أحل قال الأصمعي: أحل المالُ فهو يُحِلّ إحلالاً إذا نزل دَرّه حينَ يأكل الربيع. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ذئب أحل و به حَلَل ، و ليس بالذئب عَرَج و إنما يوصف به لَخْمع يؤنَس منه إذا عدا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص284) 
... يقال حَلَّل فهو مُحَلِّل و مُحَلَّل ، و على الثانية جاء الثاني تقول أَحَلَّ فهو مُحِلٌّ و مُحَلٌّ له، و على الثالثة جاء الثالث تقول حَلَلْت فأَنا حَالٌّ و هو مَحْلُول له; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص167) 
أَحَلَّ پيمانى را كه بسته بود شكست و از آن خارج شد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص25) 
خرج من ميثاقٍ كان عليه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص147) 
خَرَج ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إذا خرج من الشُّهُور الحُرُم أَو من عَهْد كان عليه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص285) 
أَباح و أجاز:«أَحَلَّ شُرْبَ الكُحُول»،«أَحَلَّ كلَّ وسائلِ العيشِ الصَّالح» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أنزل في،جعَل يُقيم ب:«أَحَلَّه مكانًا» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أحيا و أعاد:«أَحَلَّ السَّلامَ» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَحَلّ:(قا) عيَّن شخصًا ليقوم بأعمال وظيفة شخص آخر أو ليمارس حقوقه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص320) 
خرج من إِحرامه فجاز له ما كان ممنوعاً منه. و - فلانٌ:جاوز الحَرَمَ. و - أَخرج نفسَهُ من تَبِعةٍ أَو عهد. و - فلاناً المكانَ و به: جعله يَحُلُّه. و فى التنزيل العزيز: اَلَّذِي أَحَلَّنٰا دٰارَ اَلْمُقٰامَةِ مِنْ فَضْلِهِ . و - الشىءَ:أَباحه. و فى التنزيل العزيز: وَ أَحَلَّ اَللّٰهُ اَلْبَيْعَ وَ حَرَّمَ اَلرِّبٰا . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص193) 
از احرام بيرون آمد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص269) 
خَرَجَ منه مُسْتعارٌ من حَلّ العُقْدَة قالَ زُهَيْر: جَعَلْن القَنانَ عن يَمينٍ و جَزْنَه و كم بالقَنانِ من مُحِلٍّ و مُحْرِم فهو حَلالٌ لا حالُّ و هو القِياسُ لكنَّه غيرُ وَارِدٍ في كَلامِهِم بعد الاسْتِقْراءِ فلا ينافى أَنَّ القِياسَ يَقْتَضِيه لأَنَّه ليسَ كلّ ما يَقْتَضِيه القِياسُ يجوزُ النُّطْق به و اسْتِعْمَاله كما علم في أُصُولِ النَّحو و هناك طائِفَةٌ يُجَوِّزون القِيَاسَ مُطْلقاً و إنْ سُمِعَ غيرُه، و المَعْرُوفُ خِلافَه قالَهُ شيْخُنا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص162) 
خَرَجَ من شُهُورِ الحُرُمِ أَو خَرَجَ من ميثاقٍ و عهدٍ كانَ عليه و به فسّرَ قَوْل الشاعِرِ: و كم بالقنانِ من مُحِلّ و مُحْرِم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص167) 
صَارَ فى الحِلَّ وَ الْحِلُّ مَا عَدَا الْحَرَمَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص147) 
و حَلَّ المُحْرِمُ يَحِلُّ حَلاَلاً ، و أَحَلَّ بمعنىً . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أَحَلَّ ، أى خرج إلى الْحِلِّ ، أو من ميثاقٍ كان عليه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1674) 
أبو عبيد عن الفراء: إذا كان في عرقوبي البعير ضعف فهو أحَلّ و به حَلَل . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الليث: من ترك الإحرام و أحلّ بك فقاتلك. و فيه قول آخر، و هو أن المؤمنين حُرّم عليهم أن يَقتل بعضهم بعضاً، أو يأخذ بعضهم مال بعض، فكلّ واحد منهم مُحْرِم عن صاحبه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقول: فإذا أحَلّ رجل ما حُرّم عليه منك فادفعه عن نفسك بما تهيّأ لك دفعُه به من سلاح و غيره، و إن أتى الدفُع بالسلاح عليه. و إحلال البادىء ظلم... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حلّ الرجل من إحرامه يحِلّ إذا خرج من حُرْمهِ و أحَلّ لغة، و كرهها الأصمعي و قال: أحَلّ إذا خرج من شهور الحرم أو من عهد كان عليه.----... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أحلّ الرجل بنفسه إذا استوجب العقوية. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص284) 
