)
sourceLink

يَقْبَلُ اللّهُ دُعَاءَ الْمُؤْمِنِينَ

يَسْتَجِيبُهُ
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص596)
sourceLink

قَبِلَ اللّهُ دُعَاءَنَا وَ عِبَادَتَنَا

تَقَبَّلَهُ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص488)
sourceLink

قَبِلْتُ الهديةَ قَبُولا ،و قُبُولا

قال اللحيانى: قَبِلْتُ‌ الهديةَ قَبُولا ،و قُبُولا
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص428)
sourceLink

أَثْمانٌ لا تَقْبَلُ المُزَاحَمَة

قيمتهاى ثابت
(
فرهنگ ابجدی
, ص682)
sourceLink

قيمت‌هايى كه غيرقابل رقابت‌اند.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص525)
sourceLink

قَبِلَ زيدٌ الهديّة من صَدِيقِهِ

أَخَذَهَا بِرِضىً
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص596)
sourceLink

قَبِلَ الشيءَ قَبُولا و قُبُولا

اخذهُ
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص264)
sourceLink

و قَبِل الشىءَ قَبُولا و قُبُولا -الأخيرة عن ابن الأعرابى-و تقبّله ،كلاهما:أخذه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص428)
sourceLink

و قَبِلَ الشيءَ قَبُولاً و قُبُولاً ، و الأَخيرة عن ابن الأَعرابي، و تَقَبَّلَه ، كِلاهما: أَخذه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص540)
sourceLink

قَبِلَت القابلة المراَةَ قِبالة

قبلت الولد عند الولادة
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص264)
sourceLink

قَبِلَ زيدٌ العمل في هذا المكان

رَضِيَ به
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص596)
sourceLink

بَضائِعُ تَقْبَل الاِلْتِهابَ

كالاى سوختنى، جنس قابل احتراق.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص525)
sourceLink

قَبِلَ الدَّلْوَ من المُسْتقي

قَبِلَت القَابِلة الولدَ قِبالةً‌ ، و قَبِلَ‌ الدَّلْوَ من المُسْتقي، و قَبَلَتِ‌ العينُ و قَبِلَت قَبَلاً
(
لسان العرب
, ج11 , ص537)
sourceLink

قَبِلَتِ القابلَةُ الْوَلَدَ

أخذته من الوالدة،و هي قابِلة المرأَة و قَبُولها و قَبِيلها
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص352)
sourceLink

ماما كودك نوزاد را با دست گرفت
(
فرهنگ ابجدی
, ص682)
sourceLink

الولدَ:تَلَقَّتهُ عند الولادة
(
المنجد فی اللغة
, ص607)
sourceLink

و قَبِلَت القابلةُ الوَلدَ قِبالا :أخذته من الوالدة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص432)
sourceLink

و قبِلَتِ القابلةُ الولد تقبَله قَبْلاً و قَبالةً ،و صناعتها: القِبالَة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص490)
sourceLink

المحكم: قَبِلَتِ القابِلةُ الولدَ قِبالاً أَخذته من الوالدة، و هي قابِلة المرأَة و قَبُولها و قَبِيلها ، قال الأَعشى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص544)
sourceLink

قَبِلته قَبُولاً و قُبُولاً

ابن الأَعرابي: يقال قَبِلته قَبُولاً و قُبُولاً ، و على وجهه قَبُول لا غير، و قَبِلَه بقَبُول حَسَن، و كذلك تقبَّله بقَبُول أَيضاً.
(
لسان العرب
, ج11 , ص540)
sourceLink

قَبِلْتُ الهديةَ قَبُولاً

قَبِلْتُ الهديةَ قَبُولاً ، و كذلك قَبِلْتُ الخبرَ: صدَّقته.
(
لسان العرب
, ج11 , ص537)
sourceLink

قَبِلَتِ القابِلة المراَة

التهذيب: قَبِلَتِ القابِلة المرأَة إذا قَبِلَتِ الولدَ أَي تلقَّته عند الوِلادة، و كذلك قَبِلَ الرجل الدلو من المُستقي قَبُولاً ، فهو قَابِل .
(
لسان العرب
, ج11 , ص543)
sourceLink

داءُ يَقْبَلُ الشَّفاء

بيمارى كه درمان آن امكان پذير است
(
فرهنگ ابجدی
, ص682)
sourceLink

قَبِلَت المراَةُ قِبَالة

كانت قابلةً
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص264)
sourceLink

