السِّمْط

جمع : السُّمُوط
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنای السِّمْط

السِّمْطِ

قاله رؤبة في السِّمْطِ الصائد: حتى إِذا عايَنَ رَوْعاً رائعا كِلابَ كَلاَّبٍ و سِمْطاً قابِعا
(
لسان العرب
, ج7 , ص324)
sourceLink

- و بنو السِّمْطِ ، بالكسر: قَوْمٌ من النَّصَارى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص557)
sourceLink

اَلسِّمْطُ

نخ ماداميكه به رشته‌ى مهره يا مرواريد درآمده باشد ¦¦
بند چرمى كه از زين آويخته باشد ¦¦
گردن‌بند بلند كه بر دور گردن نچسبد
(
فرهنگ ابجدی
, ص498)
sourceLink

هو المعاليق من السيور في السرج
(
العین
, ج7 , ص222)
sourceLink

الرجل الخفيف في جسمه،الداهية في أمره،و أكثر ما يوصف به الصياد
(
العین
, ج7 , ص223)
sourceLink

الخيط ما دام الخرز او اللؤلؤ منتظماً فيهِ ¦¦
السير من السرج يُعَلَّق بهِ.يقال«علَّقه بسُموط سرجه» اي بسيوره
(
المنجد فی اللغة
, ص350)
sourceLink

الدِّرْعُ يُعَلِّقُها الفارِسُ على عَجُزِ فرسه ¦¦
الخَيْطُ ما دام فيه الخَزَرُ
(
‏لسان اللسان
, ص622)
sourceLink

واحد السُّمُوطِ ،و هي سُيور تُعَلَّقُ من السرْجِ ¦¦
الدّاهِي في أَمره الخَفِيفُ في جِسْمِهِ من الرجال
(
‏لسان اللسان
, ص623)
sourceLink

قلادة اطول من المخنقة ¦¦
الدرع يعلقها الفارس على عجز فرسهِ ¦¦
السير يعلّقهُ من السرج تقول «علَّقهُ بسُمُوط سرجهِ» ¦¦
الثوب ليس لهُ بطانةُ طيلسانٍ او ما كان من قطن او من الثياب: ما ظهر من تحت الرداءِ ¦¦
الرجل الداهي الخفيف و في الاساس «و رجل سِمْط خفيف في جسمهِ داهية في امرهِ» اَو الصيَّاد كذلك ¦¦
خيط النظم ما دام فيهِ الخرز و اللؤْلؤُ فاذا لم يكن فيهِ احدهما سمّي سِلكاً
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص714)
sourceLink

الخيط ما دام الخَرَزُ و نحوهُ منظوماً فيه،و قِلاَدةٌ أطولُ من المِخْنَقَة،و السَّيْر يعلَّق في مؤخَّر السَّرْج تُشَدُّ به الأشياء، و الرجُل الفَطِنُ الخفيف في جسمه الداهية في أمره،و الصَّيَّاد،و من الرمْل:المستطيل كالخيط.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص230)
sourceLink

الخيطُ‍‌ ما دامَ‌ الخرَزُ و نحوُه منظوماً فيه. ¦¦
قلادةٌ‌ أَطْولُ‌ من المِخْنَقِة. فإِذا كانت ذات نظمين فهى ذاتُ‌ سِمْطَيْنِ‌. ¦¦
السَّيْرُ يعلَّق فى مؤخَّر السَّرج تشدُّ به الأَشياءُ. ¦¦
الرجلُ‌ الفَطِنُ‌ الخفيف فى جسمِه، الداهيَةُ‌ فى أَمرِه. ¦¦
الصيادُ، للزومهِ‌ لمكان الصيدِ كلزوم السِّمْط‍‌ للعُنُقِ‌. (ج) سُموطٌ‍‌.
(
المعجم الوسيط
, ص449)
sourceLink

قال أَبو الهيثم: السِّمْطُ الخيط الواحد المنْظومُ، و السِّمْطانِ اثنان، يقال: رأَيت في يد فلانة سِمْطاً أَي نَظْماً واحداً يقال له: يَكْ رَسَنْ... ¦¦
الخَيْطُ ما دام فيه الخَرَزُ، و إِلا فهو سِلْكٌ ¦¦
خيط النظْمِ لأَنه يُعَلَّقُ ¦¦
هي قِلادةٌ أَطولُ من المِخْنقةِ‌، و جمعه سُموطٌ ¦¦
الدِّرْعُ يُعَلِّقُها الفارِسُ على عَجُزِ فرسه ¦¦
سَمَّطَها ¦¦
واحد السُّمُوطِ ، و هي سُيور تُعَلَّقُ من السرْجِ‌
(
لسان العرب
, ج7 , ص322)
sourceLink

