اِعْتَاصَ

[ ع و ص ]

فعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال

معنای اِعْتَاصَ

اعْتَاصَ

عاصَ

صَعُبَ‌

عَوِصَ‌.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

صَعُبَ

عوص الاعتياص : اعتاص عليه الشيءُ :إذا لم يتمكن.

(

شمس العلوم

, ج7 , ص4839)

يقال اعتاصَ الشىءُ ، إذا لم يُمكِنْ .

(

معجم مقاییس اللغة

, ج4 , ص187)

اعْتَاصَتْ

حَالَتْ

(

المحیط في اللغة

, ج2 , ص109)

كذلك،و زعم يَعْقُوبُ أن صاد اعتاصَتْ بَدَل من طاء اعتاطَتْ ،و قيل: اعْتاصَتِ الفَرَسُ خاصَّةً ،و اعْتاطَت الناقةُ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص301)

يقال للناقة إذا ضربها الفحل فلم تَلْقح: قد اعتاصت . قال ذلك الليث، و أكثر الكلام اعتاطت بالطاء.

(

تهذیب اللغة

, ج3 , ص52)

قال الليث: يقال للناقة التي لم تحمل سنوات من غير عُقْر: قد اعتاطت . قال: و ربما كان اعتياطها من كثرة شحمها، أي اعتاصت.

(

تهذیب اللغة

, ج3 , ص68)

اِعْتَاصَ الامرُ عليهِ اِعْتِياصا

اشتد و امتنع و التاث عليهِ فلم يهتدِ للصواب.

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص676)

اِعْتاصت الناقةُ اِعتِياصاً

ضربها الفحلُ‌ فلم تحمل من غير علَّة و اعتاصت رحمها كذلك و زعم يعقوب ان صاد اعتاصت بدل من طاء اعتاطت بالطاء و قيل اِعتاصت للفرس خاصَّةً‌ و اعتاطت للناقة (اللسان).

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص741)

اعْتَاصَ عليَّ هذا الأَمرُ

إذا الْتَاثَ عليه أَمرُهُ فلم يَهْتَدِ لجهة الصواب فيه

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص241)

عاصَ‌ يَعاصُ‌ و عَوِصَ يَعْوَصُ‌ و اعْتاصَ‌ عليَّ هذا الأَمرُ يَعْتاصُ‌ ، فهو مُعْتاصٌ‌ إِذا الْتاثَ عليه أَمرهُ فلم يَهْتَدِ لجهة الصواب فيه

(

لسان العرب

, ج7 , ص58)

اعتاص عليّ هذا الأمرُ يعتاص فهو معتاصٌ إذا التَاث عليه، فلم يهتدِ لجهة الصواب فيه.

(

تهذیب اللغة

, ج3 , ص52)

قد اعْتاصَ في المَنْطِق

غَمَّضَه

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص241)

قد اعْتاصَ‌ و أعْوَصَ‌ فى المنْطِق:غمَّضَه.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص300)

اعْتَاصَ عليهِ الأَمرُ

أَعْوَصَ‌.

التوى

اعْتَاصَ عليه الأمر، أى التوَى.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1046)

اعْتَاصَ الأمرُ عليه

اشتدَّ و امتنع و التاث عليه فلم يهتدِ الى الصواب

(

المنجد فی اللغة

, ص538)

امر بر او سخت و ممتنع شد و به نتيجه نرسيد.

(

فرهنگ ابجدی

, ص92)

اشْتَدَّ و الْتَوَى، فهو مُعْتَاصٌ .

(

تاج العروس

, ج9 , ص314)

اشْتَدَّ، و التاثَ عليه فلمْ يَهْتَدِ للصَّوابِ ، - و - الناقَةُ : ضُرِبَتْ فلم تَلْقَحْ .

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص475)

اعْتَاصَت رَحِمُهَا

اعْتاصَتِ‌ النَّاقَةُ‌: ضُرِبَتْ فَلَمْ تَلْقَحْ‌ مِنْ غَيْرِ عِلَّة. و اعْتَاصَتْ‌ رَحِمُهَا كذٰلِكَ‌. و زَعَمَ يَعْقُوبُ أَنَّ صادَ اعْتَاصَت بَدَلٌ من طاء اعْتَاطَت. قال الأَزهريّ‌: و أَكْثَرُ الكَلامِ‌ اعْتَاطَتْ‌، بالطَّاءِ‌، و قِيلَ‌: اعْتَاصَتْ‌ للفَرَسِ خَاصَّة، و اعْتَاطَتْ للنَّاقَة

(

تاج العروس

, ج9 , ص314)

اعْتَاصَتْ الناقةُ

ضربها الفحل فلم تحمل من غير علة

(

العین

, ج2 , ص198)

ضرَبها الفحلُ فلم تَحْمِل من غير علّة

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص241)