قَبِل اللّٰه دعاء فلان

استَجَابه
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص712)
sourceLink

قَبِلَ العُذْرَ قَبولاً

عذر پذيرفت
(
دستور اللغة
, ص640)
sourceLink

قَبِلَتِ العينُ قَبَلاً

يقال: قَبِلَتِ‌ العينُ قَبَلاً إِذا كان فيها إِقبال النظَر على الأَنْف، و قال أَبو نصر: إِذا كان فيها مَيل كالحوَل، و قال أَبو زيد: الأَقْبَل الذي أَقبَلَت حَدَقتاه على أَنفه، و الأَحول الذي حَوِلت عيناه جميعاً
(
لسان العرب
, ج11 , ص542)
sourceLink

قَبِلَ بالشيءِ قَبَالة

كفل بهِ و ضمن.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص265)
sourceLink

قَبِلَ القابلةُ الولدَ

تلقَّتْه عند الولادة
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص712)
sourceLink

قَبِلَ القابلُ الدلوَ

اخذها من الساقي
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص264)
sourceLink

القَبُولُ‌ أَيْضاً: مَصْدَرُ قَبِلَ القابِلُ‌ الدَّلْوَ، كعَلِمَ‌، و هو أَي القابِلُ‌ الذي يأْخُذُها من السَّاقي ، و ضِدُّه الدَّابِر؛ قالَ زُهَيْرٌ: و قابِلٌ‌ يتغنى كلّما قَدَرَتْ‌ على العَراقي يَداه قائِماً دَفَقا و الجَمْعُ قَبَلَةٌ‌ ، و قد قَبِلَها قَبُولاً، عن اللّحْيانيِّ‌
(
تاج العروس
, ج15 , ص603)
sourceLink

- و القَبولُ أيضاً: مَصْدَرُ قَبِلَ القابِلُ الدَّلْوَ، كعَلمَ : و هو الذي يأخُذُها من الساقي.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص596)
sourceLink

قَبِلَت الشاةُ قَبَلا

صار قرناها مقبلين على وجهها
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص265)
sourceLink

قَبِل الرجلُ قَبَلا

كان بعينهِ‌ قَبَلٌ‌.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص265)
sourceLink

قَبِلْتُ الْهِدَيَّةَ

أَخَذْتُهَا
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص488)
sourceLink

قَبِلَ الذِّهابَ معى

پذيرفت (خواست) با من بيايد؛ قَبِلَ‌ (پيش از، مصدرِ منصوب، تقريباً با پسوندهايى چون - پذير، - نده، - گير... و يا؛ قابلِ‌... برابر مى‌شود، مانند داءٌ يَقْبَلُ الشِّفَاءَ‌ بيمارى علاج‌پذير، درمان‌شدنى، قابل درمان.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص525)
sourceLink

قَبِلَ فلانٌ قَبَلا

كان بعينه قَبَلٌ‌. فهو أَقبل. و يقال:قبلت عينهُ‌. فهى قَبْلاَءُ
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص712)
sourceLink

قَبِلَ المُناقَشَةَ

تن به مناقشه (مباحثه) داد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص525)
sourceLink

قَبِلْتُ الْقَوْلَ

صَدَّقْتُهُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص488)
sourceLink

قَبِلْته قَبُولاً

يقال: قَبِلْت الشيءَ قَبُولاً إِذا رَضِيته، و تَقَبَّلْت الشيءَ و قَبِلْته قَبُولاً ، بفتح القاف، و هو مصدر شاذ، و حكى اليزيدي عن أبي عمرو بن العلاء: القَبُول ، بالفتح، مصدر، قال: و لم أَسمع غيره
(
لسان العرب
, ج11 , ص540)
sourceLink

قَبِلَتِ المرأةُ

آن زن قابله و ماما شد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص682)
sourceLink

كانت قابِلَةً
(
المنجد فی اللغة
, ص607)
sourceLink

قَبِلت المرأة القابلةُ تَقْبَلها قِبالة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص138)
sourceLink

قَبِلَ الرَّجُلُ

سياهى چشمان آن مرد بطرف بينى او قرار گرفت
(
فرهنگ ابجدی
, ص682)
sourceLink

كان في عينيه قَبَلٌ
(
المنجد فی اللغة
, ص606)
sourceLink

يقال: قَبِلَتِ القَابِلَةُ المرأةَ تَقْبَلُهَا قِبَالَةً ، إذا قَبِلَتِ الوَلَدَ، أى تَلَقَّتْهُ عند الوِلاَدَةِ ، و كذلك قَبِلَ الرَجلُ الدَلْوَ من المُسْتَقِى قَبُولاً، فهو قَابِلٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1796)
sourceLink