حللحَلَّ و أحلَّ و حَلَّ من إحرامه و أحلَّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص1264) 
و حَلّ المُحْرِمُ :بمعنى أُحلَّ ،قال اللّه تعالى: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1289) 
و أحلَّ له الشيءَ :أي جعله له حلالاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1294) 
إِذا خرج من الأشهر الحُرُم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1295) 
خَرَجَ ،و هو حَلاَلٌ ،و لا يُقال حالُّ ،على أنه القياسُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص527) 
خَرَجَ ، فهو حَلالٌ لا حالٌّ ، و هو القِياسُ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص492) 
دَخَلَ في أشْهُرِ الحِلِّ أو خَرَجَ إلى الحِلِّ ، أَو من ميثاقٍ كان عليه، - و - بنَفْسِه: اسْتَوْجَبَ العُقوبَةَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص494) 
و حَلّ المُحْرِمُ و أحَلّ ،فهو حِلٌّ و حَلالٌ و مُحِلّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص139) 
خَرَج، و هو حَلال ، و لا يقال حالٌّ على أَنه القياس ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن الأَثير: و أَحَلَّ يُحِلُّ إِحْلالاً إِذا حَلَّ له ما حَرُم عليه من مَحْظورات الحَجِّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأَزهري: و أَحَلَّ لغة و كَرِهها الأَصمَعي و قال: أَحَلَّ إِذا خَرج من الشُّهُور الحُرُم أَو من عَهْد كان عليه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إِذا دخل في شهور الحِلِّ، و أَحْرَمْنا أَي دخلنا في الشهور الحُرُم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن الأَثير: و أَحَلَّ يُحِلُّ إِحْلالاً إِذا حَلَّ له ما حَرُم عليه من مَحْظورات الحَجِّ ; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأَزهري: و أَحَلَّ لغة و كَرِهها الأَصمَعي و قال: أَحَلَّ إِذا خَرج من الشُّهُور الحُرُم أَو من عَهْد كان عليه. و يقال للمرأَة تَخْرُج من عِدَّتها: حَلَّتْ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَجُل حَلال أَي غير مُحْرِم و لا متلبس بأَسباب الحج، و أَحَلَّ الرجلُ إِذا خرج إِلى الحِلِّ عن الحَرَم، و أَحَلَّ إِذا دخل في شهور الحِلِّ ، و أَحْرَمْنا أَي دخلنا في الشهور الحُرُم. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الليث: معناه من ترك الإِحرام و أَحَلَّ بك فقاتَلَك فأَحْلِل أَنت أَيضاً به فقائِلُه و إِن كنت مُحْرماً، و فيه قول آخر و هو: أَن المؤمنين حَرُم عليهم أَن يقتل بعضهم بعضاً و يأْخذ بعضهم مال بعضهم، فكل واحد منهم مُحْرِم عن صاحبه، يقول: فإِذا أَحَلَّ رجل ما حَرُم عليه منك فادفعه عن نفسك بما تَهَيَّأَ لك دفعُه به من سلاح و غيره و إِن أَتى الدفع بالسلاح عليه... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص166) 
و أَحَلَّ المالُ فهو يُحِلُّ إِحْلالاً إِذا نزل دَرُّه حين يأْكل الربيع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص170) 
و أَحَلَّ الرجلُ بنفسه إِذا استوجب العقوبة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص171) 
قيل: أَراد أَنه إِذا نَزَل تَزَوَّجَ فزاد فيما أَحَلَّ اللهُ له أَي ازداد منه لأَنه لم يَنْكِح إِلى أَن رُفِع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص172) 
احَلَّهُ حلال كردن؛قانونى دانستن،قانوناً مجاز دانستن،اجازه دادن(چيزى را)؛ايجاد كردن، برپا ساختن،تأسيس كردن،ريشهدار ساختن، پايدار و پابرجا كردن(چيزى را)؛جا دادن، برنشاندن،اسكان دادن،جابهجا كردن،جانشين كردن(كسى يا چيزى را،مثلاً:طايفهاى، قبيلهاى،را در مكانى). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص136) 
حَلَّ يَحِلُّ حِلاًّ .و أحلَّه اللّٰهُ و حَلَّلَهُ و قوله تعالى: يُحِلُّونَهُ عٰاماً وَ يُحَرِّمُونَهُ عٰاماً [التوبة:37] فسرَّه ثعلبٌ فقال :هذا هو النَّسِىءُ كانوا فى الجاهلية يَجْمعونَ أياما حتى تصير شهرًا،فلما حجَّ النبى صَلَى اللّٰه عليه و سلّم قال:«الآنَ استدَارَ الزَّمانُ كَهَيْئَتِهِ». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص527) 
اَحْلَلْتُ يقال: أَحْلَلْتُ المرأَةَ لزوجها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص167) 