قال ابن بري: الرجز لرؤبة و صواب إِنشاده سِمْطاً ... ، بالكسر، لأَنه هنا الصائد; شبه بالسّمْطِ من النِّظامِ في صِغَر جِسمه، و سِمْطاً بدل من الضآبل ¦¦
قال أَبو عمرو: يعني الصياد كأَنه نِظام في خفّته و هُزالِه ¦¦
قال ابن شميل: السِّمْطُ الثوب الذي ليست له بطانةُ طَيْلَسانٍ أَو ما كان من قُطن، و لا يقال كِساء سِمْطٌ و لا مِلْحَفَةُ سِمْط لأَنها لا تُبَطَّن ¦¦
قال الأَزهري: أَراد بالملحفة إِزارَ الليلِ تسميه العرب اللِّحافَ و المِلْحفة إِذا كان طاقاً واحداً
(
لسان العرب
, ج7 , ص324)
sourceLink

السَّيْرُ يُعَلَّقُ من السَّرْج، جمعُه: سُمُوطٌ ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ . ¦¦
خَيْطُ النَّظْم ، لأَنَّه يُعَلَّق ¦¦
في الصّحاحِ‌: السِّمْطُ : الخَيْطُ ما دامَ فيه الخَرَزُ، و إِلاّ فهو سِلْكٌ‌، و قيل: هي قِلاَدَةٌ أَطْوَلُ من المِخْنَقَةِ‌ ، قاله ابنُ‌ دُرَيْدٍ، ج: سُمُوطٌ ¦¦
قال أَبُو الهَيْثَم: السِّمْطُ : الخَيْطُ الوَاحِدُ المَنْظُوم، و السِّمْطَانِ‌ اثْنَان ¦¦
قال ابنُ شُمَيْلِ‌: السِّمْطُ : الثَّوْبُ‌ الَّذِي لَيْسَتْ له بِطَانَةٌ‌، طَيْلَسانٌ أَو ما كان من قُطْنِ‌ و لا يُقَال: كِسَاءٌ سِمْطٌ و لا مِلْحَفَةٌ سِمْطٌ ، لأَنَّهَا لا تُبَطَّنُ‌ ¦¦
الرَّجُلُ الدَّاهِي في أَمْرِه، الخَفِيفُ‌ في جِسْمِه، أَو الصَّيّادُ كذٰلِكَ‌ ، و هو أَكْثَرُ ما يُوصَفُ به، و هو مَجَازٌ
(
تاج العروس
, ج10 , ص295)
sourceLink

ما أُفْضِلَ من العِمَامَة على الصَّدْرِ و الكَتِفَيْن ، جمعُه سُمُوطٌ .
(
تاج العروس
, ج10 , ص296)
sourceLink

وِزَانُ حِملٍ الْقِلاَدَةُ
(
المصباح المنیر
, ص289)
sourceLink

الرجل الفَطِن الداهية فى أمره الخفيف فى جسمه.و أكثر ما يوصف به الصيّاد للزومه لمكان الصيد كلزوم السِّمط‍‌ للعُنق،الجمع: سُموط‍‌ .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص149)
sourceLink

الخيط‍‌ يكون فيه النظم من اللؤلؤ و غيره،الجمع: سُموط‍‌ .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص346)
sourceLink

الثوب ليست له بطانة،و سَراويل أسماطٌ‍‌ :غير مَحشُوّة و هو أن تكون طاقاً واحداً.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص378)
sourceLink

واحد السُموط‍‌ :و هى سٌيور تُعلَّق من السرج.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص699)
sourceLink

(الخيوط‍‌ و تقسيمها) السّمْطُ‍‌ للجواهر
(
فقه اللغة
, ص263)
sourceLink

قلادة أطول من المخنقة.
(
الموسوعة التیموریة
, ص120)
sourceLink

( السِّمْط ) الخيطُ ما دام فيه الخَرَزُ أو اللُؤلؤُ، و إلا فهو سِلْك. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و به سمي والد (شُرَحْبيلَ بنِ السِّمْط ). و ما وقع في السير، من فتْح السين و كسر الميم، سهْو.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص415)
sourceLink