كذلك قَبِل الرجل الغَرْبَ من المُسْتَقى، و هو القابل ، و قَبِلتُ الهديَّة قَبُولاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص138)
sourceLink

و القَبَل : لُطْف القابِلة لإِخراج الولَد، و قَبِلَتِ القابِلة المرأَة تَقْبَلها قِبالةً ، و كذلك قَبِل الرجلُ الغَرْبَ من المُستقي مثله، و هو القابِل . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
التهذيب: قَبِلَتِ القابِلة المرأَة إذا قَبِلَتِ الولدَ أَي تلقَّته عند الوِلادة، و كذلك قَبِلَ الرجل الدلو من المُستقي قَبُولاً ، فهو قَابِل .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص543)
sourceLink

قَبِلَتِ النعْلُ

شَسِعَتِ‌ النعْلُ و قَبِلَتْ و شَرِكَتْ إِذا انقطع ذلك منها.
(
لسان العرب
, ج8 , ص180)
sourceLink

قَبِلَ الشَّيءَ

آن چيز را گرفت. ¦¦
بدان راضى شد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص682)
sourceLink

اخذه
(
المنجد فی اللغة
, ص607)
sourceLink

قَبولاً:أَخذه عن طيب خاطر. يقال:قبل الهدية و نحوها
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص712)
sourceLink

قَبِل الشيءَ قَبولاً،بفتح القاف: نقيض كرهه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5358)
sourceLink

قَبِلْت الهديةَ

قال اللحياني: قَبِلْت الهديةَ أَقْبَلُها قَبُولاً و قُبُولاً .
(
لسان العرب
, ج11 , ص540)
sourceLink

قَبِلَت قَبَلاً

قال اللحياني: هي التي أَقبلت على الحاجب، و قيل: القَبَل مثل الحَوَل، قَبَلَتْ‌ عينُه و قَبِلَت قَبَلاً و اقْبَلَّت و هي عين قَبْلاء ، و رجل أَقْبَلُ‌ العين و امرأَة قَبْلاء ، و قد أَقْبَلَ‌ عينَه: صيَّرها قَبْلاء.
(
لسان العرب
, ج11 , ص542)
sourceLink

قَبِلَ الكلامَ

كلام را تأييد و تصديق نمود
(
فرهنگ ابجدی
, ص682)
sourceLink

صَدَّقه
(
المنجد فی اللغة
, ص607)
sourceLink

صَدَّقَهُ
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1123)
sourceLink

قَبِلْت الخبرَ

صدَّقته
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص350)
sourceLink

كعَلِمَ : صدَّقْتَه
(
تاج العروس
, ج15 , ص604)
sourceLink

و قَبِلْتُ الهديةَ قَبُولاً ، و كذلك قَبِلْتُ الخبرَ: صدَّقته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص537)
sourceLink

قَبِلَ شَكَّاً

شك كرد، ترديد به خود راه داد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص525)
sourceLink

قَبِلْت الشيء

إذا رَضِيته
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص351)
sourceLink

[آل عمران: 37]، أي: بتقبل حسن و لكن قبولٌ محمول على قوله: قَبِلها قَبولاً حَسَناً، يقال: قَبلتُ الشيءَ قَبولاً : إذا رضيتَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص136)
sourceLink

و قَبِلْتُ الشَّيءَ قَبولاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص52)
sourceLink

... و لكن قَبُولاً محمول على قوله قَبِلَها قَبُولاً حسَناً، يقال: قَبِلْت الشيءَ قَبُولاً إِذا رَضِيته، و تَقَبَّلْت الشيءَ و قَبِلْته قَبُولاً ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص540)
sourceLink

قَبِلَ القولَ

صدَّقهُ
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص264)
sourceLink

قَبِلَ الولدَ

تلقَّتهُ عند خروجهِ
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص265)
sourceLink

قَبِلَ العملَ

رضيَه
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص712)
sourceLink

قَبِلَ الخبرَ

صَدَّقه
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص712)
sourceLink

قَبِلَ بفلان

قَبَالَةً:كفله و ضمِنَه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص712)
sourceLink

قَبِلَ دعوةً

دعوتى را پذيرفت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص525)
sourceLink

قَبِلَ طلباً

تقاضايى را قبول كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص525)
sourceLink