اَحْلَلْنَا أى دخَلْنا فى شهور الْحِلِّ و أَحْرَمْنَا، أى دخلنا فى شهور الحُرُمِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1675) 
أَحَلَّتْ إِذا حَلَبَتْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص437) 
في العُبَابِ: إِذا نزِل اللَّبَنُ في ضَرْعِ الشاةِ من غَيْرِ نِتاجٍ فقَدْ أَحَلَّتْ قالَ أَمَيَّةُ بنُ أَبي الصَّلْتِ: غُيوث تَلتَقِي الأَرحامُ فيها تُحِلُّ بها الطَّروقةُ و اللِّجاب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص165) 
و أَحَلَّتِ الشاة، إذا نزل اللبنُ فى ضرعها من غير نِتاج. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1675) 
قال الليث: و غيره: المَحَالّ : الغنم التي ينزل اللبن في ضروعها من غير نَتَاج و لا ولادٍ، الواحدة مُحِلّ : يقال أحلّت الشاة فهي مُحِلّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص284) 
و أحلّت الشاة:إِذا حلّ لبنها في ضَرْعِها: أي نزل من غير نتاج. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1295) 
و يقال أحَلَّت الشاةُ ، إذا نزل اللَّبن فى ضَرْعِها من غير نَتَاج. و الحِلالُ : مَتاع الرَّحْل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص22) 
- و أحَلَّتِ الشاةُ : قَلَّ لَبَنُها، أو يَبِسَ ، فأَكَلَتِ الرَّبيعَ ، فَدَرَّتْ ، و هي مُحِلٌّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص493) 
اَحْلَلْتُهُ أى أنزلته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1674) 
حَلَّ الشَّىءُ يَحِلُّ بالكَسْرِ حِلاًّ خِلاَفُ حَرُمَ...و يَتَعدَّى بِالْهَمْزَةِ و التَّضْعِيفِ فَيُقَالُ أَحْلَلْتُهُ و حَلَّلْتُهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص147) 
أَحَلَّ الرجُلُ إِذا خرج إِلى الحِلِّ عن الحَرَم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص166) 
دَخَلَ في أَشْهُرِ الحِلِّ أَو خَرَجَ إلى الحِلِّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص167) 
أَحَلَّه الله الحِلُّ و الحَلال و الحِلال و الحَلِيل : نَقِيض الحرام، حَلَّ يَحِلُّ حِلاًّ و أَحَلَّه الله و حَلَّله ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحِلُّ و الحَلال و الحِلال و الحَلِيل : نَقِيض الحرام، حَلَّ يَحِلُّ حِلاًّ و أَحَلَّه الله و حَلَّله . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص167) 
أَحَلَّ الشيءَ آن چيز را حلال كرد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص25) 
جعلهُ حَلالاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص147) 
أَحَلَّهُ به أَحَلَّه المكانَ و أَحَلَّه به و حَلَّلَه به و حَلَّ به: جَعَله يَحُلُّ ، عاقَبَت الباء الهمزة; قال قيس بن الخَطِيم: دِيَار التي كانت و نحن على مِنًى تَحُلُّ بنا، لو لا نَجَاءُ الرَّكائب أَي تَجْعلُنا نَحُلُّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص163) 
أَحَلَّهُ المكانَ و أَحَلَّهُ به و حَلَّلَهُ إِياهُ و حَلَّ به: جَعَلَهُ يَحُلُّ ، عاقَبَتِ الباءُ الهَمْزَةَ ، كذا في المُحْكَمِ، قالَ قَيْسُ بنُ الخَطِيمِ: دِيَار التي كانت تَحُلُّ على مِنًى تَحُلُّ بنا لولا نَجَاءُ الرَّكائِبِ أي تَجْعلُنا نَحُلُّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص159) 
أَحَلَّ المالُ إِذا نزل دَرُّه حين يأْكل الربيع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص170) 
أَحَلَّه من رها كردن،آزاد كردن،خلاص كردن، از قيد آزاد كردن(كسى را از تعهدى،قرارى...). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص136) 
أَحَلَّ في أنْزَلَ في،جعَل يُقيم ب:«أَحَلَّه في فُنْدُقٍ فَخْم» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص321) 
أَحَلَّ من أَعْفى من: «أَحَلَّه مِن وَعْدهِ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص321) 
و قالوا: حَلَّ من إحرامه و أحلَّ من إحرامه إحلالاً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص101) 
أَحَلَّ ب أَنْزَل في،جعَل يُقيم في:«أَحَلَّه بمكان» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص320) 
أَحَلْت فلاناً على فلان بدراهم أُحِيلُه إِحَالَةً و إِحَالاً فإِذا ذَكَرْت فِعْلَ الرجل قلت حَالَ يَحُولُ حَوْلاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص190) 