الخَيطُ مادام فيه الخرزُ، و إلاَّ فهو سِلْكٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
واحد السُّمُوطِ ، و هى السيور التى تعلَّق من السرج.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1134)
sourceLink

قال: و قال ابن شميل: السِّمْط : الثّوبُ الذي ليست له بِطانةُ طَيْلَسان، أو ما كان من قُطن، و لا يقال: كِساءٌ سِمْط ، و لا مِلْحفةُ سِمْط ، لأنها لا تُبطَّن. قلت: أراد بالمِلْحَفة إزارَ اللّيل... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أبو الهَيْثم: السِّمط : الخَيْط الواحد و السِّمْطان اثنان، يقال: رأيتُ في يدِ فلانَة سِمْطاً ، أي: نَظْماً واحداً يقال له&يَكْ سَنْ ، فإذا كانت القِلادة ذاتَ نَظْمَين فهي ذاتُ سِمْطَين ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص243)
sourceLink

قال غيره: إذا مُرِط عنه صوفه ثم شوِي بإهابه فهو سميط : و قد سمط الحَمل يسمطه سمطاً فهو مسموط و سميط .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص244)
sourceLink

قِلادة أطول من المِخنقة،و الجمع سُموط .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص837)
sourceLink

سمط السِّمْط : القلادة،و جمعها: سُموط . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يقال:إِن السِّمط :معاليق السرج من السّيور.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص3190)
sourceLink

خَيْطُ النَّظمِ ; لأنه يُعَلَّقُ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص442)
sourceLink

الدِّرعُ يُعلِّقها الفارسُ على عَجُزِ فَرسِه،و قد سمَّطَها . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الداهِى الخفيف من الرِّجالِ ،و أكثرُ ما يوصَفُ به الصَّيَّادُ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص443)
sourceLink

القِلادة، لأنَّها منظومةٌ مجموعٌ بعضُها إلى بعض.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص101)
sourceLink

- و السِّمْطُ ، بالكسر: خَيْطُ النَّظْمِ ، و قِلادَةٌ أطولُ من المِخْنَقَةِ
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص557)
sourceLink

السِّمْطُ من الرِّجَالِ

الخَفِيْفُ‌ في جِسْمِه الداهِيَةُ‌ في أمْرِه
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص278)
sourceLink

قال الليث: السِّمط من الرجال: الخفيفُ في جسمه، الداهيةُ في أمرِه، و أكثرُ ما يوصَف به الصَّيّاد;
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص244)
sourceLink

السِّمْط مِن الثِّيَابِ

آنچه از جامه و لباس كه از زير عبا يا ردا آشكار باشد
(
فرهنگ ابجدی
, ص498)
sourceLink

ما ظَهَرَ من تَحْت
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص278)
sourceLink

ما ظهر من تحت الرداء
(
المنجد فی اللغة
, ص350)
sourceLink

ما ظَهَرَ من تَحْتُ‌ ، أَي جعلَ له ظَهْراً
(
تاج العروس
, ج10 , ص295)
sourceLink

السِّمْطُ من الرَّمْلِ

حبله
(
المنجد فی اللغة
, ص350)
sourceLink

حبلهُ كقولهِ «فلما غدا اِسْتَذْرَى لهُ سِمْط رملةٍ» كنى بهِ عن الصيَّاد
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص714)
sourceLink

المستطيلُ‌ كالخيط‍‌.
(
المعجم الوسيط
, ص449)
sourceLink

حَبْلُه المُنْتَظِم كأَنَّه عِقْدٌ. و هو مَجَاز، قال الشاعر: فلَمّا غَدَا اسْتَذْرَى له سِمْطُ رَمْلَةٍ‌ لِحَوْلَيْنِ أَدْنَى عَهْدِهِ بالدَّوَاهِنِ
(
تاج العروس
, ج10 , ص295)
sourceLink

السِّمْط مِن العمَامَة

دنباله‌ى عمامه كه بر كتف و سينه قرار گيرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص498)
sourceLink

ما أُفضِل منها على الكتفين و الصدر ¦¦
قلادةٌ اطول من المخنقة
(
المنجد فی اللغة
, ص350)
sourceLink

ما افضل منها على الصدر و الكتفين (ج) سُمُوط تقول «ارسلَ سموطَ عمامتهِ».
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص714)
sourceLink

السِّمْط الرَّمِل

ريگ توده دراز بسان رسن.
(
فرهنگ ابجدی
, ص498)
sourceLink

أَبو السِّمْطِ

من كناهم
(
‏لسان اللسان
, ص623)
sourceLink

مِنْ كُنَاهم،عن اللحيانىِّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص443)
sourceLink