قَبِلَ بِهِ

آن را كفالت و ضمانت نمود
(
فرهنگ ابجدی
, ص682)
sourceLink

كفل بهِ و ضمنه
(
المنجد فی اللغة
, ص606)
sourceLink

قَبِلْتُ به

قد روي قَبِلْتُ به و قَبَلْتُ : في معنى كفَلْت على مثال فَعِلْت و فَعَلْت.
(
لسان العرب
, ج11 , ص544)
sourceLink

يَقْبَلُ

القَبِيل : الكفيل و العَرِيف، و قد قَبَل [قَبِل] به يَقْبُلُ و يَقْبَلُ و يَقْبِلُ قَبَالةً : كَفَله.
(
لسان العرب
, ج11 , ص544)
sourceLink

قَبِلَه بـ

(قُبول) ‍: پذيرفتن (كسى يا چيزى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص525)
sourceLink

قَبِلَه فى

راه دادن، پذيرفتن (كسى را در جايى يا كارى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص525)
sourceLink

قَبِلَ بـ

تن در دادن، راضى شدن، رضايت دادن (به چيزى)، تسليمِ‌ (چيزى) شدن. ¦¦
ضمانت كردن، تعهد دادن (براىِ‌...)، ضامنِ‌ (چيزى) شدن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص525)
sourceLink

قَبِلَ من

من، فرمان بردن، اطاعت كردن (از كسى)، گوش به فرمان (كسى) بودن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص525)
sourceLink

قَبِلَهُ

تَقَبَّلَهُ و قَبِلَهُ كعَلِمَهُ قَبولاً، بالفتْح و هو مَصْدَرٌ شاذٌّ: اذا أَخَذَ
(
تاج العروس
, ج15 , ص596)
sourceLink

(با مهربانى، با روىِ خوش) پذيرا شدن (كسى را)، خوب استقبال كردن (از كسى يا چيزى)، قبول كردن (چيزى را)، نيك‌رفتارى كردن (نسبت به كسى يا چيزى). ¦¦
[قبول]: تن در دادن، راضى شدن، رضايت دادن (به چيزى)، تسليمِ‌ (چيزى) شدن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص525)
sourceLink

قَبِلوا

أَقْبَلَ القوم: دخلوا في القَبُول، و قَبِلوا : أَصابتهم القَبُول.
(
لسان العرب
, ج11 , ص545)
sourceLink

قَبِلَ

-قَبَالةً‌:تَلقّى المَوْلود عند الولادة:«قَبِلَت جَدّتي المَولود» ¦¦
-قُبولاً و قَبولاً:أخذ شيئاً عن طيب خاطِر،رضي طوعًا بأمر، وافق عليه،لم يمنعه:«قَبِلَ‌ هديّة»، «قَبِل تَسْويةً‌»،«قَبِل عَرْضًا» ¦¦
أقرَّ: «قَبِل عُرْفًا» ¦¦
أَجاز،جعَل مُمْكِنًا: «تصرُّفُك لا يقبَل أَيَّ‌ عُذْرٍ» ¦¦
رضي بأَمرٍ و تحمَّله:«قَبِل إهانة» ¦¦
وافق، رَضِي،نزل على رأي مُحدِّثه:«قَبِل بإيماءة رأس» ¦¦
سَمَح بِدُخول مَدرسة أو معهد:«قبِل مُرشَّحًا» ¦¦
تحمَّل مَسؤُوليَّة:«قَبِلت مُؤَسَّسة تَلامِذة داخليِّين»،«قَبِل المُستشفى مريضًا» ¦¦
لاقى:«قَبِل شخصًا» ¦¦
إِسْتَجاب:«قَبِلَ‌ اللّٰه دُعاءَهُ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1123)
sourceLink

... و هما مثلُ قولك: ما رأيتُ مثله قطّ فإذا أصفتَه إلى شيء نصبتَه إذا وقعَ موقعَ الصّفة، كقولك: جاءنا قبلَ عبد اللّٰه، و هو قبلَ زيدٍ قادمٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص135)
sourceLink

و قَبِلَ اللّهُ عن عبده التوبةَ ، ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قَبِل اللّه عملَه و تقبّله
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص490)
sourceLink

قَبِلَ یقبَل در قرآن

وَ لاٰ تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهٰادَة أَبَدا وَ أُولٰئِكَ هُمُ اَلْفٰاسِقُونَ إِلاَّ اَلَّذِينَ تٰابُوا (آیه 4/سوره النور) sourceLink

