هَانَ یهُون

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای هَانَ یهُون

هَانَ يَهُونَ هُوناً و هَوَاناً

ذَلَّ و حَقُرَ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص643)
sourceLink

هَانَ يَهُون الأَمرُ على فلانٍ

لان و سهل.يقال«هُن عندي اليومَ» اي أَقِم عندي و استرح
(
المنجد فی اللغة
, ص878)
sourceLink

هانَ يَهُونُ هُوناً

بالضَّمِّ‌، و هَواناً و مَهانَةً‌ : ذَلَّ‌ ؛ قالَ ذُو الإصْبَع: اذهَبْ إليك فما أُمِّي براعِيةٍ‌ تَرْعَى المَخاضَ و لا أُغْضِي على الهُونِ
(
تاج العروس
, ج18 , ص591)
sourceLink

هَانَ الرجلُ هُونا و هَوَانا و مَهَانَة

ذلَّ و حَقُرَ ¦¦
ضعف و سكن و قرَّ و في المثَل «اذا عزَّ اخوك فَهُنْ» اَي: اذا تعزَّز و تعظَّم فتذلَّل و تواضع و اذا عاسرك فياسرهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص662)
sourceLink

من درس المنطقَ هَانَ عليه درسُ أصول الفقه

سهل
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص800)
sourceLink

هَانَ عليهِ الامر يَهُوْنُ هَوْنا

لان و سهل
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص662)
sourceLink

من هَانَتْ نفسُهُ زال احترامُهُ

ذلّت
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص800)
sourceLink

إذا عَزَّ أَخُوكَ فَهُن

عامِلْه باليُسْر و لا تُعاسِرْه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1496)
sourceLink

إِنْ‌ عاسَرك فياسِره.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1000)
sourceLink

هانَ عليه الشيْءُ هوناً

خَفَّ
(
تاج العروس
, ج18 , ص593)
sourceLink

هَانَ الشَّىءُ هَوْناً

مِنْ بَابِ قَالَ لاَنَ‌ و سَهُلَ فَهُوَ هَيِّنٌ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص643)
sourceLink

هانَ الأمرُ على فلانٍ

كار بر او ساده و آسان شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص947)
sourceLink

هَانَ الشى ءُ عليه

هَوْناً:سَهُل. ¦¦
خَفَّ‌. فهو هَيِّن، و هَيْن. (ج) أَهْوِناء.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1000)
sourceLink

هُنْ عندي اليومَ

اَي: أقم عندي و استرح و استجمّ (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص696)
sourceLink

أَقمْ‌ عندى و استرِحْ‌ و استجمّ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1000)
sourceLink

في النوادِرِ: هُنْ‌ عندِي اليومَ‌، و اخْفِض عندِي، و أَرِحْ‌ عنْدِي، و ارْفَهْ عنْدِي، و اسْتَرْفِهْ عنْدِي، و رَفِّهْ عنْدِي، و أَنْفِهْ‌ عنْدِي، و اسْتَنْفِهْ عنْدِي، و تَفْسيرُه: أَقِمْ عنْدِي، و اسْتَرِحْ‌ و اسْتَجِمَّ‌
(
تاج العروس
, ج18 , ص593)
sourceLink

و في النوادر: هُنْ عندي اليومَ ، و اخْفِض عندي اليومَ ، و أَرِحْ عندي، و ارْفَهْ عندي، و استَرْفِهْ عندي، و رَفِّهْ عندي، و أَنْفِهْ عندي...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص440)
sourceLink

هانَ عليه أَنْ

براى اين موضوع اهميتى قائل نيست،برايش چندان مهم نيست كه...،برايش سهل است كه....
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص793)
sourceLink

هَانَ الرجُلُ

ذلَّ و حَقُرَ
(
المنجد فی اللغة
, ص878)
sourceLink

آن مرد خوار و زبون شد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص947)
sourceLink

هانَ هَوْناً

خوار شد،فَهُوَ هَيّنٌ وَ هينٌ‌ ، وَ قوله تعالى: «يَمْشُونَ عَلَى اَلْأَرْضِ‌ هَوْناً»اَىْ‌:رُوَيداً؛وَ الهُونُ وَ المَهانَةُ‌: الهَوانُ.‌
(
دستور اللغة
, ص833)
sourceLink

سَهُلَ‌، فهو هَيِّنٌ‌ و هَيْنٌ‌ كمَيِّتٍ و مَيْتٍ‌، و أَهْوَنُ
(
تاج العروس
, ج18 , ص591)
sourceLink

هَانَ فلان

هُوناً، و هَوَاناً، و مَهَانَةً‌:ذلّ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1000)
sourceLink

هانَ علی

(هَوْن ):آسان بودن، سهل شدن،ناچيز بودن،كم‌اهميت بودن(چيزى براى كسى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص793)
sourceLink

ليَهُونُ

ابن شميل: إنه ليَهُونُ عليَّ هَوْناً و هَواناً .
(
لسان العرب
, ج13 , ص439)
sourceLink

هَانَ

ضعف و سكن. و في المثل«اذا عَزَّ اخوك فَهُن»اي اذا تعزَّز و تعظَّم فتذلّل و تواضع و اذا عاسرك فياسره
(
المنجد فی اللغة
, ص878)
sourceLink

ناتوان و آرام شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص947)
sourceLink