اَحَلَّت الشاةُ و الناقة و هي مُحِلٌّ دَرَّ لبَنُها، و قيل: يَبِسَ لبنُها ثم أَكَلَت الرَّبيعَ فدَرَّت، و عبر عنه بعضهم بأَنه نزول اللبن من غير نِتاج، و المعنيان متقاربان، و كذلك الناقة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص170) 
درَّ لَبَنُها،و قيل:يَبِس لَبَنُها ثُمَّ أكَلَتِ الرَّبيعَ فَدرَّتْ.و عبَّر عنه بعضهم بأنه نُزُول اللبن من غير نَتَاجٍ.و المعنيان متقاربان،و كذلك الناقَةُ أنشد ابنُ الأعرابىّ: و لكِنَّها كانت ثَلاثَا مَياسِرًا و حائِلَ حُولٍ أُنهِزَتْ فأحَلَّتِ يَصِف إبلاً و ليسَتْ بِغَنمٍ لأن قبل هذا: فَلَوْ أنها كانتْ لِقاحِى كَثيرَةً لقد نهِلَتْ مِنْ ماءِ جُد و عَلَّتِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص529) 
أَحَلَّ الشَىْءَ مَحَلَّ العِنَايَةِ به آن چيز عنايت خاص ورزيد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص137) 
أَحَلَّ فلان أَهله بمكان كذا و كذا إِذا أَنزلهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص164) 
اَحَلَّتَ الناقةُ على ولدها دَرَّ لبنُها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص286) 
درَّ لبنها عُدّي بعلى لأنهُ في معنى درَّت (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص804) 
دَرَّ لبنُها، عُدِّي بعَلى لأَنه في معنى دَرَّت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص170) 
أَحَلَّتِ الشاةُ و الناقَةُ هي مُحِلٌّ : دَرَّ لبَنُها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يَبِسَ لبنُها ثم أَكَلَت الرَّبيعَ فدَرَّت، و عبر عنه بعضهم بأَنه نزول اللبن من غير نِتاج، و المعنيان متقاربان، و كذلك الناقة; أَنشد ابن الأَعرابي: و لكنها كانت ثلاثاً مَيَاسِراً، و حائلَ حُول أَنْهَزَتْ فأَحَلَّتِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص170) 
قَلَّ لَبَنُها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص165) 
أحَلَّتِ الناقةُ على ولدها درّ لبنها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص147) 
دَرَّ لبنُها، عُدِّي بعلَى لأَنَّه في مَعْنَى دَرَّتْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص165) 
اَحَلَّ اللّهُ تعالى الشيءَ جعلهُ حَلاَلاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص709) 
أَحَلَّت الشاةُ والناقةُ دَرَّ لَبَنُها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص286) 
أَحَلَّ شيئا محلَّ العناية حفَل به و أعاره انتباهَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص320) 
أَحَلَّ شخصاً مَحَلَّ آخر وضَعه أو عيَّنه محلَّه:«أَحَلَّ مُوظَّفًا مَحَلَّ آخَر» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص320) 
اَحَلَّ الشاةُ و الناقةُ قلَّ لبنها و يبس فاكلت الربيعَ فدرَّت و هي (مُحِلّ) و منهُ قول الثقفي: «تُحِلَّ بها الطروقة و اللِجابُ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص709) 
أَحْلَلْتُ المرأةَ لزوجها أَحْلَلْتُ له الشئ، أى جعلتُه له حَلاَلاً. يقال أَحْلَلْتُ المرأةَ لزوجها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1674) 
أَحَلَّ شَخْصا مَحلَّه وضعه مكانه، أنابه عنه:«أَحَلَّ رفيقَه مَحَلَّه في الحِراسة» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص320) 
اَحَلَّ فلانا بالمكان جعلهُ يحلُّ بهِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص709) 
أَحَلَّه اللّٰه عليه أوجَبَهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص529) 
أَوجبه . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَوجبه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص169) 
أَوْجَبَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص165) 
أَحَلَّهُ بِالمَكان او را به آن مكان جاى داد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص25) 
أنزلهُ بهِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص147) 
اَحَلَّهُ مَحَلَّهُ او را بجاى خود قرار داد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص25) 
او را جايگزين آن كرد،او را بهجاى اين نشاند. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أحَلَّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص137) 