قَبِل الشيءَ قَبولاً، بفتح القاف: نقيض كرهه.
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5358)
sourceLink

وَ هُوَ اَلَّذِي يَقْبَلُ اَلتَّوْبَةَ عَنْ عِبٰادِهِ (آیه 25/سوره الشورى) sourceLink

قَبِلْتُ‌ عذره و توبته و غيره، و تَقَبَّلْتُهُ‌ كذلك و القبول یقتضی الرضا و الاثابة.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص653)
sourceLink

قَبِلْتُ‌ عذرَهُ‌ و توبته و غيره: عذر و توبه‌اش را پذيرفتم.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص123)
sourceLink

وَ مٰا مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقٰاتُهُمْ (آیه 54/سوره التوبة) sourceLink

قَبِل الشيءَ قَبولاً، بفتح القاف: نقيض كرهه. ¦¦
قرأ حمزة و الكسائي بالياء على التذكير، بمعنى إنفاقهم، و هو رأي أبي عبيد.
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5358)
sourceLink

وَ لاٰ يُقْبَلُ مِنْهٰا عَدْلٌ (آیه 123/سوره البقرة) sourceLink

قَبِلْتُ‌ عذره و توبته و غيره، و تَقَبَّلْتُهُ‌ كذلك و القبول یقتضی الرضا و الاثابة.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص653)
sourceLink

قَبِلْتُ‌ عذرَهُ‌ و توبته و غيره: عذر و توبه‌اش را پذيرفتم.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص123)
sourceLink

شاهد معنایی قَبِلَ یقبَل

فَمَا أَقَلَّ مَنْ قَبِلَهَا وَ حَمَلَهَا حَقَّ حَمْلِهَا أُولَئِكَ اَلْأَقَلُّونَ عَدَداً وَ هُمْ أَهْلُ صِفَةِ اَللَّهِ سُبْحَانَهُ إِذْ يَقُولُ وَ قَلِيلٌ مِنْ عِبٰادِيَ اَلشَّكُورُ

قبِل الشىء یقبَل: اخذه و القول: صدقه (اقرب) چيز را فرا گرفت گفتار را تصديق كرد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

لاَ تُقْبَلُ اَلْأَرْضُ بِحِنْطَةٍ مُسَمَّاةٍ وَ لَكِنْ بِالنِّصْفِ وَ اَلثُّلُثِ وَ اَلرُّبُعِ وَ اَلْخُمُسِ

قَبَالَةُ‌ الأرض: أن يتقبلها الإنسان فيقبلها الإمام أي يعطيها إياه مزارعة أو مساقاة، و ذلك في الأرض الموات و أرض الصلح، كما كان رسول الله صلّى اللّه عليه و آله يقبل خيبر من أهلها. و قد قَبِلَ‌ كعلم قِبَالَةً‌ بالكسر، و تَقَبَّلَهُ‌ و قَبَّلَهُ‌ كعلمه قبولا و قد يضم: أخذه.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص448)
sourceLink

اَلرَّجُلُ يَأْتِي عَلَيْهِ سِتُّونَ وَ سَبْعُونَ سَنَة مَا قَبِلَ اَللَّهُ مِنْهُ صَلاَة

أي ما تقبل الله منه ذلك، و كأنه لعدم إتيانه بحدودها.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص447)
sourceLink

قَبِلَتِ القابِلة الولد تَقْبَلُه إِذا تلقته عند ولادته من بطن أُمه

القَبِيل : الكفيل و العَرِيف، و قد قَبَل [قَبِل] به يَقْبُلُ‌ و يَقْبَلُ‌ و يَقْبِلُ قَبَالةً‌ : كَفَله.
(
لسان العرب
, ج11 , ص544)
sourceLink

رأيته شيخا كبيرا يَقْبَلُ غَرْبَ زَمزم

أي يتلقّاها إذا نزعت؛ يقال: قَبِلَ‌ الدَّلْوَ يَقْبَلها قَبَالة .
(
الفائق
, ج3 , ص63)
sourceLink

رأَيْت عَقيلاً يَقْبَلُ غَرْب زَمْزَم

أى يتلقّاها فيأخذها عند الاستقاء
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص9)
sourceLink

أَي يتلقاها فيأْخذها عند الاسْتقاء
(
لسان العرب
, ج11 , ص544)
sourceLink

أَي يَتَلَقَّاها فيأْخُذُها عندَ الاسْتِقاءِ
(
تاج العروس
, ج15 , ص603)
sourceLink