-هَوْنًا:لاَن و سَهُل:«هَانَ‌ السَّفَرُ»،«هَانَت الصُّعُوبة» ¦¦
-هُونًا و هوانًا و مَهَانة:ذلّ‌ و حَقُر
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1496)
sourceLink

(هُون ،هَوَان ،مَهانَة ):پست بودن،خوار بودن،زبون بودن (يا شدن).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص793)
sourceLink

و الهَوْنُ : مصدر هَانَ عليه الشىء أى خفَّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2218)
sourceLink

هون هان عليه هَوْناً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص7004)
sourceLink

و الهُون و الهَوَانُ :نَقيضُ العِزِّ، هانَ يَهُونُ هَوَاناً ،و هو هَيِّنٌ و أهَوَنُ ،و فى التنزيل:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص428)
sourceLink

- و هَاءَ ، كَجَاءَ ، أي: هاكَ ، هاءَ ، هاؤُما ، هاؤُمْ ، هاءِ بلا ياءٍ ، هاؤُما ، هاؤُنَّ ، و فيه لُغَةٌ أُخْرى، هَأْ يَا رَجُل، كَهَعْ ، و هائي كَهْاعي، للمَرْأةِ ، و للْمَرأتَيْنِ : هاآ ، و لَهُنَّ : هَأْنَ ، كَهَعْنَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص44)
sourceLink

... و هَأَا يا زيدانِ و يا هندانِ كدَعا، و هَؤُوا يا زيدونَ كدَعُوا، و هَئِي يا هندُ كدَعِي، و هَأْنَ يا هنداتُ كدَعْنَ . الثَّالثةُ : تصريفُها تصريفَ «خَفْ »; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
فتَقولُ : هَأْ كخَفْ ، و هاءا كخافا، و هاؤُوا كخافُوا، و هائِي كخافِي، و هَأْنَ كخَفْنَ . و هي على اللغةِ الأُولى اسمُ فعلٍ مبنيٌّ على السُّكونِ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص258)
sourceLink

هان عليه ذلك:سَهُل،و هو يهون عليه.»،و أهانه إهانة ،و هان هَواناً و هُوناً ،و تهاونتُ به،و استهنتُ به استهانةً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص708)
sourceLink

و الهُونُ و الهَوانُ : نقيض العِزِّ، هانَ يَهُونُ هَواناً ، و هو هَيْنٌ و أَهْوَنُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص438)
sourceLink

و الهَوْنُ : مصدر هانَ عليه الشيءُ أَي خَفَّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص439)
sourceLink

شاهد معنایی هَانَ یهُون

دَارٌ هَانَتْ عَلَى رَبِّهَا فَخَلَطَ حَلاَلَهَا بِحَرَامِهَا وَ خَيْرَهَا بِشَرِّهَا وَ حَيَاتَهَا بِمَوْتِهَا وَ حُلْوَهَا بِمُرِّهَا

قال بعض الشارحين: هوانها على ربها يعود على عدم العناية بها بالذات ^ فلم تكن خيرا محضا، و معنى خلط‍‌ حلالها بحرامها جمعه فيها. و هَانَ‌ على الشيء: خفّ‌. و هَوَّنَهُ‌ الله أي سهله و خففه
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص330)
sourceLink

لا تدعوا التجارة فتهونوا

فتهونوا،من هان يهون هوانا،أي:ذلّ و ضعف و حقر(اللسان).و على نسخة: فتموّنوا:أي تكثر مؤونتكم.
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص489)
sourceLink

إن شئت أن تهان فاخشن

أن تهان،من الهون،و هو هوان الشيء الحقير،و أهنت فلانا و تهاونت به و استهنت به،أي:استحقرته و استخففت به،و المؤمن استهان بالدنيا و هضمها للآخرة(اللسان، العين).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص488)
sourceLink

مداخل مترادف هَانَ یهُون

مداخل متضاد هَانَ یهُون

ضرب المثل هَانَ یهُون

هَانَ على الأمْلَس ما لاقى الدَّبِرُ .

هان عليه ذلك:سَهُل،و هو يهون عليه.
(
أساس البلاغة
, ص708)
sourceLink

يُضْرَبُ في سوءِ اهْتمامِ الرجل بشأن صاحبه.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص570)
sourceLink

الأملس: السّليم من الدّبر. أي يهون على المعافى ما لاقى المبتلى.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص272)
sourceLink

إذا عَزَّ أَخُوكَ فَهُن

إذا عاسَرَكَ أخوك فياسِرْهُ و لا تقابلْهُ بالمُعَاسَرَةِ‌،بل خالِقْهُ بخلق حسن.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص39)
sourceLink

زعموا أن الهذيل بن هبيرة ، أخا بني ثعلبة بن حبيب بن غنم بن تغلب بن وائل، كان أغار على أناس من ضبة فغنم ثم انصرف، فخاف الطلب فأسرع السير، فقال له أصحابه: اقسم بيننا غنيمتنا، فقال: إني أخاف أن تشغلكم القسمة فيدرككم الطلب فتهلكوا، فأعادوا عليه ذلك مرارا فلما رآهم لا يفعلون قال: إذا عزّ أخوك فهن فأرسلها مثلا، و تابعهم على القسمة.
(
أمثال العرب
, ص94)
sourceLink

مداخل هم ریشه هَانَ یهُون

الهاء و الواو و النون أُصَيلٌ‌ يدلُّ‌ على سكون أو سكينة أو ذلّ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص21)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.