اَحَلَّ فُلانٌ فلانا مثل حَلَّلَهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص710) 
أَحَلَّ الرجلُ بنفسه إِذا استوجب العقوبة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص171) 
أَحَلَّ عليه الأمرَ آن كار را بر او واجب گردانيد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص25) 
اوجبه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص147) 
أَحَلَّهُ المَكان او را به آن مكان جاى داد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص25) 
أنزلهُ بهِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص147) 
أَحَلَّهُ المكانَ و أَحَلَّهُ به و حَلَّلَهُ إِياهُ و حَلَّ به: جَعَلَهُ يَحُلُّ ، عاقَبَتِ الباءُ الهَمْزَةَ ، كذا في المُحْكَمِ، قالَ قَيْسُ بنُ الخَطِيمِ: دِيَار التي كانت تَحُلُّ على مِنًى تَحُلُّ بنا لولا نَجَاءُ الرَّكائِبِ أي تَجْعلُنا نَحُلُّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص159) 
و أحلَّهُ المكانَ و أحلَّهُ به و حَلَّلَهُ إياه و حَلَّ به:جعله يَحُلُّ ،عاقَبَتِ الباءُ الهمزةَ ،قال قيسُ بنُ الخَطيم: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص526) 
- و أحَلَّهُ المكانَ ، و به، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص492) 
أَحَلَّه المكانَ و أَحَلَّه به و حَلَّلَه به و حَلَّ به: جَعَله يَحُلُّ ، عاقَبَت الباء الهمزة; قال قيس بن الخَطِيم: دِيَار التي كانت و نحن على مِنًى تَحُلُّ بنا، لو لا نَجَاءُ الرَّكائب أَي تَجْعلُنا نَحُلُّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أَحَلَّه المكانَ و أَحَلَّه به و حَلَّلَه به و حَلَّ به: جَعَله يَحُلُّ ، عاقَبَت الباء الهمزة; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص163) 
أَحَلَّ المُحْرِمُ محرم از احرام حج بيرون آمد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
داخل ماههاى حرام شد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص25) 
خرج من إحرَامِهِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دخل في اشهر الحِلّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص147) 
دخل في اشهر الحِلّ او خرج الى الحِلّ و خرج من ميثاقٍ كان عليهِ، لغة في حلَّ و منه لزهير: «و كم بالقِنان من مُحِلٍّ و مُحْرِمِ» أي: من لهُ ذمَّة و من لا ذمَّة لهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص709) 
حَلَّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص159) 
حَلَّ المُحْرِمُ حِلاًّ بالكَسْرِ خَرَجَ مِنْ إِحْرَامِهِ و أَحَلَّ بالأَلفِ مثْلُهُ فَهُوَ مُحِلٌّ و حِلٌّ أَيْضاً تَسْمِيَةٌ بالْمَصْدَرِ و حَلاَلٌ أَيْضاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص147) 
لغة فى حَلَّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1674) 
أَحْلَلْتُ له الشئ أى جعلتُه له حَلاَلاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1674) 
أَحْلَلت له الشيءَ جعلته له حَلالاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص167) 
أَحْلَلْتُ رَحْلي قَوْمٌ نُزُوْلٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص314) 
أَحَلَّه بَيْنَ نهادن،مستقر كردن(چيزى را در ميان...). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص137) 
فأَحلَّت بلَبن الْمُحِلّ :التى غَزِزت فأَصابت بعدُ خِصْباً فأَحلَّت بلَبن؛و قال:إِنما أَنت عُمير مِثْل شاةٍ غَزِزت فأَصابت بعدُ خِصْبا، فأَحلَّت بلَبن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص214) 
أَحَلَّ بنفسِهِ خود را مستلزم كيفر دانست 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص25) 
استوجب العقوبة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص147) 
استوجب العقوبة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص709) 
اسْتَوْجَبَ العُقُوبَةَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص167) 
و أَحَلَّ بنفسه، أى استوجبَ العقوبة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1675) 
تُحِلُّ الناس كثيراً قال ابن سيده: و عندي أَنها تُحِلُّ الناس كثيراً، لأَن مِفْعالاً إِنما هي في معنى فاعل لا في معنى مفعول، و كذلك أَرض مِحْلال 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص165) 