يوشك ربّ العمل أن يقبل عمله

يقبل:يأخذ،و قبل الشيء:أخذه(اللسان).و على نسخة:يقيل:أي يردّ عمله. و في المرآة:أن يقبل عمله:أي يتوجّه إلى أخذ عمله و هو لا يأخذ و لا يقبل إلاّ العمل الخالص فهو كناية عن الطلب.
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص75)
sourceLink

لا تقبل شهادتُهم و إن تابوا

قَبِل الشيءَ قَبولاً،بفتح القاف: نقيض كرهه. و عن عمر،رضي اللّٰه عنه ، تقبل شهادتهم إذا تابوا ،و الاستثناء من قوله وَ لاٰ تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهٰادَةً‌ و هو قول مجاهد و مسروق و طاووس و عطاء،و قول مالك و الشافعي و من وافقهم.
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5358)
sourceLink

مداخل متضاد قَبِلَ یقبَل

قَبِلَ یقبَل در اصطلاح

قَبِلَ

الشيء: - قبولا، و قبولا: أخذه عن طيب خاطر. - القول: صدقه. - الله دعاه: استجابه. - الله العمل: رضيه. و في القرآن الكريم: (أَ لَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اَللّٰهَ هُوَ يَقْبَلُ اَلتَّوْبَةَ عَنْ عِبٰادِهِ وَ يَأْخُذُ اَلصَّدَقٰاتِ وَ أَنَّ اَللّٰهَ هُوَ اَلتَّوّٰابُ اَلرَّحِيمُ‌) (التوبة: 104) و المراد بأخذ الصدقات قبولها. - القابلة المرأة قبالة: تلقت الولد عند الولادة.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص293)
sourceLink

مداخل هم ریشه قَبِلَ یقبَل

القاف و الباء و اللام أصلٌ‌ واحدٌ صحيحٌ‌ تدلُّ‌ كلمهُ‌ كلُّها على مواجهةِ‌ الشَّيء للشَّيء، و يتفرع بعد ذلك.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص51)sourceLink

اسماء

المُسْتقبَليّمصدر میمی ثلاثی مزید باب استفعال/مصدر ثلاثی مزید باب استفعالالتَّقابُلِيَّةالقُبَيلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القَبَلِيّانالمتقابلانمشتق ثلاثی مزید باب تفاعلالقَبيلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القُبَالَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القَابِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقَبولمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَقْبَالمشتق ثلاثی مجرد القَوَابلالقَبْلالقِبَالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُقَابَلمشتق ثلاثی مزید باب مفاعله/مصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُستقبَلمشتق ثلاثی مزید باب استفعال/مصدر ثلاثی مزید باب استفعالالمُسْتَقبِلةاسم فاعل ثلاثی مزید باب استفعالالاقتبالمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالقُبْلمصدر ثلاثی مجرد القُبَالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقبائلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القِبَلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القَابُولجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القَبيلةمشتق ثلاثی مجرد القَبَلِيّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القُبْلةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القِبْليّالتَّقبُّليّةالمُقْبَلمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالقُبُلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَقْبُولمشتق ثلاثی مجرد المُقَبَّلمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمُقْتَبَلمشتق ثلاثی مزید باب افتعال/مصدر ثلاثی مزید باب افتعالالقَبَلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القَبْليَّةمصدر ثلاثی مجرد الإِقْبَالمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالقُبَلمصدر ثلاثی مجرد المُقْبَلَةمشتق ثلاثی مزید باب إفعال/مصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُسْتَقْبَليَّةمصدر میمی ثلاثی مزید باب استفعال/مصدر ثلاثی مزید باب استفعالالمُتَقبِّلاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالمَقْبُوليَّةمصدر صناعی ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد المُقَبِّلاتاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالقِبلَتانالقَبْلةمصدر ثلاثی مجرد المُقَابِلمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُقْبِلمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالاِسْتِقْبَالمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالتَّقَبُّلمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالقِبْلةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القَبَالَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالإِقْبَالَةمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالقَبَلَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَقْبَلمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُقبِّلاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالقَبْليّالمُتقابِلمشتق ثلاثی مزید باب تفاعلالتَّقَابُلمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالقَبْلَاءمشتق ثلاثی مجرد القَبَلِيَّةالقِبالَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُقابَلَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالتَّقْبيلمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالقَابِلَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُستقبِلمشتق ثلاثی مزید باب استفعال
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.