من كُناهُم، و بالضم: ثوبٌ من الصُّوفِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص557)
sourceLink

سِمط

رشته‌اى كه با مهره باشد و قلاده و دوال زين
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص751)
sourceLink

سِمْط

ج سُمُوط‍‌:قِلادة من خَرَز و نحوه مَنْظوم في خيط‍‌ واحد،و قيل الخَيْط‍‌ ما دام الخرزُ و نحوُه منظومًا فيه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص699)
sourceLink

ج.سُمُوط :رشتۀ مرواريد، سينه‌ريز مرواريد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص301)
sourceLink

لا يقال للخِيْط‍‌ سِمْط‍‌ إلا ما دام فيه خرز
(
فقه اللغة
, ص59)
sourceLink

سِمْطٌ

اسم
(
‏لسان اللسان
, ص623)
sourceLink

سِمْطٌ و سُمَيطٌ : اسمان
(
لسان العرب
, ج7 , ص325)
sourceLink

و منه قيل للرجل الخفيف الحال: سِمْطٌ و سَمِيطٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1135)
sourceLink

اسْمَانِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص443)
sourceLink

رأَيت في يد فلانة سِمْطاً

أَي نَظْماً واحداً يقال له: يَكْ رَسَنْ‌، و إِذا كانت القلادة ذات نظمين فهي ذاتُ سِمْطَينِ‌ ; و أَنشد لِطَرَفةَ‌: و في الحَيِّ أَحْوَى يَنْفُضُ المَرْدَ شادِنٌ‌، مُظاهِرُ سِمْطَيْ‌ لُؤْلُؤٍ و زَبَرْجَدِ
(
لسان العرب
, ج7 , ص322)
sourceLink

يُقَال: رَأَيْتُ في يَدِ فلاَنَة سِمْطاً ، أَي نَظْماً وَاحِداً، يُقَال له: يَكْ رَسَنْ‌، فإِذا كانَتِ‌ القِلادَةُ ذَاتْ نَظْمَيْنِ فهي ذَاتُ سِمْطَيْنِ‌
(
تاج العروس
, ج10 , ص295)
sourceLink

قال أبو الهَيْثم: السِّمط : الخَيْط الواحد و السِّمْطان اثنان، يقال: رأيتُ في يدِ فلانَة سِمْطاً ، أي: نَظْماً واحداً يقال له&يَكْ سَنْ ، فإذا كانت القِلادة ذاتَ نَظْمَين فهي ذاتُ سِمْطَين ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص243)
sourceLink

سِمْط الرَّمْلِ

حَبْلُه; قال: فلما غَدا اسْتَذْرَى له سِمْط رَمْلةٍ‌ لِحَوْلَيْنِ أَدْنَى عَهْدِه بالدَّواهِنِ‌
(
لسان العرب
, ج7 , ص325)
sourceLink

رجُلٌ سِمطٌ

خفيف في جسمه داهية في امره
(
المنجد فی اللغة
, ص350)
sourceLink

خفيف في جسمه داهية في أمره.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص308)
sourceLink

السِّمْط در اصطلاح

اَلسِّمْطُ

الخيط ما دام فيه الخرز و إلا فهو سلك، و السمط أيضا: واحد السموط و هي السيور التي تعلق من السرج، و السماطان من النخل و الناس:الجانبان يقال مشى بين السماطين، و سمط الجدي:نظفه من الشعر بالماء الساخن ليشويه.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص259)
sourceLink

هو أحد أجزاء الموشّح. انظر: الموشّح.
(
المعجم المفصل في علوم اللغة
, ص339)
sourceLink

مداخل هم ریشه السِّمْط

السين و الميم و الطاء أصلٌ‌ يدلُّ‌ على ضمّ‌ شىء إلى شىء و شدِّه به.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص101)sourceLink

اسماء

المِسْمَطاسم الت ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالسَّمْطَاءصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالسُّمَيْطالسِّمْطيَّةالسَّمْطمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالسَّامِطمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَسْمَاطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسُّمْطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُتَسَمِّطاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالسُّمَّيْطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالسِّمْطَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَسْمَطاسم زمان و مکان ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالسِّمْطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلسُمَيْطٌالسِّمَاطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالسُّمُوطمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسُّمُطمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسَمَّطمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالسَّمِيطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّسْمِيطمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمَسْمُوطاسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالسُّمَّاطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.